论语雍也原文及翻译

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1、论语雍也原文及翻译　　　　“贤哉回也一箪食一瓢饮在陋巷”；“质胜文则野文胜质则史文质彬彬然后君子”——论语雍也下面请看小编带来的论语雍也原文及翻译　　　　原文　　　　61子曰：“雍也可使南面”　　　　原文翻译　　　　孔子说：“冉雍这个人可以让他去做官”　　　　作品赏析　　　　古代以面向南为尊位天子、诸侯和官员听政都是面向南面而坐所以这里孔子是说可以让冉雍去从政做官治理国家在《先进》篇里孔子将冉雍列在他的第一等学科“德行”之内认为他已经具备为官的基本条件这是孔子实行他的“学而优则仕”这一教育方针的典型事例　　　　原文　　　　62仲弓问子桑伯

2、子(1)子曰：“可也简(2)”仲弓曰：“居敬(3)而行简(4)以临(5)其民不亦可乎居简而行简无乃(6)大(7)简乎”子曰：“雍之言然”　　　　注释　　　　(1)桑伯子：人名此人生平不可考　　　　(2)简：简要不烦琐　　　　(3)居敬：为人严肃认真依礼严格要求自己　　　　(4)行简：指推行政事简而不繁　　　　(5)临：面临、面对此处有“治理”的意思　　　　(6)无乃：岂不是　　　　(7)大：同“太”　　　　原文翻译　　　　仲弓问孔子：子桑伯子这个人样孔子说：“此人还可以办事简要而不烦琐”仲弓说：“居心恭敬严肃而行事简要像这样来治理百姓不是

3、也可以（但是）自己马马虎虎又以简要的方法办事这岂不是太简单了”孔子说：“冉雍这话你说得对”　　　　作品赏析　　　　孔子方张办事简明扼要不烦琐不拖拉果断利落不过任何事情都不可太过分如果在办事时一味追求简要却马马虎虎就有些不够妥当了所以孔子听完仲弓的话以后认为仲弓说得很有启发　　　　原文　　　　63哀公问：“弟子孰为好学”孔子对曰：“有颜回者好学不迁怒(1)不贰过(2)不幸短命死矣(3)今也则亡(4)未闻好学者也”　　　　注释　　　　(1)不迁怒：不把对此人的怒气发泄到彼人身上　　　　(2)不贰过：“贰”是重复、一再的意思这是说不犯同样的错误

4、　　　　(3)短命死矣：颜回死时年仅31岁　　　　(4)亡：同“无”　　　　原文翻译　　　　鲁哀公问孔子：“你的学生中谁是最好学的呢”孔子回答说：“有一个叫颜回的学生好学他从不迁怒于别人也从不重犯同样的过错不幸短命死了现在没有那样的人了没有听说谁是好学的”　　　　作品赏析　　　　这里孔子极为称赞他的得意门生颜回认为他好学上进自颜回死后已经没有如此好学的人了在孔子对颜回的评价中他特别谈到不迁怒、不贰过这两点也从中可以看出孔子教育学生重在培养他们的道德情操这其中包含有深刻的哲理　　　　原文　　　　64子华(1)使于齐冉子(2)为其母请粟(3)

5、子曰：“与之釜(4)”请益曰：“与之庾(5)”冉子与之粟五秉子曰：“赤之适齐也乘肥马衣轻裘吾闻之也：君子周(6)急不济富”　　　　注释　　　　(1)子华：姓公西名赤字子华孔子的学生比孔子小42岁　　　　(2)冉子：冉有在《论语》书中被孔子弟子称为“子”的只有四五个人冉有即其中之一　　　　(3)粟：在古文中粟与米连用时粟指带壳的谷粒去壳以后叫做米；粟字单用时就是指米了　　　　(4)釜：音ｆǔ古代量名一釜约等于六斗四升　　　　(5)庾：音ｙǔ古代量名一庾等于二斗四升　　　　(6)周：周济、救济　　　　原文翻译　　　　子华出使齐国冉求替他的母亲

6、向孔子请求补助一些谷米孔子说：“给他六斗四升”冉求请求再增加一些孔子说：“再给他二斗四升”冉求却给他八十斛孔子说：“公西赤到齐国去乘坐着肥马驾的车子穿着又暖和又轻便的皮袍我听说过君子只是周济急需救济的人而不是周济富人的人”　　　　作品赏析　　　　孔子主张“君子周急不济富”这是从儒家“仁爱”思想出发的孔子的“爱人”学说并不是狭隘的爱自己的家人和朋友而带有一定的普遍性但他又认为周济的只是穷人而不是富人应当“雪中送炭”而不是“锦上添花”这种思想符合于人道主义　　　　原文　　　　65原思(1)为之宰(2)与之粟九百(3)辞子曰：“毋以与尔邻里乡党

7、(4)乎！”　　　　注释　　　　(1)原思：姓原名宪字子思鲁国人孔子的学生生于公元前515年孔子在鲁国任司法官的时候原思曾做他家的总管　　　　(2)宰：家宰管家　　　　(3)九百：没有说明单位　　　　(4)邻里乡党：相传古代以五家为邻25家为里12500家为乡500家为党此处指原思的同乡或家乡周围的百姓　　　　原文翻译　　　　原思给孔子家当总管孔子给他俸米九百原思推辞不要孔子说：“不要推辞（如果有多的）给你的乡亲们吧”　　　　作品赏析　　　　以“仁爱”之心待人这是儒家的传统孔子提倡周济贫困者是极富同情心的做法这与上一章的内容可以联系起来思

8、考　　　　原文　　　　66子谓仲弓曰：“犁牛(1)为之骍且角(2)虽欲勿用(3)山川(4)棒舍诸(5)”　　　　注释　　　　(1)犁牛：即耕牛古代祭祀用的牛不能以耕农代替系红毛长角单独饲养的