墨家思想对中国的影响

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1、MohismInfluenceonChineseCultureBriefintroductionofMohismMohismwasaninfluentialphilosophical,social,andreligiousmovementthatflourishedduringtheWarringStatesera(479–221BCE)inancientChina.MohismoriginatesintheteachingsofMoDi,or“Mozi”，fromwhomittakesitsname.TheyformulatedChina’sfirstexpliciteth

2、icalandpoliticaltheories.Besides,theyhaveresearchedingeometry,mechanics,optics,andeconomics.墨家是一个有影响力的派别，在战国时代（公元前479-221）在中国古代的哲学，社会和宗教运动蓬勃发展。墨家起源于墨翟，或“墨子”的教诲，从人得名。墨家的政治、经济、伦理、军事等思想，对当时及之后都有很深远的影响。他们制定了中国的第一个明确的道德和政治理论,并对几何，力学，光学，和经济学等领域有一定的研究。PoliticalTheoryofMohism施政、治国必用贤人，一个国家主政不“尚贤(El

3、evatingtheWorthy)”必亡国。“是故国有贤良之士众，则国家之治厚；贤良之士寡，则国家之治薄。”（《墨子·尚贤上》）墨子对启用贤人还提出“任前试用制，任后评论制”。如果在当今我国干部任用制度上严格执行任前试用、任上监督、任后评论，或许就会杜绝一些贪污腐败事件的发生。主政、施政选贤德策略与方法——尚贤和不党不偏。“尚贤(ElevatingtheWorthy)”就是“尊崇贤人并使之向处于政府的高职位”。墨子说“古者圣王甚尊尚贤而任能，不当父兄（用人时尽量不用自己的亲朋好友），不偏富贵（拒绝腐蚀，不要见钱眼开，巴结有钱之人），不嬖颜色（用人时不要看人照的漂亮就马上任用）

4、。”它们在今天有很强的现实意义和体现。我国现行选举制度贯彻的基本原则是：选举权的普遍性、平等性提倡任人唯贤、选贤任能“非攻”（RejectingAggression）即反对侵略战争。墨子认为战争是对于败者的伤害，伤人命、损其才，是没有意义的破坏行动；而对于胜方而言，仅仅是获得了数座城池与税收，但总的来说伤害与损失也是巨大的，所以战争是没有意义的行为。1953年周恩来提出和平共处五项原则(fiveprinciplesofpeacefulcoexistence)当今世界的两大主题——和平与发展(peaceanddevelopment)EconomicalTheoryofMohi

5、sm在经济上，墨子主张“强本节用”。目的是使人民和国家财用富足。所谓“强本”就是注意生产（特别是农业生产），发展经济；所谓‘‘节用”，就是要统治者节制奢侈的生活享受。对于不利于人民的一切费用，要一律取消。也体现在非乐(RejectingMusic）、节用(ThriftinUtilization)、节葬(ThriftinFunerals)上。温家宝强调我国应加强建立节约型社会，发展循环经济。(conservation-orientedsocietyandcirculareconomy)加大对农业的扶持和领导力度，以促进生产力的发展。EthicalTheoryofMohism墨子

6、的伦理思想以“兼爱”（All-embracingLove）为标志，其中包含了舍己为人的牺牲精神和“为身之所恶，以成人之所急”的侠义气概，被人民群众和正义之士所继承，并融入中华民族的性格之中。他认为天下之所以大乱，是由于人不相爱。“天下之人皆不相爱，强必执弱，富必侮贫，贵必傲贱，诈必欺愚。凡天下祸篡怨恨，其所以起者，以不相爱生也”（《兼爱中》）。这种道德标准对人们立身处事及维系各种人际关系有很大的意义。中国传统美德八荣八耻中国歌颂侠义精神的诗歌小说，其精神源头与墨家兼爱思想有密切联系。中国民间社党“四海之内皆兄弟”的平等互助的侠义精神。BriefConclusion历史学家杨向

7、奎称“中国古代墨家的科技成就等于或超过整个古代希腊。”中华民国首任教育总长蔡元培认为：“先秦唯墨子颇治科学”。胡适说：“墨家论知识，注重经验，注重推论，看《墨辩》中论光学和力学的诸条，可见墨学者真能做许多实地实验。这正是科学的精神，是墨学的贡献”。李约瑟指出：“墨家思想所遵循的路线如果继续发展下去，可能已经产生欧几里得几何体系了。”Thankyou!