浅谈中医学的基本知识

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1、浅谈中医学基本知识2011年02月16日来源:神州学人海外学子能健康顺利完成学业,木刊特邀请北京中医药人学基础医学院的专家，为人家详解有关中医学基木知识、饮食养生、经络及经络养生，以及常见疾病的中医保健知识，为大家的健康生活作贴心指导。本期先从中医学基木知识谈起，以飨海外学子。文/王佳佳王天芳中医药是中华民族优秀文化的重要组成部分，是中国的国粹。中华民族自強不息的粘神，博人粘深的文化，影响和造就了中医药学。中医药文化吸取了儒、道、释、法、阴阳、兵、农等丰富的思想营养，交织着天、地、人之间的和谐，与传统哲学、历法、天文、礼仪等相互

2、依存，相互促进，特别是捉出“与天地相参、与日月相应、与四时相符、天地万物为一”的“天人合一”理念，以及整体思维模式，无不闪耀着东方文化的璀璨光芒。实际上，其中，中医学是研究人体生理、病理以及疾病的诊断和防治等的一门科学，其粘髓与特色就在于它独特的理论体系和丰富的临床经验,直到今天，中医学仍然在为维护人们的健康发挥着其重要的作用。中医学的基本特点中医学的理论体系來源于古代哲学思想,并在氏期医学临床实践中,融合了中国古代富冇特色的天文、历学、农学等知识而逐步形成的。千百年來，这种理论体系一直指导着临床实践，并在实践中不断丰富和发展,

3、最终形成了2个极有特色的基木特点:整体观念和辨证论治。整体观念所谓整体就是指统一性和完整性。小医的整体观念冇2个内涵：一是认为人体是一个冇机整体，各脏腑组织Z间是互相联系、互相影响、互相促进的；二是重视人与自然界的统-，人体与自然界是密切相关的，是对立统一的整体。中医学认为，人体各个部分是有机联系的，这种联系是以五脏为中心，通过经络把各脏腑、孔窍，以及皮毛、筋肉、骨骼等全身纽织器官紧密地联系成冇机的整体，气、血、津液、粘为其活动的物质基础，并共同完成机体统一的机能活动。人体正常的生理活动一方面要靠各脏腑组织发挥功能，另一方面又要

4、靠脏腑间相辅相成的协同作用和相反相成的制约作用，才能维持生化不息、相对的动态平衡。这就好比五脏六腑既要各司其职，乂要相互协调制约，从而完成机体的各项任务，如消化食物，化生气血，抵御外邪，促进机体生长发育等等。中医学在分析病证的病理机制时也是首先着眼于整体，着眼于局部病变所引起的整体病理反映，人体某一局部区域的病理变化，往往与全身脏腑、气血、阴阳的盛衰有关，可以通过五官、形体、色脉等外在变化，了解和判断内脏病变,从而作出正确诊断和治疗。比如，某人而色淡白,嘴唇和指甲颜色都比较淡,舌质颜色也是淡白的，脉彖是虚而细，可以推断此人因为血

5、液亏虚导致了上述表现，治疗方面可以通过养血补血（如赤芍、地黄、当归、川莒等药）的方法來进行治疗。中医学乂认为人与自然界冇着密切的关系，即“天人相应”的观念。人生活在人自然中，四季气候变化、昼夜阴阳消长、不同地域的地理环境、居住条件、生活习惯等都会直接影响人体的生理活动。一般情况下，人能适应自然界有规律的变化。如果气候环境改变，开始可能不太适应，但经过一定时间，也能慢慢适应。如果自然条件变化，超过人体的适应能力，或者山于人体的调节机能火常，不能对外界变化作出适当反应时，就会发生疾病。在整体观念指导下，中医在诊察疾病时，往往耍考虑到

6、疾病发生季节，患者的居住环境、生活条件、饮食嗜好等多种因索，不仅考虑患者局部病症，还从各个脏腑器官内部Z间的关系來分析。例如，肝开窍于眼的病常考虑到肝；肾开窍于耳，耳鸣、耳聋常考虑到肾；脾主肌肉，肌肉痿软无力常考虑到脾等等。辨证论治辨证论治是中医粘华所在。“证”是机体在疾病发展过程中某一阶段的病理概括，包括病变部位、原因和性质，以及致病因素与抗病能力相互斗争情况等，它深刻、全面、正确地的揭示了疾病的本质。证所反映的是疾病某个阶段的木质所在，是从属于疾病的。比如我们常说的感冒，就是一个病，而在感冒不同阶段或因为感受邪气的不同，就会

7、冇风寒、风热、风湿等证的不同。所谓辨证，就是将四诊（望、闻、问、切）所收集的资料、症状和体征，通过分析、综合，辨淸疾病的原因、性质、部位和邪正之间的关系，概括判断为某种性质的证。论治，就是根据辨证的结果，确定相应的治疗疾病的手段和方法。辨证和论治是先后不同的两个阶段,辨证是论治的前提和依据，论治是辨证的口的。辨证和论治的过程就是认识疾病和解决疾病的过程，二者和互联系不可分割。辨证论治实际上涵盖了从收集患者的临床信息（如望、闻、问、切）到对患者加以诊断、治疗的全过程。屮医认识与治疗疾病,既辨病又辨证。根据症状表现、致病因索及机体反

8、应性的不同,给予恰当的治疗。辨证论治不同于头痈医头、脚痛医脚、见血止血等的''对症治疗”，以及现代医学所说的“辨病治疗”。证是阶段性的、动态性的，疾病的不同阶段可出现不同的证像，不同的疾病也可在其发展过程中出现同样的证候。同一和「疾病由丁•疾病发展阶段不同或病人