2019届高考历史学业水平考试阶段质量检测十五中外历史人物评说含解析

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1、2019届高考历史学业水平考试阶段质量检测十五中外历史人物评说含解析一、选择题(共20小题，每小题3分，共60分)1．翦伯赞在《中国史纲要》中说：“统一战争结束以后，秦王政立即着手进行集中权力的活动……并制定了一套尊君抑臣的朝仪和文书制度。”下列符合材料的史实有(　　)①在岭南置郡　②规定皇帝的令才能称“诏”　③设置司隶校尉　④嬴政自称“始皇帝”A．①②③　　　　　　　B．②③④C．①③④D．①②④解析：选D　结合所学知识可知，①属于统一后开疆拓土的成就，符合题意；②④属于皇帝制确立的内容，符合题意；③是汉代所设，不符合题意。故选D项。2．在中国历史上被称为

2、“千古一帝”的秦始皇采取一系列措施，建立了专制主义中央集权的国家。这些措施包括(　　)①皇帝制　②郡县制　③刺史制　④三公九卿制A．①②③B．②③④C．①②④D．①③④解析：选C　结合所学可知，①②④是秦始皇建立专制主义中央集权制度的措施，故选C项；③是西汉汉武帝监察地方的制度，故排除。3．我国著名的历史学家、出版家郭志坤在《秦始皇大传》中说道：“从政治高度意义上考虑问题。‘始皇’这个称号，对秦始皇来说，实在是当之无愧的。”以下评价“从政治高度意义上”最能说明“始皇”对中国历史的发展“当之无愧”的是(　　)A．首创专制主义中央集权制度B．开创了统一的多民族国

3、家C．确立的皇帝制、郡县制影响深远D．统一文字传承了中华文明解析：选B　解读材料界定范围“对中国历史的发展”，秦始皇最大的功绩就是统一中国，开创了统一的多民族国家，故选B项。4．唐朝诗人赵嘏曾说：“太宗皇帝真长策，赚得英雄尽白头。”这里的“长策”是指(　　)A．对少数民族的“战而后和”B．与吐蕃的和亲，促进民族融合C．完善科举制，提高进士科地位D．以民为本，慎用刑法解析：选C　根据题干并结合所学可知，诗文指唐太宗李世民采用了开科取士(科举考试)的方式来选拔人才，这是个长远的策略，故选C项。5．《中国通史》记载：唐(太宗)平东突厥后，设置羁縻府州，将突厥降众安

4、置内地，让他们保持原有的生产和生活习惯，仍以其酋长担任都督等职……吐谷浑平定以后，仍以慕容氏为可汗。后来又把弘化公主嫁给诺曷钵可汗。据此可见唐太宗(　　)A．意在解决北方少数民族的骚扰B．未建立有效管辖民族地区的地方制度C．处理民族方式是武力与怀柔相分离D．为统一多民族国家的建立做出重要贡献解析：选A　唐太宗处理和突厥等的关系是先战争平定，然后通过设立机构、和亲等方式进行管理，主要是为了缓和与少数民族的关系，故选A项。6．昭莫多战役后，康熙帝认为“塞外其地不毛，运粮尤苦，不可妄动”。康熙五十四年，他派人在喀尔喀蒙古牧地察勘地亩试图让军队从事农耕。康熙五十五年

5、初，又决定：“今岁停止进兵，候种地及一应事务预备完毕，审察两下军情，再行定夺。”这表明康熙帝(　　)A．以农耕吸引蒙古百姓归顺清朝B．从缓和满汉矛盾出发重视农耕C．强化后勤保障以保卫北疆安全D．让军队农耕戍边防备殖民侵略解析：选C　昭莫多战役后已平定了蒙古族的叛乱，故不存在“吸引蒙古百姓归顺清朝”的问题，故A项错误；材料反映的是中央政府和蒙古地区的问题，不是满汉问题，故B项错误；材料提到“运粮尤苦”“试图让军队从事农耕”“审察两下军情”，可知是考虑军队后勤保障问题，故C项正确；材料反映的是康熙帝要加强北疆的安全，并未涉及殖民侵略问题，故D项错误。7．以下为康

6、熙帝在不同时期写的三首诗的节选，对这三首诗所涉及的历史事件按照发生先后顺序排列正确的是(　　)①“洱海昆池道路难，捷书夜半到长安”　②“万里扶桑早挂弓，水犀军指岛门空”　③“四月天山路，今朝瀚海行”A．①②③B．②③①C．①③②D．③①②解析：选A　“洱海昆池道路难，捷书夜半到长安”指1681年平定三藩之乱的胜利，“万里扶桑早挂弓，水犀军指岛门空”指1683年收复台湾，“四月天山路，今朝瀚海行”指1697年平定噶尔丹叛乱，故选A项。8．孔子说：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”孔子在“而立”之年的主

7、要活动是(　　)A．学习“六艺”B．创办私学C．周游列国D．删修《春秋》解析：选B　孔子15岁时立志学习礼乐；30岁时融会贯通“六经”、开始收徒讲学；50多岁时结束从政生涯，带领弟子周游列国；68岁时回到鲁国，之后专心整理文化典籍，删修《春秋》，献身文化教育事业。据此可知B项正确。9．孔子认为，完美事物的构成，有赖于多种因素，特别是对立因素的统一与和谐。下列最能体现孔子这一观点的是(　　)A．“过犹不及”B．“不学礼，无以立”C．“有教无类”D．“和而不同”解析：选D　“过犹不及”的意思是过头和不及同样不好，恰到好处的方法是“和而不同”，故排除A项，选择D项

8、；“不学礼，无以立”是孔子“礼”的思想，不是体现对立