2018-2019学年高中历史 第一单元 中国古代的中央集权制度测评 岳麓版必修1

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1、第一单元测评(时间:45分钟 满分:100分)一、选择题(共15小题,每小题4分,共60分。在每小题给出的四个选项中,只有一项是最符合题目要求的)1.从甲骨文中我们可以看到很多商王求丰年和降雨的卜辞,但奇怪的是他们不是直接向他们心目中的最高神——“帝”请求,而要托祖先转达。据此我们可以断定商代(  )A.祖先的地位高于神B.崇拜祖先的宗法观念已经形成C.王权具有神秘色彩D.国家大事完全通过占卜来决定解析商王的卜辞首先托祖先转达,这体现出商代已经形成崇拜祖先的宗法观念,故选B项;商王心目中的最高神是“帝

2、”,排除A项;D项过于绝对,C项与材料不符。答案B2.西周在延续前代制度的基础上对其制度进行了一系列的完善与创新,以便达到“天下归周”“天下归宗”和“天下归心”的目的。下列与“天下归周”相对应的是(  )                A.禅让制B.分封制C.公天下D.宗法制答案B3.《诗经》载:“乃生男子,载寝之床,载衣之裳,载弄之璋。……乃生女子,载寝之地,载衣之裼,载弄之瓦,无非无仪。”造成这一历史现象的制度性因素是(  )A.皇帝制度B.分封制C.宗法制D.科举制解析材料中“乃生男子……载弄之

3、璋”“乃生女子……无非无仪”反映出男尊女卑,与皇帝制度无关,故A项错误;材料与分封制的等级无关,故B项错误;材料与宗法制的嫡长子继承有关,故C项正确;材料与科举制无关,故D项错误。答案C4.春秋时期,齐桓公召集诸侯会盟,并订立盟约:“诛不孝,无易树子,无以妾为妻。”(树子指古代诸侯立为世子的嫡子——引者注)这说明齐桓公(  )A.挟天子以令诸侯B.极力维护宗法制C.主张废除分封制D.推崇法家思想解析齐桓公召集诸侯会盟,没有体现出挟天子以令诸侯,故A项错误;“无易树子,无以妾为妻”,目的在于维护正妻和嫡

4、长子的地位,极力维护宗法制,故B项正确;嫡长子继承制是宗法制的主要特征,材料与分封制无直接关系,故C项错误;法家思想主张以法治国,加强中央集权,与材料无直接关系,故D项错误。答案B5.皇,古为上天,光明之意;帝,生物之主,兴益之宗。秦始皇统一全国后,认为自己“德兼三皇,功过五帝”,以皇帝为自己的帝号,这就是皇帝称谓的由来。其主观目的是(  )A.炫耀文治武功B.树立专制权威C.制造暴政依据D.宣扬君权神授解析题干材料反映了秦始皇认为皇、帝都不能彰显自己,故将两者合二为一,皇帝只能是君主的专用称谓,其主

5、观目的是树立专制权威,B项正确。答案B6.(2016云南学业水平测试)《全球通史》记载:“在中国长达数千年的历史上,有过三次大革命,它们从根本上改变了中国的政治和社会结构。第一次发生于公元前221年……”发生于公元前221年的“革命”是指(  )A.专制主义中央集权制确立B.儒学学说成为正统思想C.行省的设置D.理藩院的设立解析发生于公元前221年的“革命”是指秦统一全国,建立专制主义中央集权制度,故选A项。答案A7.(2016年7月贵州学业水平测试)有学者把先秦到秦汉的历史列为“方国—王国—帝国”(

6、“方国”就是活动在一定区域,以血缘为纽带的、牢固的部落集团)。这一变化反映了(  )A.周边王朝已完全臣服于秦汉王朝B.最高统治者开始建立皇帝制C.统一的多民族中央集权国家形成D.中央王朝统治范围迅速扩大解析从“方国—王国—帝国”,反映了中央对地方控制的加强,也就是中央王朝统治范围迅速扩大,故选D项。答案D8.(2016年4月浙江学业水平测试)秦朝经略西南夷,开五尺道,该地区开始进入中原统一政权的版图。“五尺道”位于今天的(  )A.云贵高原、川西及甘南地区B.闽南、两广一带C.青海、新疆及陕西南部地

7、区D.宁夏、陕西一带解析西南夷是指我国西南地区,故选A项。答案A9.《读史漫录》记载:“汉至武帝以后,柄归中朝,政去两府。所谓中朝者,大司马、大将军、侍中、常侍、散骑诸吏也。所谓外朝者,丞相、御史、二千石、九卿等也。盖武帝决事禁中(大意:宫中),希见卿相。”由此可见,“中朝”(  )A.协助皇帝决策,削弱相权B.掌握军政大权,独立决策C.辅助丞相议事,处理政务D.担任行政职务,有名无实解析汉武帝时期选用一些亲信侍从如尚书、常侍等组成宫中的决策班子,材料中“柄归中朝”说明中朝代行了丞相的议政权力,故A项

8、正确;“中朝”是协助决策,没有独立决策权,故B项错误;“中朝”是独立于丞相之外的机构,故C项错误;“柄归中朝,政去两府”说明不是行政机构,故D项错误。答案A10.(2017年1月天津学业水平测试)“汉代由宰相一人掌握全国行政大权,而唐代则把相权分别掌握于几个部门,由许多人来共同负责,凡事经各部门之会议而决定。”材料所述的唐代政治制度是指(  )A.三公九卿制B.三省六部制C.朝议制D.内阁制解析依据材料信息“唐代则把相权分别掌握于几个部门,由许多人来共同

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