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时间:2019-11-17
《2019-2020年高二5月阶段检测历史试题 Word版含答案》由会员上传分享,免费在线阅读,更多相关内容在教育资源-天天文库。
1、2019-2020年高二5月阶段检测历史试题Word版含答案一、单项选择题:在每小题列出的四个选项中,只有一项是最符合题目要求的。请将正确选项填涂在答题卡相应位置(本大题20小题,每小题3分,共60分)。1.据清代史学家顾栋高《春秋大事表》统计:“终春秋之世,鲁之朝(周)王者二,如京师者一,而如齐至十有一,如晋至二十。”由材料可知()A.周王权威遭遇挑战B.大国争霸进入尾声C.分封制度彻底崩溃D.宗法制度渐趋瓦解2.商鞅说:“农、商、官三者,国之常官也。农辟地,商致物,官治民。”“三官贫,必削。”这表明商鞅认为( )A.秦国的经济政治贫弱,必须实
2、行变法B.商业在国家经济活动中起着重要作用C.只有实行“重农抑商”,国家才能富强D.社会经济发展主要依靠官吏的管理3.“秦汉帝国的结构并不是任何人设计的,而是经过旧中国时代列国纷争,一个一个国家个别尝试,又互相模仿,方出现了秦汉帝国所承袭的国家形态。”从制度沿革角度看,下列制度能反映这一观点的是()A.皇帝制度B.三公九卿制度C.郡县制度D.官僚制度4.右图为素称“书法之山”的镇江焦山《瘗(yì,埋葬)鹤铭》摩崖拓本,作者为葬鹤而作斯铭。其书法奇特,较为成熟的楷书之中参以篆隶,行笔苍古,体势开张,扬名于世,有“大字之祖”“书家冠冕”之美誉。据此推断
3、它最早可作为下列哪一时期书法艺术研究的重要实物资料( )A.先秦B.秦汉C.六朝D.隋唐5.“中书、尚书令在西汉为少府属官,在东汉亦属少府,虽典机要,而去公卿甚远。魏晋以来,浸以华重。唐遂为三省官长,居真宰相之任。”这段话意在指出()A.汉代少府份属九卿,位尊权重B.唐代中书令和尚书令是真宰相C.中书令和尚书令地位逐渐提高D.三省制经历了曲折的发展过程6.贞观四年,唐太宗问政于张玄素。玄素曰:“臣观自古以来,未有如隋室丧乱之甚,岂非其君自专,其法日乱。向使君虚受于上,臣弼违于下,岂至於此……如其广任贤良,高居深视,百司奉职,谁敢犯之。”材料表明,
4、张玄素()A.痛陈隋室苛法之弊B.反对君主独断专行C.主张实行分权制衡D.建议扩大取士范围7.宋词是宋朝最具代表性的文学形式,柳永是宋朝著名词人,他的《玉楼春》描写了京城繁华与奢靡的生活:“皇都今夕知何夕,特地风光盈绮陌。金丝玉管咽春空,蜡炬兰灯烧晓色;凤楼十二神仙宅,珠履三千鹓鹭客。金吾不禁六街游,狂杀云踪并雨迹。”诗词中出现的情景出现的原因是()①政府政策的放松②城市商业的发展③商业发展的时空限制被打破④草市进一步发展,瓦肆等娱乐场所遍布,让人流连忘返。A.①②③B.①②④C.①④D.③④8.清代的戴震指出:“凡事为皆有于欲,无欲则无为矣。有欲
5、而后有为,有为而归于至当不可易之谓理。无欲无为,又焉有理?”这里戴震抨击了( )A.道家的无为而治 B.程朱理学的理欲观C.王守仁的知行合一 D.佛教徒的禁欲主义9.古丝绸之路是东西方文明融合发展的友好象征,当年唐玄奘在这条线路上不可能见到的现象是()A.当地人用铁犁牛耕劳动B.部分地区用坎儿井灌溉农田C.粉彩瓷、活字印刷版佛经深受欢迎D.丝绸、青瓷等日常用品10.清代学者颜元评价士林风气时讥讽地说:“宋元来儒者,却习成妇女态,甚可羞。无事袖手谈心性,临危一死报君王。”他的思想,与下列哪一位学者比较接近( )A.朱熹B.陆九渊 C
6、.李贽 D.顾炎武11.康有为在《孔子改制考》中将孔子描绘成改革的先师;而谭嗣同则在他的名著《仁学》中将儒家的“仁”推而广之,但却要求“冲决”儒家所倡导的“三纲五常”。两者的共同之处是()A.“托古改制”为维新创造历史依据B.以儒家思想作为改革的理论基础C.借助圣人之名全面否定传统文化D.坚持“中学为体,西学为用”的原则12.关于甲午中日战争中国失败的原因有多种观点。丁—平在《对甲午海战的再认识》中认为:纵观世界海战史,在一场海战中,一支海军舰队战死或以身殉国、尽节以终的将领占到高级指挥军官半数以上,是极为罕见的。这有力地驳斥了()A.“清政府昏庸
7、腐败”的观点B.“李鸿章避战求和”的观点C.“北洋海军腐朽无能”的观点D.“中国战略战术落后”的观点13.下图是中国1872~1911年按经营方式分类的厂矿及其资本总量统计。结合所学判断,形成图中所示现象的最主要的原因是()A.欧洲列强对中国经济侵略的放松B.清政府放宽了民间设厂的限制C.提倡国货的群众运动蓬勃开展D.国民经济建设运动的开展14.“这些城邦显得具有某种个性,这种个性愈是高度发展,愈是强烈地被意识到,就愈不愿意哪怕是部分地牺牲它……每个城邦向它的邻邦要求它的自由和自治,要求有权按照它自己的意愿处理它自己的事务。”据此可以看出希腊城邦的
8、特点是()A.独立自治B.小国寡民C.人民主权D.轮番而治15.克利斯提尼时期的“五百人会议”由梭伦时期的“四百人会议”发
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