2019-2020年高考历史一轮复习 近代中国的思想解放潮流单元训练

《2019-2020年高考历史一轮复习 近代中国的思想解放潮流单元训练》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在教育资源-天天文库。

1、2019-2020年高考历史一轮复习近代中国的思想解放潮流单元训练一、选择题1．(xx·吉林长春模拟)王韬认为：“当默深先生时，与洋人交际未深，未能洞见其肺腑，然‘师长’一说，实倡先声。”文中的“默深先生”是指(　　)A．林则徐　　　　　　　　B．魏源C．曾国藩　　　D．李鸿章2．(xx·三门峡模拟)有学者认为，从中国近代科技史的角度看，“格致”就像一只小船，从明末到民国初期，载着“Science”过渡到“科学”的彼岸。这一过程体现了(　　)A．中体西用B．西学东渐C．西学中源D．中西同源3．(xx·来宾模拟)《刘如山

2、回忆录》中载，“大家以为学了洋文，便是降了外国。……招学生太费事，于是由八旗官学中挑选，虽然是奉官调学生，但有情可托的学生谁也不会去，所挑选者，大多数都是没有人情，或笨而不用功的学生。……这些学生入同文馆之后……许多人便同他们断绝了亲戚关系。”材料说明京师同文馆招生困难的根本原因是(　　)A．洋文学科的增设　B．顽固势力的反对C．社会观念的落后　D．大家子弟的谨慎4．(xx·江苏南京模拟)康有为在研究儒家经典的基础上撰写了《新学伪经考》和《孔子改制考》，出版后不久便被清政府毁版，其主要原因是这两本书(　　)A．学术观念

3、不符合史实B．推崇光绪帝而批评慈禧太后C．损害了孔子的威信D．有力地冲击了顽固守旧势力5．(xx·北京西城模拟)中国近代有人认为：“君主者权偏于上，民主者权偏于下，君民共主者权得其平。”判断此人的政治派别是(　　)A．保皇派　　　B．维新派　　C．革命派　　　D．洋务派6．(xx·新乡模拟)梁启超在1923年撰写的纪念《申报》创办七十周年的文章中认为，中国人从鸦片战争以后开始学西方，第一阶段是学器物；第二阶段是学制度；第三阶段是学精神文化。以下各项中，属于第二阶段的代表性主张是(　　)A．“师夷长技以制夷”B．“中学为

4、体，西学为用”C．“今日策中国者，必曰兴民权”D．“三纲五常”乃“奴隶之道德”7．(xx·安徽淮南模拟)蔡元培在1918年撰文说：“万物并育而不相害，道并行而不相悖，哲学之唯心论与唯物论；文学之崇实论与理想论；经济学之干涉论与放任论并列其中，此大学之所以为大也。”此处蔡元培所说“大学之所以为大”的主要意义是(　　)A．学风开放，思想自由　B．重文轻理，倡新抑旧C．学科齐全，综合性强　D．规模宏大，名师众多8．(xx·辽宁五校模拟)新文化运动的先驱者认为，封建“三纲”(君为臣纲、父为子纲、夫为妻纲)是控制人们思想的枷锁，

5、造成了人们在政治上和家庭生活上的不平等。该材料强调的是(　　)A．人性的解放B．人们政治地位的平等C．民主与科学　　　D．平等与博爱9．(xx·贵港模拟)“其不能善变而与之俱进者，将见其不适环境之争存，而退归天然淘汰已耳！”“吾宁忍过去国粹之消亡，而不忍现在及将来之民族，不适世界之生存而归削灭也……”这是一篇文章中的两句话，它最有可能出自于(　　)10．(xx·湖南雅礼中学模拟)任何一种思想的传播无不在一定的历史条件下发生，任何一种思想理论在其传播过程中无不烙上了主体性选择的烙印。在中国，最早选择马克思主义的“主体性”

6、因素主要是(　　)A．具有革命思想倾向的知识分子B．主张民主革命的政治团体C．代表无产阶级的先进组织D．寻求救国之道的激进民主主义知识分子11．鲁迅先生在《在现代中国的孔夫子》一文中说：“从二十世纪的开始以来，孔夫子的运气是很坏的，但至袁世凯时代，却又被重新记得，不但恢复了祭典，还新做了古怪的祭服，使奉祀的人们穿起来……”孔夫子“又被重新记得”，主要是因为(　　)A．儒家思想对中国的影响根深蒂固B．新文化运动解放了思想C．辛亥革命从根本上动摇了儒家思想的地位D．儒家思想符合专制需要12．(xx·浙江宁波模拟)郭沫若在1

7、925年写了一篇题为《马克思进文庙》的小说。在交谈中，孔子发现马克思的理想社会与自己的大同理想“不谋而合”，马克思也发现自己对世界与人生的看法与孔子“完全相同”；最后，马克思慨叹：“我不想在两千年前，在远远的东方，已经有了你这样一个老同志！”由此可见，郭沫若认为(　　)A．孔子的儒家思想可以救中国B．马克思看法与孔子思想具有相通性　　　　C．马克思主义应与中国实际相结合D．宣传马克思主义应以孔子为旗号二、非选择题13．(xx·周口模拟)阅读下列材料：材料1：学校者人才所由出，人才者国势所由强，故泰西之强强于学，非强于人

8、也。然则欲与之争强，非徒在枪炮战舰也，强在学中国之学，而又学其所学也。今之学其学者，不过粗通文字语言，为一己谋衣食，彼自有其精微广大之处，何尝稍涉藩篱？故善学者必先明本末，更明所谓大本末而后可。以西学言之：如格致制造等学其本也，各国最重格致之学，英国格致会颇多，获益甚大，讲求格致新法者约十万人。语言文字其末也。合而言之，则中学其本