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《2019-2020年高中语文 《信陵君窃符救赵》教案 鲁教版《史记》》由会员上传分享,免费在线阅读,更多相关内容在教育资源-天天文库。
1、2019-2020年高中语文《信陵君窃符救赵》教案鲁教版《史记》【教学目标】1、了解人物传记的写法。2、掌握“者”“所”“安”“何”“故”“且”“莫”等几个虚词以及“……为……”格式在文中的用法。3、了解本文中一些词的多义现象。4、理解信陵君礼贤下士的谦虚作风和急人之困的义勇精神。【教学重点】1、掌握“者”“所”“安”“何”“故”“且”“莫”等几个虚词以及“……为……”格式在文中的用法。【教学难点】1、对“臣宜从,老不能,请数公子行日,以至晋鄙之日北乡自刭,以送公子”的理解。2、理解信陵君礼贤下士的谦虚作风和急人之困的义勇精神。【课时安排】3课时【教学过程】第一教时一、教学要点 指
2、导预习,讲读第一、二部分。二、导入新课《史记》是我国历史学上一部划时代的著作,是一部“究天人之际,通古今之变,成一家之言”的伟大著作。它不仅开创了我国纪传体的史学,同时也开创了我国的传记文学。《史记》包括本纪、表、书、世家和列传五种不同的体例,其中“本纪”“世家”“列传”写了一系列历史人物。司马迁曾为战国时代哪四大公子作传?(魏国的信陵君,齐国的孟尝君,楚国的春申君,赵国的平原君)我们今天要学的《信陵君窃符救赵》,节选自《史记·魏公子列传》。司马迁在这篇列传中,亲切地用了一百四十七个“公子”,叙述信陵君“仁而下士”,终于得到游士、门客的帮助,抵抗了秦国的侵略,救赵存魏,振奋诸侯的故事
3、。三、指导预习:1、学生阅读“预习提示”,教师提问并为归纳“提示”要点:(1)课文的主要内容;(2)一般传记的写法;(3)本文情节结构;(4)本文表现人物的方法;(5)叙事曲折起伏,精选典型事例,结构谨严的特色。 2、根据要点让学生:诵读课文,借助注释和工具书疏通文意。(教师巡堂释疑、归纳有关字词的读音、释义及用法。)实词(除课文已有注释的):敝衣冠:敝,坏、破旧。 公子执辔愈恭:辔,驾驭牲口用的缰绳。 公子自度不能得之于王:度,(duó),估计。动词。 直上载公子上坐:载,乘坐。动词。 实持两端以观望:端,事物的一头或一方。 侯生果北乡自刭,刭(jǐng)用刀割脖子。虚
4、词(据《单元知识和训练》中所提的几个虚词:所、者、安、何、故、且、莫,画出文中有关的例句(略),联系上下文体会其含义、用法。 3、学生讨论后,划分段落层次。 第一部分:第1、2自然段。概述信陵君的身分和为人声望。 第二部分:第3、4自然段。详写信陵君“仁而下士”的行为举动。这部分分为两层: 第1层:新迎侯生。(详写) 第2层:数请朱亥。(略写) 第三部分:第5—12自然段。记述信陵君窃救赵的全过程。 第1层:(5、6自然段)写赵请救于魏,公子欲助不能。 第2层:(7、8自然段)写侯生献奇谋,朱亥慷慨领命。 第3层:(9—11自然段)写合符椎杀晋鄙,公子破秦救赵。
5、第4层:(12自然段)写魏王怒兵符被窃,公子留赵不归。四、研习新课 1、讲读第一部分 教师出示问题(1)(2)(见下文),对一些重点词语用现代汉语作出解说。例如:“仁而下士”中的“下士”指屈己尊人,即降低自己身分与比自己地位低的人交往;“士无贤不肖”中的“无”“不肖”作“无论”“不贤”讲;“不敢以其富贵骄士”中的“骄士”作“对士骄傲”讲。也可以让学生比较此部分中三个“以”字的不同含义“不敢以其富贵族骄士”的“以”,作“凭”讲;“士以此……”的“以”,作“因此”讲;“诸侯以公子贤,多客”的“以”作“认为”讲。 (1)提问:这部分的两个自然段怎样介绍信陵君的? 明确:文章首先按传
6、记的一般体例,概括介绍信陵君的身分:“魏昭王少子”“魏安釐王异母弟”“封公子为信陵君”然后介绍他的品德特点:“谦而礼交之,不敢以其富贵骄士。”最后介绍信陵君的威望:“士以此方数千里争往归之”,“(诸侯)不敢加兵谋魏十余年”。 (2)提问:这部分所写的内容在全文起什么作用?(此问题可不急于要求学生回答:提示学生思考,在全文分析完后回答。 明确:这部分的概括介绍,起了笼罩全篇的作用。文章的后两部分就具体描写信陵君“仁而下士”及他“仁而下士”所获取的成果。 2、讲读第二部分。 学生朗读第3、4自然段后,要求学生回答: (1)作者怎样具体描写陵君与侯生的交往从而体现他“仁而下士”的
7、? 明确:作者选用了典型的事例:第一件是身为魏国公子的信陵君,听说侯生是个隐士,并不顾及他是一个看管城门的老头,家境贫寒,地位低下,而“往请,欲厚遗之”。当侯生不肯受,说:“臣修身洁行数十年,终不以监门困故而受公子财”时,信陵君反而更优厚地以礼相待。第二件事是“乃置酒大会宾客,……自迎夷门侯生并篇赞宾客。 (2)作者在记叙上述两件事中如何去表现人物的思想性格和特征的? 答:作者通过不同的角度去写信陵君,写他“置酒大会宾客”,等宾客坐定,他才“从车骑”
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