鞍山评书演出场所历史与现状研究

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1、鞍山评书演出场所历史与现状研究【摘要】鞍山评书被确立为国家级非物质文化遗产保护项目之日起,鞍山评书的保护传承发展工作不断获得成绩，人们感到高兴之余，不仅也有遗憾，失去了说书的场所，评书听上去总是缺少了一些味道，演出场所是鞍山评书表演的重要载体与平台。为了能让这项古老的曲艺形式更接近我们记忆中的模样，对其演出场所的历史与现状进行研究，更利于我们进一步开展鞍山评书艺术的保护传承与发展工作，为鞍山评书艺术的保护传承与发展工作的未来探路。【关键词】鞍山评书；演出场所；历史与现状；研究鞍山素有“评书之乡”的美誉。2008年6月，鞍山评书被确立为国家级非物质文

2、化遗产保护项目之日起，鞍山评书这项昔日红极一时的曲艺艺术就再次引起了人们的口人关注，传承与保护工作不断取得令人欣慰的成果。看到鞍山评书的保护传承发展丁作不断获得成绩，鞍山评书艺术再次焕发了光彩，人们感到高兴之余，不仅也有遗憾，特别是老一辈热爱评书艺术的人们，在他们的记忆中正宗的鞍山评书是在茶馆、戏园、小剧场中听到的，在烟雾袅袅、茶香四溢的场所，伴随着说书人的一声惊堂木响“上回书我们说到……”，嬉笑怒骂，古今中外，仿佛开启了另一段人生之旅。失去了说书的场所，评书听上去总是缺少了一些味道，人们还在怀念那种与说书人近距离接触，亲临现场的感觉。演出场所是鞍

3、山评书表演的重要载体与平台，为了能让这项古老的曲艺形式更接近我们记忆中的模样，对其演出场所的历史与现状进行研究，更有助于了解接近鞍山评书，也更利于我们进一步开展鞍山评书艺术的保护传承与发展工作，为鞍山评书艺术的保护传承与发展工作的未来探路。一、鞍山评书演出场所的历史沿革鞍山评书历史久远，据统计，清末仅奉天一地就有11家茶馆专供评书艺人说书。民国时期说书尤胜，辽阳、海城说书有戏棚子，也有专门说书的说书馆。尤其是鞍山，自从有了钢铁公司，工人增多，当时在铁西区茶社林立，吸引了许多著名艺人，使鞍山成为东北评书的重要基地之一。所以说鞍山评书发展的源头应该是书

4、馆和茶社。那时鞍山的茶社加起来有十几家，最大的茶社可以容纳两三百人。从老一代评书艺人赵玉峰、杨出荣等到“三芳”等，书曲艺人们各领风骚、百花齐放，晚辈们又勤于“偷艺”，技艺日臻。上世纪七八十年代，活跃在茶社里的鞍山评书呈现出极度繁荣的灿烂局面。1972年前后，鞍山评书艺人大多归属歌舞团的曲艺队。1978年，鞍山曲艺团恢复，众曲艺名家有了属于自己的集体。到了上世纪八十年代，评书演员的舞台已经由茶社的小舞台扩展到全国各地的大舞台了。改革开放后，鞍山也出现了一些如兰芳茶楼等规模更大的茶楼书馆，吸引了大批评书表演者及爱好者。可以说，鞍山评书正是通过茶社书馆这

5、些阵地与普通百姓建立起了如同血脉般的亲密联系。而随着时代的发展，茶馆说书退出了历史的舞台，到了2007年，鞍山铁西繁荣最后一家说书场所也因资金入不敷出而无奈关门，那仿佛仍有余音缭绕的茶馆成为了人们记忆中的片段。二、鞍山评书演出机构及场所(-)鞍山评书演出机构鞍山市戏曲协会：上世纪50年代，说书及其他曲艺艺人大量涌入鞍111,为了管理演出艺人，保障艺人权益，规范演出秩序及市场，在较早来到鞍山的富连成科班出身的京剧演员艾春山和西河大鼓演员张树岭的倡导下，将在鞍演出的戏曲艺人组织起來，于1950年5月30口成立了鞍山市戏曲协会。1955年，鞍山市戏曲协会

6、改组，分别成立了鞍山市戏曲协会和鞍山市曲艺协会。鞍山市曲艺团成立后曲艺协会的成员并入了曲艺团。鞍山市曲艺团:1956年鞍山市曲艺团正式成立，曲艺团下设书曲队、说唱队和地方戏队，1958年又建立了曲剧队，曲剧队建立不久就于1960年撤销o1961年11月，鞍山广播电视艺术团与鞍山市曲艺团合并，增设了民歌说唱队。1969年8月，鞍山市曲艺团被宣布解散，大部分演职人员到农村插队落户和到工厂劳动改造，仅冇少数人调到样板戏学习班当演员。1972年，刘兰芳、巩宝生、李国权等人调到市文艺宣传队曲艺组当演员。到了1978年5月，鞍山市曲艺团重新恢复了建制。当时曲艺

7、团共有63名演职人员。鞍山市曲艺家协会:1983年4月，鞍山成立鞍山市曲艺工作者协会，首届理事会由14人组成，刘兰芳任主席。1992年召开第二次代表大会，改称鞍山市曲艺家协会。刘兰芳任主席，单田芳、李喜元、王印权任副主席。该会成立以来，曾组织会员创作、整理了一大批长篇书及短篇曲艺作品。该会还组织了一些重大曲艺活动，职请曲艺名家高元钧、常宝霆、白全福等人进行艺术交流演出，并在1986年5月和1994年5月成功协办了两届千山书荟。（-）鞍山评书演出场所清末民初，海城、牛庄、鞍山相继冇东北大鼓、西河大鼓和评书等演出，人多在街头巷尾、集市和庙会“扌畧地”演

8、唱。20世纪30年代以后，随着鞍山城市的发展，人口增多，茶馆业应运而生，书曲艺人进入茶馆里说书。独身的工人们，工余时间到茶