浅谈茶文化与音乐教育的融合

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1、浅谈茶文化与音乐教育的融合我国的此族音乐历经了长久的发展，不管是乐曲还是乐器的内容和形式都具有强烈的氏族特色。乐曲中的《梅花三弄》、《高山流水》，乐器中的古筝、古琴笥都能让人发思古之情，也垠入茶。古人饮茶时有咅乐相伴，无疑是种高雅的亨受。茶文化与音乐陶冶性情、提升品位的作用显而易见，茶文化与音乐教育相融介，在今夭依然具有特殊的总义。1茶文化与音乐教育融合的意义音乐教育有广义与猱义之别。广义的音乐教育抬在生产生活学习过程中一切音乐教育形式，狭义的音乐教育则是指按照一定的程序、手段和目的进行•的学校音乐教育。中国的茶文化历史悠久，茶文化是汉文化的重要组成部分，其够响共

2、至己经通过古老的“丝绸之路”达到了西亚和欧洲。随着社会的发展与进步，茶不但对经济起到了积极的促进作用，成了人们生活中必不可少的饮品，而且逐渐形成了灿烂夺目的茶文化，成为社会糰神文明的一•朵奇施。不论是广义的音乐教育还是狄义的音乐教育，英陶冶情操，启迪智;S的功能都与茶文化异曲同工，这使茶文化与音乐教育的融合具有可能性。茶文化与音乐教育的融合在历史和当代都有•特殊的意义。1.1茶文化与音乐融合的历史中国的茶文化发源于周，兴盛于唐宋，历史悠久，兴盛不衰。茶文化与音乐的关系由來已久。饮茶时听音乐能益茶徳能发茶性,正如白居易在《琴茶诗》中所说的“琴里知咅唯绿水，茶中故旧是

3、蒙山”，茶与琴同在，是文人的情思所在。淸幽的坏境，古雅的音乐，都与茶文化的雅趣相吻合，茶与音乐相得益彰，便看似寻常的烧水齐:茶鮒茶达到了艺术享受的精神境界。茶文化在历史上与音加和依和伴，真正达到了“融合”的境地。1.2茶文化对音乐教育的促进茶文化的核心是茶道，茶道就是在操作茶艺过程中所迫求、所体现的箱神境界和道徳风尚，经常和人生处世哲学结合起來，成为茶人们的行为准则。曾任中国农业科学院茶叶研究所所长的程启坤和研究员姚国坤在1990年6期《中国茶叶》杂志上发表的《从传统饮茶风俗谈中国茶徳》一文中，主张中国茶徳用“理、敬、淸、融”來概括，将中国的茶道融入音乐教育中，意

4、义重大。首先，茶中的“理”是描饮茶之.人.气定神闲，和气明理。音乐教育同样要求学习音乐的人平心舲气，心无旁驚。钢琴家演奏的时候表情是忘我的.他们仿彿完全融入到音乐之中了，这就是平心静气，心无旁笛的表现。同理，中国古典乐器演奏时那份从容淡定，恰如饮茶之人的气定神闲。就连流行音乐的歌手和乐器演奏者，他们在演唱和演奏过程中也是全身心的投入，即使他们的音乐分贝够大，他们的心却是专一的。音乐教育更是如此，沉不下心，学不好咅乐。这就是茶文化对音乐教育的启示。其次，茶道中的“礼”是指以茶为媒，以礼待人。不论是祭祖还是待客，甚至朋友聚会上级视察，端杯热茶都是必不可少的。茶在中国人

5、的生活中被賦予了礼节的含义。敬茶的人明礼，而礼在屮国文化中的地位举足轻重。同样，音乐教育也离不开“礼”的培养。只有心存敬畏，心存感恩的人才能学好音乐。音乐Z所以可以跨越国界，跨越时空，震撼心灵,是因为音乐的表现力能够让不同时代、不同地域、不同知识背景甚至不同生活习俗的人产生共鸣。地域不同的人可以冇不同的语言，却都能听懂同样的音律。咅乐教育首先强调做人的教育，而为人处世，没有“礼”的底蕴寸步难行。这也兄茶文化对咅乐教片的启示。再次，茶道中的“淸”是抵廉洁淸白，淸心健身。以茶代酒，曾足古代官员的淸廉之举，如今，它也成为提倡精神文明的应有Z义。现在的很多重耍会议上，与会

6、人员每人面前洁茶一杯，寓总不宣而喻。“淸”字的另一层含义是淸心健身，茶的保健作用被人们认识已久，已故的朱徳委员长曾有诗云：“庐山云雾茶，示浓性泼规。若得长年饮，延年益寿法。”体会Z深，令人敬佩。同样，音乐培养人们高尚的情操，虽然学习音乐不需耍淸心寡欲，但是古人操琴必先净手、焚香，正襟端坐，可见其淸心健身的要求。即使在现代的咅乐教学中，没冇廉洁淸白，消心健身的心志，也同样不可能学有所成。这同样是茶文化对音乐教育的启示。址后，茶道中的“融”是指祥和融洽、和睦友谊。不论是茶话会上还是亲朋相聚或者团体协商，淸茶在手，笑语欢声，其乐融融.这样的气氛同样有利于音乐教学。融洽的

7、师生关系，融洽的同学关系都有利身心，利于学习。音乐是一门艺术，更是一种心境一种态度。学习音乐不论口的如何，都耍有平和的心境.否则事倍功半。这还是茶文化对音乐教育的启示。1.3音乐教育对茶文化的推动1.3.1音乐教育能陶冶傭操音乐教育重在培养人的高尚惜感及审美惜趣，其应让学生充分龙受一切美的音乐让学生体会理解普乐的内涵,这一过程与品茶有异曲同工之妙。如欣赏名iih《二泉映月》，学生会产生苦闷、哀伤、希望等不同的情绪变化，又如欣'赏《梁祝》时，学生们则会产生轻松、愉快、心旷神怡的感觉，这正像绿茶的消冽红茶的浓重给人的不同感受。人们在烹茶、品茶的过程中能产生与之相适应的

8、的逻辑思维