旅游美学导论 第2讲 基本理论和学理源流

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1、第二讲:基本理论和学理源流二度审美机制景观建筑学和景观美学哲学、美学、生命美学二度审美:建造景观游览观赏《旅游学概论》(马勇)遵循着实证的逻辑顺序,其“第四章旅游资源,第五章旅游区规划,第六章游览观赏”。这就告诉我们,现代旅游和旅游业的存在有一个从资源开发到景观游览的逻辑关系。二度审美构成是旅游美学不同于其他应用美学的一个重要特点,也是理论美学所不曾探讨过的新内容。二度审美构成一度审美:指旅游资源开发时体现在设计和建造中对景观美目标的追求,其间有一个审美的设计要求和建造过程,使资源成为旅游地吸引物。

2、审美建造。二度审美:指旅游者游览、观赏时的审美创造和人性感悟建造审美。开发、审美、规划、建造“从本质上说:景观设计是一种追求人与自然之间的变化与控制、新与老之间的平衡,是追求现实生活平衡的一种环境艺术。”吴家骅《景观形态学》“旅游开发的任务就是在现实世界中发现美,并按照美学的组合规律创造美,使分散的美集中起来,形成相互联系的有机整体,使芜杂、粗糙、原始的美经过‘清洗’掉附着不美的部分而变得更纯粹、更精致、更典型化,使易逝性的美经过创造和保护而美颜永驻、跨越时空、流传久远。”孙文昌《现代旅游开发学》景

3、观建筑学LandscapeArchitecture自1858年美国景观建筑师奥姆斯特德(F.L.Olmsted)提出了“景观建筑师”(LandscapeArchitect)名称,1899年美国景观建筑师学会(AmericanSocietyofLandscapeArchitects)成立,1901年哈佛大学开设世界上第一个景观建筑学专业起,一个多世纪以来,景观建筑学从建筑学中分离出来,在国际上己发展成与建筑学、城市规划三足鼎立的学科专业。这门学科的核心是解决人类户外生存环境的建设,以寻求人类需求与客观

4、环境的协调关系为终极目标。为此,必须将生态与人类行为两大领域作为本学科的基础,在其之上构筑起多学科交叉的知识体系,并且能够运用景观规划设计这一看家本领,将它们落实到具有三维空间分布和随时间而发展变化的人类聚居环境之中。英语中的“景观”,无论是landscape,还是scenery,其含义同汉语中的“风景”“景致”“景色”相一致,是与视觉美感意义相关的概念。由此,在景观的设计、规划与建造中离不开对景观的审美评价。这层内容随着后工业社会人类对生活质量提出更高要求而突现出来。在环境意识和生态意识日益增强的

5、今天,景观建筑学已发展成为一种环境艺术和环境科学,是集艺术、科学和工程技术于-体的综合规划设计专业,它所涉及的范围大至与国土规划、区域规划有关的自然保护区的区划、风景名胜区的保护及开发等等;中到与城市规划、城市设计有关的居住环境的优化与美化;城市风貌与街景的塑造;绿色环境与休闲环境的创造;城市生态环境的改善及公害的消除;历史文物的修复与保护……等;小到庭园设计、小品设计,室内人工环境、室内园林的设计……等,凡此无不属于景观建筑设计之范围。景观评价“landscapeassessment” “land

6、scapeevaluation”从20世纪60年代中期开始,以美国为中心开展的“景观评价”研究,主要就景观的视觉美学意义而言的。从客观的意义上讲,景观评价是指对景观视觉质量(“visualquality”)的评价,而景观的“视觉质量”则被认为是景观“美”(“Beauty”)的同义词。美国土地管理局则将其等同于“风景质量”(“scenicquality”),并定义为:“基于视知觉的景观的相对价值”,表现在“景观所给于个人的美学意义上的主观满足”。景观评价实际上是风景美学的研究中心。也是指导风景资源管理

7、,合理进行风景区规划的基本依据。经过40多年的发展,风景评价的研究出现了许多学派,它们在理论和方法上各具特色。目前较为公认的有四大学派:专家学派,(Expertparadigm)心理-物理派,(Psychophysicalparadigm)认知学派或称心理学派(Cognitiveparadigm,Psychologicalparadigm)和经验学派或称现象学派(Experientialparadigm,Phenomenologicalparadigm)认知学派:把风景作为人的认知空间和生活空间来理

8、解,主张以进化论的思想为依据,从人的生存需要和功能需要出发来评价风景(景观/生活环境)。较有代表性的有1.英国地理学者Appleton于1975年提出的“了望-庇护(Prospect-refuge)”理论2.美国环境心理学者Kaplan夫妇提出的“风景审美模型(landscapereferencemodel)3.美国地理学者Ulrich的“情感/唤起(affective/arousal)”反应理论。景观建筑学-景观美学俞孔坚和吴家骅等几位在国内提出了景观美学研究。“景

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