2019届高三历史上学期第一次月考(开学)考试试题(含解析)

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1、2019届高三历史上学期第一次月考(开学)考试试题(含解析)一、选择题（本题共50小题，每小题1分，共50分）1.孔子是儒家学派的创始人，汉代崇尚儒学，尊《尚书》等五部书为经典，记录孔子言论的《论语》却不在“五经”之中。对此合理的解释是A.“五经”为阐发孔子儒学思想而作B.儒学思想植根于久远的历史传统C.汉代儒学背离了孔子的儒学思想D.儒学传统由于秦始皇焚书坑儒而断绝【答案】B【解析】试题分析：据材料提到，汉代崇尚儒学，尊《尚书》等五部书为经典，记录孔子言论的《论语》却不在“五经”之中，结合所学知识可知，《尚书》等成书年代比孔子更久远，这体现了儒学思想植根于久

2、远的历史传统，故B项正确。“五经”是经过孔子编订的，不是为阐发孔子儒学思想而作，故A排除。汉代儒学没有背离孔子的儒学思想，故C项排除。儒学传统并未由于秦始皇焚书而断绝，故D排除。考点：中国传统文化主流思想的演变·“罢黜百家，独尊儒术”·特点2.《礼记》中说：“六十者坐，五十者立侍，以听政役，所以明尊长也。六十者三豆，七十者四豆，八十者五豆，九十者六豆，所以明养老也。民知尊长养老，而后乃能入孝弟（孝悌）。”对此理解准确的是A.孝悌以尊长为前提B.孝是儒学核心内容C.儒学强调三纲五常D.儒学维护封建等级【答案】A【解析】材料“民知尊长养老，而后乃能入孝弟(孝悌)”

3、的意思是人们要先懂得尊敬长辈，养济老人，然后才能做到在家孝敬父母，敬爱兄长，故A项正确；B、C、D与材料无关，排除。3.孔子曾周游列国10多年，但倍受冷落、狼狈不堪，你认为造成上述情况的最重要的原因是A.孔子地位低下，B.孔子主张不能满足统治者需要C.受其它学派打击D.其思想有较大的消极性【答案】B【解析】试题分析：本题主要考查学生运用所学知识解决问题的能力，材料说明了孔子在周游列国时倍受冷落、狼狈不堪的遭遇，其主要原因是儒家学说不符合当时列国争霸的需要，他的仁爱学说与当时各国君主试图争霸的意图背道而驰，所以不被各国君主采纳，所以B项符合题意，A项说法错误，C

4、D两项不是主要原因。考点：儒学正统地位的确立点评：材料说明了儒学正统地位的确立前所遭遇的尴尬，从中不难得出这样的结论：一种思想能否成为正统思想关键在于其能否迎合统治者统治的需要而不在于其本身有多么正确。这一结论也可以从法家和道家学说主体地位的变迁中得到说明，其实儒家说明，法家学说和道家学派就其主张而言都有去合理性，他们也有相互吸收和融合的地方存在。4.礼是指较固定的行为准则，敬鬼神节仪尤成为原初的礼的核心部分；但春秋时，礼经人为理性化而被灌入政治人文主义内容。这一变化主要体现了A.人的自觉意识觉醒B.社会等级秩序的恢复C.礼制社会功能加强D.孔子地位的社会认可

5、【答案】C【解析】试题分析：材料中的关键信息“礼经人为理性化而被灌入政治人文主义内容”，结合所学知识可知。春秋时期，周礼被运用到政治领域，统治者希望每个人的行为都符合礼的要求，进而维系统治，故C项符合题干要求；A项表述题干未体现，且与史实不符；B项中原有的等级秩序已经崩溃，不可能恢复；材料未提及孔子，故D项无从体现。故选C。考点：中国传统文化主流思想的演变•••••••••••••••春秋战国时期的百家争鸣••••••••••••••••礼制社会化5.孔子由“仁”进而提出统治者要“德政”，这种思想在先秦时期的进步意义主要是A.抑制统治者的暴政B.满足新兴地主阶

6、级的政治需要C.成为各国变法的理论依据D.奠定“非攻”主张的思想基础【答案】A【解析】试题分析：本题主要考查学生对孔子思想掌握的情况。但这种主张对于限制统治者的残暴，体贴民情起了一定的阶级作用，A正确；孔子所主张的“仁”，在春秋战国这样一个社会大动荡、大变革时期，并不适合时代发展的需要，不为统治阶级所认可，B错误；战国时期各国变法的理论依据是法家思想，C错误；“非攻”的思想主张属于墨家的主张，D错误。故应选A。考点：中国传统文化主流思想的演变·百家争鸣和儒家的形成·孔子和儒学6.“子曰：‘克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？’”孔子这

7、一主张的根本意图是A.以礼约束人们的言行以达到仁B.以礼为工具恢复周王室的统治C.重建周礼的权威以纠正时弊D.利用礼建立新兴地主阶级的统治【答案】C【解析】孔子针对春秋晚期“礼崩乐坏”的社会现实，主张“克己复礼”，希望恢复西周的礼乐制度。故答案为C项。A项不符合“根本意图”的要求，排除；孔子是为重建社会秩序提出，而不只是为恢复周王室的统治，排除B项；孔子不代表新兴地主阶级利益，排除D项。点睛：礼乐制度是维系奴隶制等级观念的规范，是维护等级制度、防止僭越行为的工具，也是奴隶主阶级借以巩固其统治地位的重要手段，有利于统治秩序的稳定。孔子主张“克己复礼”，是为了维护

8、等级秩序和加强统治，形成理想的社会秩序