《论语孟子选读》PPT课件

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1、论语孟子选读l孔丘（前551年9月28日～前479年4月11日），l字仲尼。排行老二，春秋时期鲁国人。l孔子是我国古代伟大的思想家和教育家，儒家学派创始人，世界最著名的文化名人之一。l编撰了我国第一部编年体史书《春秋》。l孔子逝世时，享年73岁，葬于曲阜，即今日孔林所在地。l孔子的言行思想主要载于语录体散文集《论语》及先秦和秦汉保存下的《史记·孔子世孔丘家》。l孔子幼年时极为聪明好学，二十岁的时候，学识就已经非常渊博，被当时人称赞为“博学好礼”。l孔子身高九尺六寸（195.8cm），臂力过人，远非后世某些人认为的文弱书生的形象。l并且，孔子酒量超凡，据说从来没有喝醉过。但孔子从不以武勇和酒

2、量等为豪。精神品格l1发愤忘食，乐以忘忧l2安贫乐道l3学而不厌，诲人不倦l4直道而行四科十哲l德行：颜渊、闵子骞、冉伯牛、仲弓l言语：宰我、子贡l政事：冉有、季路l文学：子游、子夏传世名言l不学礼，无以立。己所不欲，勿施于人。l己欲立而立人，己欲达而达人。l躬自厚而薄责于人，则远怨矣。l见贤思齐焉，见不贤而内自省也。三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。l君子坦荡荡，小人常戚戚。《论语》l《论语》是儒家学派的经典著作之一，由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成。l它以语录体和对话文体为主，记录了孔子及其弟子言行，集中体现了孔子的政

3、治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。l与《大学》《中庸》《孟子》并称“四书”。l《论语》以记言为主,“论”是论纂的意思，“语”是话语，经典语句l它言简意赅、含蓄隽永。孔子循循善诱的教诲之言，或简单应答，点到即止；或启发论辩，侃侃而谈；富于变化，娓娓动人。学而第一l子曰：“学而时习之，不亦悦乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”l有子曰：“其为人也孝悌而好犯上者，鲜矣。不好犯上而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝悌也者，其为仁之本与？”l子曰：“巧言令色，鲜矣仁。”l曾子曰：吾日三省乎吾身。为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？学而第一l子曰：道千乘之国

4、，敬事而信，节用而爱人，使民以时。l子曰：弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁，行有余力，则以学文。l子夏曰：贤贤易色，事父母，能竭其力。事君，能致其身。与朋友交，言而有信。虽曰未学，吾必谓之学矣。l子曰：君子不重则不威，学则不固。主忠信，无友不如己者，过则勿惮改。l曾子曰：慎终追远，民德归厚矣。学而第一l子禽问于子贡曰：“夫子至于是邦也，必闻其政。求之与？抑与之与？”子贡曰：“夫子温良恭俭让以得之。夫子求之也，其诸异乎人之求之与？”l子曰：父在，观其志。父没，观其行。三年无改于父之道，可谓孝矣。l有子曰：礼之用，和为贵。先王之道斯为美。小大由之，有所不行。知和而和，不以礼节之，亦不可

5、行也。l有子曰：信近于义，言可复也。恭近于礼，远耻辱也。因不失其亲，亦可宗也。学而第一l子曰：君子食无求饱，居无求安。敏于事而慎于言，就有道而正焉。可谓好学也已。l子贡曰：“贫而无谄，富而无骄。何如？”子曰：“可也。未若贫而乐，富而好礼者也。”子贡曰：“诗云：如切如磋，如琢如磨。其斯之谓与？”子曰：“赐也，始可与言诗已矣。告诸往而知来者。”l子曰：不患人之不己知，患不知人也。为政第二l子曰：为政以德，譬如北辰，居其所，而众星共之。l子曰：诗三百篇，一言以蔽之，曰：“思无邪。”l子曰：导之以政，齐之以德，民免而无耻。导之以德，齐之以礼，有耻且格。l子曰：吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑

6、，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。l孟懿子问孝。子曰：“无违。”樊迟御，子告之曰：“孟孙问孝于我，我对曰无违。”樊迟曰：“何谓也？”子曰：“生，事之以礼，死，葬之以礼，祭之以礼。”l孟武伯问孝。子曰：“父母，唯其疾之忧。”l子游问孝。子曰：“今之孝者，是谓能养，至于犬马，皆能有养，不敬，何以别乎？”l子夏问孝。子曰：“色难。有事，弟子服其劳，有酒食，先生馔，曾是以为孝乎？”l子曰：吾与回言终日，不违如愚，退而省其私，亦足以发。回也不愚。l子曰：视其所以，观其所由，察其所安，人焉叟哉！人焉叟哉！l子曰：温故而知新，可以为师矣。l子曰：君子不器。l子贡问君子。子曰：“先行其言而

7、后从之。l子曰：君子周而不比，小人比而不周。l子曰：学而不思则罔，思而不学则殆。l子曰：攻乎异端，斯害也已。l子曰：由，诲汝知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。l子张学干禄。子曰：“多闻阙疑，慎言其余，则寡尤。多见阙殆，慎行其余，则寡悔。言寡尤，行寡悔，禄在其中矣。l哀公问曰：“何为则民服？”孔子对曰：“举直错诸枉，则民服；举枉错诸直，则民不服。”l季康子问：“使民敬忠以劝，如之何？”子曰：“临之以庄则敬，孝慈则忠，