2019-2020年高考政治 考前三个月 回扣练13 中华文化与民族精神一线

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1、2019-2020年高考政治考前三个月回扣练13中华文化与民族精神一线1．在中央电视台举办的《中国汉字听写大会》总决赛中，15位顶尖高手在激烈的比拼中不仅展示了中华汉字的无穷魅力，而且书写了传统文化的文明传递，让人受益良多。书写汉字可以(　　)①领略中华文化的源远流长、博大精深　②认同中华文化，提升文化自觉和文化自信　③感受中华文化地域特色和融合趋势　④铸造起支撑中华民族生存发展的精神支柱A．①②B．①③C．②③D．①④2．草原的蒙古包，壮乡的麻栏，陕西的窑洞，北京的四合院等形成了多彩多姿又各具特色的建筑形式，

2、这一现象体现了(　　)①我国各民族文化有区域特征　②不同区域的文化相互借鉴相互吸收　③我国各民族文化异彩纷呈　④不同区域的文化渐趋融合A．①④B．②③C．②④D．①③3．中华文化是各民族共同创造的。各民族文化是中华文化的重要组成部分。下列对民族文化认识错误的是(　　)A．各民族文化相互交融与促进，共同熔铸了灿烂的中华文化B．民族文化是各民族文化特有的，其他民族无认同感C．民族文化既有民族特性，又有中华文化的共性D．都是中华文化的瑰宝、中华民族的骄傲4．在历史上，中华不同民族的文化，如匈奴、鲜卑、契丹、辽、金、蒙

3、、满等民族的文化，都成为了中华文化的重要组成部分。而佛教、伊斯兰教、基督教，也同样融入了中华文化的血脉之中。这表明，中华文化(　　)A．源远流长，博大精深B．独树一帜，独领风骚C．薪火相传，一脉相承D．求同存异，兼收并蓄5．自强不息是指中华民族所具有的自主自立、奋发向上、不断进取的精神品格。下列能反映这一精神的是(　　)①时穷节乃见，一一垂丹青《文天祥·正气歌》　②老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已《曹操·步出夏门行》　③义之所在，不倾于权，不顾其利《荀子·荣辱》　④莫道桑榆晚，为霞尚满天《刘禹锡·酬乐天咏

4、老见示》A．①②B．②③C．③④D．②④6．调查显示，越来越多的香港人为有一个强大的祖国而感到自豪。每年国庆前，各个民间社团热心策划，缜密安排，自行组织庆祝活动；日常生活中，升五星红旗和紫金花区旗仪式成为不少机关学校的重要仪式。上述事例表明(　　)①在当代中国，爱国与爱社会主义本质上是一致的②爱国主义应该表现在实际行动中　③爱国主义不是抽象的，而是具体的　④中华文化的力量，集中表现为民族精神的力量A．①②B．①④C．②③D．③④7．中国共产党成立90年来，领导全国各族人民在奋斗中形成了长征精神、大庆精神、“两弹

5、一星”精神、抗震救灾精神、奥运精神、载人航天精神……这告诉我们(　　)①民族精神随着时代的变化而不断丰富和发展　②民族精神具有鲜明的时代性　③民族精神的核心是爱国主义④民族精神是抽象的，是中华民族的生存根基A．①②B．①③C．③④D．②④8．粤语是发源于北方的中原雅言(汉族母语)而于秦汉时期传播至两广地区与当地古越语相融合产生的一种语言，同时也是在香港、澳门占有主导地位的方言。改革开放后，粤语呈强势发展之态，其原因有：粤语有独特的书面表达体系；香港文化的强势进入广东；国家的特殊媒体政策支持；市民和媒体的大力支持

6、。但今天上述因素都在弱化，粤语急需保护。结合材料，运用文化生活中文化创新和中华文化的相关知识，分析如何保护粤语。十三、中华文化与民族精神一线1．A　[材料没有体现地域特色和融合趋势，故③不符合题意。中华民族精神是支撑中华民族生存、发展的精神支柱，④本身说法错误。]2．D　[材料并未涉及不同区域文化相互借鉴方面的问题，故②不符合题意；④说法错误，材料体现的是不同区域文化各具特色，而不是渐趋融合。]3．B　[民族文化虽是本民族特点的深刻体现，但都是中华文化的组成部分，能够得到其他民族的认同，是民族凝聚力强大的表现，

7、故B项观点错误，符合题意。]4．D　[本题考查中华文化的包容性。本题材料中中华文化由中华各民族文化构成，且融入了佛教、伊斯兰教、基督教等外来宗教文化，体现了中华文化具有包容性的特征，故D项符合题意，可以入选。A、B、C三项在材料中并未体现出来，故不能入选。]5．D　[①反映的是爱国主义思想，③体现的是勇敢精神，②④蕴含的是自强不息的精神。]6．C　[越来越多的香港人自行组织国庆节的庆祝活动，在日常生活中，升国旗成为不少机关学校的重要仪式，这些行为是在实际行动中表达爱国情感的做法，这是透过具体行动表达爱国主义情感

8、，②③说法正确；①④本身说法正确，但与题意不符；故选C项。]7．A　[在不同的历史时期形成了不同的民族精神，体现了民族精神随时代的变化而不断丰富和发展，具有鲜明的时代性，①②符合题意；③不符合题意；民族精神是具体的，不是抽象的，④观点错误。]8．(1)文化在继承中发展。要求我们批判地继承粤语，不断推陈出新、革故鼎新，作出正确的文化选择，成为自觉的文化传承者和享用者。(2)人民群众是社会