文化在继承中发展(第四课)

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1、第二框文化在继承中发展主要考点:★影响文化发展的主要因素★文化继承与发展的关系一、正确认识文化继承与发展的关系1、文化继承和发展的含义所谓文化继承,不是原封不动地承袭传统,而是要有所淘汰,有所发扬,从而使文化得到发展。所谓文化的发展,是指在继承基础上的发展,不是对旧事物的简单否定,是既克服又保留,不是简单的文化更替,是前进的、上升的,是对传统文化的扬弃。2、文化继承和发展是辩证统一的关系①继承和发展是同一个过程的两个方面,继承是发展的必要前提,发展是继承的必然要求。一个民族的优秀传统文化凝聚了该民族世世代代的创造和智慧,是该民族赖以生存的精

2、神力量,一个民族文化的发展和复兴,离不开对优秀传统文化的继承,离开对传统文化的继承,文化发展就是一句空话。继承的目的是为了发展,不能原封不动地承袭传统,必须要把握时代的脉搏,与时俱进,有所淘汰,有所发扬,从而使文化得到发展,即要“推陈出新,革故鼎新”。②在继承的基础上发展,在发展的过程中继承。要把握好文化继承与发展的关系,批判地继承传统文化,积极从改革开放和社会主义建设的实践中汲取养分,在创造中继承,在推陈中出新,创造出既具有时代精神又具有中国特色的社会主义新文化。二、影响文化发展的重要因素(1)社会制度的更替决定着文化发展的发展方向。(2

3、)科学技术的进步,是促进经济发展的重要因素,也是推动文化发展的重要因素。(3)思想运动(新旧文化之间的斗争)往往成为社会变革的先导,促进文化的发展。(4)教育的方式与水平也是影响文化发展的重要因素。三、教育是人类特有的传承文化的能动性活动1、教育具有保存、传递和活化文化传统的功能。2、教育具有选择、整理文化传统的功能。3、教育具有吸收、融合和更新创造文化的功能。★“取其精华,去其糟粕”与“推陈出新,革故鼎新”的关系(1)“取其精华,去其糟粕”是指要辩证地认识传统文化在现实生活中的作用,分辨其中的精华和糟粕。“推陈出新,革故鼎新”指在文化继承

4、中,不断革除陈旧的、过时的旧文化,推出体现时代精神的新文化。(2)“取其精华,去其糟粕”侧重于对传统文化的正确态度,是改造传统文化的过程。“推陈出新,革故鼎新”侧重于对文化的继承、发展和创新的过程。考点训练1.正确对待当前国内外的孔子热、儒学热,就必须做到既不能全盘肯定,搞尊孔读经,搞复古主义,也不能全盘否定,而应取其精华,去其糟粕,古为今用,推陈出新。上述观点说明()A.文化在人与人之间的交流中传播B.对传统文化要在继承的基础上发展,在发展的过程中继承C.对传统文化必须坚持以我为主、为我所用D.文化创新,是一个民族的文化永葆生命力和富有凝

5、聚力的重要保证B2.在生活节奏加快的今天,人们不妨拿起纸、笔,让爱和思念不是通过转瞬即逝的电波,而是跃然纸上,也许这更能触动人们的内心,体验“家书抵万金”的感觉。这表明()①优秀的传统文化必须得以传承 ②科技进步不应该成为抛弃传统文化的理由 ③传统文化对维系人间情感起着重要作用 ④传统文化与现代文化不可调和A.①②③B.②③④C.①②④D.①③④A3.在城市化快速发展的进程中,我们目睹了太多的城市记忆被抹杀,历史文脉被割裂,地域特色被淡化。而扬州通过古城复兴改善人居,实现传统文化载体与现代城市交相辉映的可持续发展思路,打造出一个充满人文精神

6、的扬州城。这启示我们()A.文化继承是发展的前提B.传统文化能提升城市品位C.传统文化影响城市发展D.传统文化具有相对稳定性A4.教育在文化传承中起着重要的作用,主要体现在()①教育具有选择、传递、创造文化的特定功能,在人的教化与培育上始终扮演重要角色 ②教育能够通过对受教育者的“传道、授业、解惑”,把文化传递给下一代 ③教育能够以浓缩的形式重演人类认识世界的过程,使人们“站在巨人的肩膀上”从事文化创造 ④教育能成为社会变革的先导A.①②③B.②③④C.①③④D.①②④A时政热点链接【新闻现场】继承儒学文化 建设和谐世界2010年9月27日

7、至29日,第三届世界儒学大会在山东曲阜隆重举行。中国儒学不仅是中华民族优秀文化的结晶,而且是全人类进步的宝贵财富。改革开放30多年飞速发展的历史,向世界展示了中国的传统文化在今天不仍然具有强大的生命力,以人为本建设和谐社会需要儒学文化传统。儒学倡导“仁义”,推动“仁政”,旨在尊重人的生命,保护人的生存权利,建立有秩序、能够和谐相处的生活条件和环境,这与以人为本的科学发展观相一致;儒学倡导忠孝信义,加强品德修养,鼓励不断学习,主张守规矩有秩序地生活,有利于培育有理想、有道德、有文化、有纪律的社会主义公民,提高中华民族的整体素质;儒学主张变革社

8、会,推动民主管理,用法规约束官员的行为,有利于社会主义民主建设;“有朋自远方来,不亦乐乎”,儒学这种开放豁达的胸怀有利于坚持独立自主的和平外交政策,推动和谐世界的发展。

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