2019-2020年高中语文过秦论教案(II)人教版

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1、2019-2020年高中语文过秦论教案(II)人教版［教学要点］检查背诵。设置鉴赏点，对文章作进一步的品评鉴赏，赏析该文写作的独到之处。分类归纳文言知识，提高文言文阅读能力。［教学过程］一、检查背诵集体背诵或滚动式背诵。二、鉴赏课文课堂问答设计如下：1.提问：这篇传诵不衰的佳作，用了十之七八的篇幅叙事，又在叙事的基础上明理，你认为本文的叙事有何特点？它是如何在叙事的基础上做出论断的？学生分析、讨论。明确：概括地说，本文善于叙事，精于论断。具体地说，本文善于叙事具备两大特点：其一是作者对秦由盛而衰、从攻到守、由兴而

2、亡的叙述运用了“线”“点”结合法。所谓“线”，是指作者抓住了一条纵线，即从秦孝公至秦始皇七代君王分成四个阶段叙述，勾勒出了整个历史阶段发展的轮廓；所谓“点”，是指特定时间内的某一点，作者用浓墨重彩加以铺陈发挥。这样脉络清晰，要点突出。其二是作者善于概括事实，善于从总的、大的方面把握事实。在写到秦的“守”势时，突出写了秦始皇“愚民”“弱民”“防民”之策，概括而简明。在写陈涉时，突出写了他出身贫贱、才能拙劣、地位卑下、起义军势单力薄几个方面，这不仅与六国形成了鲜明的对比，而且反衬了秦朝灭亡之易，一箭双雕。叙事是说理的

3、基础，要写好说理文，还要靠论断。论，是依据事实立论；断，是从大量无可辩驳的事实中，得出令人信服的结论。贾谊就是先把大量的事实摆出来，在此基础上得出“仁义不施而攻守之势异也”的结论，顺理成章，水到渠成。使理不讲而自明，理少讲却大明。正如金圣叹在《才子古文》中对本文的评论：“《过秦论》者，论秦之过也。秦过只是末句‘仁义不施’之语，便断尽此通篇文字。”这个评语是非常精辟的。2.提问：贾谊是汉初最富辞彩的散文大家，而作为其代表作的《过秦论》，一定能体现贾谊作品的语言特色，从文章浩浩如江河，沛然而下的气势里，你认为本文最突

4、出的语言特色是什么？学生自由发言。明确：本文大量使用对偶句型，排比句法，形成一种自然流畅、明快而又错落有致的抒情节奏。全文对偶、排比处占2/3以上，却毫不给人以堆砌呆板之感。若干对偶组成一组排比，辗转成文，一气呵成，恰似长江大河，激起层层波澜；排比句之间，恰当运用虚词关联，犹如珠滚水溅，既闪耀着光彩，又气势贯注，雄浑有力。总体看，这种由对偶形成的排比，有两种类型：一是运用同义或近义的词语组成排比，如第1段中“席卷”“包举”“囊括”“并吞”都有“吞并”之意，却无板滞之感；二是用几个结构相似的短语或句子组成排比，如“

5、南取汉中”“西举巴蜀”“东割膏腴之地”“北收要害之郡”四句，强调秦国国力日盛、疆域日广。学生诵读相关文句，感受其语言特色。3.提问：上面所谈的语言运用方面的特点，如果从表现手法的角度说，就是渲染和夸张。贾谊在《过秦论》中，以坚实的史实为经，以艺术的渲染、夸张为纬，巧妙编织，井然有致。你对这种表现手法的运用，还能再举出一些例子吗？学生明确：文章写惠文、武、昭襄的武功，不仅用“南取”“西举”“东割”“北收”予以渲染，而且用“追亡逐北，伏尸百万，流血漂橹”予以夸张。不这样，就不能显示秦跬一足而天下震慑的威势。写诸侯会盟

6、而弱秦，先列战国四公子，倍加称颂；再历数六国政治、外交、军事诸方面的人才，竟一气写出24个人名，后又列数9个诸侯国名，大有百万雄师压城城欲摧之势。总之，贾谊用辞赋的表现手法来写这篇政论散文，是极尽渲染夸张之能事的。板书：教师总结：《过秦论》这篇华章之所以能蜚声文坛，受到历代学者文人的钦敬，绝非偶然，至今仍有不少值得借鉴的地方。我们以上这三点，供大家品味文章的佳美之处，进而提高大家的审美情趣和鉴赏能力。三、分类归纳文言知识1.提问：请找出本文中所有的词类活用现象，并初步归纳其活用的规律。学生讨论、明确。教师总结（多

7、媒体逐条显示）：（1）名词的活用例句活用类型释义1.席卷、包举、囊括名词作状语像席子一样像包裹一样像布袋一样2.天下云集响应同上像云一样像声音一样3.赢粮而景从同上像影子一样4.内立法度、南取汉中同上在国内向南5.序八州而朝同列名词动用招致6.履至尊而制六合同上登上7.然陈涉瓮牖绳枢之子同上用破瓮作用草绳系教师归纳其活用规律：名词作状语，即名词放在动词前，1、2、3句表示动作行为的特征和状态，4句表示动作行为发生的处所或方位。名词活用作动词，5、7句两个名词连用，表示事物的动作意义；6句，名词和动词用“而”连接，

8、这个名词常用如动词。（2）动词的活用教师归纳其活用规律：动词用作名词，动词在句中充当宾语，如1句。动词的使动用法：不及物动词带了宾语，如2、3、6句；动词对它的宾语含有“使它怎样”的意思，如4、5句。这说明这些动词都产生了使动用法。（3）形容词的活用教师归纳活用规律：形容词后带有宾语，且对它的宾语含有“使它怎样”的意思，说明形容词用作动词，表示使动的意义，如1、2、3句。