宋代科举时文研究经义文体初探

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1、九十一學年度中國海事商業專科學校學報第153-188頁，中華民國91年3月宋代科舉時文研究——「經義」文體初探APrimaryStudyontheGenrenChing-yinoftheCivilServiceExaminationintheSungDynasty蒲彥光Yen・KuangPu摘要本論文的研究主題，是想針對宋代的科舉考試與科考文體略加說明。我國從唐代開始設立科舉制度，以筆試錄取官吏。唐人科舉應試之科目以詩賦為主，宋代乃改試新體論說文「經義」。經義文體的內容，在於透過特定之文學形式，據以論說經典義理。主考官評比的標準，不但在其應答內容能否貫通經義，亦在其論說形式上是否合格。科

2、舉制度既以筆試選官，筆試又以文辭為主，因此遂形成一個新興的文人階層。科考內容既求貫通經典義理，而厭棄漢唐註釋之瑣屑，故而促使宋代經學的發展改弦更張。經義文由於評比上之客觀需要，故而講求行文「格式」，此一趨勢既使得文體發展日益完整嚴密，卻也日漸形成書寫上的種種限制，造成文體的僵化。關鍵詞（Keywords）:時文（ExaminationEssays經義（Ching-yi文體（ProseGenre科舉考試（CivilServiceExaminations法度（formatofwriting）AbstractThestudyfocusesontheinterpretationofthe

3、CivilServiceExamination(CSE)anditsrelatedgenreintheSungDynasty.InChina,thegovernmenthadsetupCSEtoqualifyandemployeeitsofficialssincetheTangDynasty.ThemaingenreforCSEwasthepoemandFuintheTangDynasty.IntheSungDynasty,anewessayform,Ching-yi,replacedboththepoemandFu.Throughsomespecifiedliteraryformats

4、,Ching-yicriticizedandinteipretedtheClassics.ThejudgingstandardsoftheCSEwerenotonlyonhowtheClassicswereexplicatedthoroughlyandlogicallythroughChing-yi,butalsooniftheformatwaswellqualified.SincetheCSEwasawriting-formtestandphraseologywasthekeytoit,anewclassofliteratigraduallyappeared.Discardingthe

5、trivialandunnecessaryinteipretationintheTangDynasty,theSungCSEputitsfocusonthethoroughandlogicalexplicationoftheClassicssoastopromotethestudyingoftheClassics.However,fortheindispensabilityofanobjectivewayofjudging,thewritingformatwasputtoomuchemphasis・InspiteofmakingChing-yibecomemorecompleteandf

6、inished,thistrendalsofurtheredcertainlimitationsonwritingandstiffenedtheCSEgenre・-XX.刖B宋代科舉時文之「經義文」，可以說是古文運動中以文體「載道」主張的具體呈現，朝廷設立此科取士，士人亦經由此科之講學以闡明古道。此類應制文章的體裁經由北宋古文家建立以後，成為我國近代知識分子接受教育與學習之重要學科。就此一新興文體的內容來看，科考乃由唐代試詩賦轉變為宋人之試經義；就其文章形構而論，宋代時文實繼承韓、柳以來古文家立言「重辭」之主張，發展出一套獨特的行文格式與審美要求；就實際影響層面考慮，則其遺風所及，不僅在

7、社會上形成新興的文人階層，同時也間接促成宋、明新經學的發展，到明、清兩代更形成了約有五百年之久的八股時文體制。無論就宋人變革科考制度之立意，以及講學經義對於學術與政治上的實際影響，此一文體在我國近代文學史及思想史上都有極重要的意義；是故本論文欲以研究宋代經義文為題，試圖為古典文學史在應制文研究上之闕漏處有所考見、補充。時文與經義文「時文」一詞，始見於宋人文集中，宋人所謂「時文」最初有「時尚文體」的意思。如歐陽修云：是時天下學者楊、劉