《政治学原理》期末复习指导

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1、《政治学原理》期末复习指导(本科补修)一、课程介绍《政治学原理》课程是广东广播电视大学行政管理专业的一门必修课,是行政管理专业学生必须学习的一门骨干基础课。《政治学原理》由北京大学政府管理学院王浦劬教授任主编，燕继荣副教授任副主编。它是教学和考试的主要依据。辅助教材是《政治学原理学习指导》由中央电大组织编写。两书均由中央广播电视大学出版社出版、发行。二、考试方式、试题的题型及占分比例1．期末考试采用闭卷考试，考试时间为90分钟。2．考试的题型包括：单项选择题、多项选择题、名词解释、简答题和论述题五种。其中单项选择题占总分的20%;

2、多项选择题占总分的10%;名词解释占总分的24%.简答题占总分的30%.论述题占总分的16%.三、各章重点问题提示复习要求分为了解、理解和掌握三个层次。要求了解的内容，基本上是考试的基础部分；要求理解的内容，基本上是考试的主要范围；要求掌握的内容基本上是教学和考试中的重要内容。政治学原理期末复习指导重点内容提示第一章       政治与政治学一、有代表性的非马克思主义政治观1、认为政治是一种社会价值追求，是一种规范性的道德。2、政治是一种超自然、超社会力量的体现和外化，3.认为政治是围绕着权力展开的活动，包括对于权力的追求、运用和

3、维护，对于政治含义的这种理解被称之为权力政治观。4.认为政治是公共管理活动，这种看法被称之为管理政治观。5.认为政治是对于社会价值的权威性分配的决策活动。二、马克思主义的解释：1.政治是一种具有公共性的社会关系。2.政治是经济的集中体现。3.政治的根本问题是政治权力，也就是国家政权问题。4.政治是有规律的社会现象，是科学，也是艺术。三、政治的含义：政治是人们在特定的经济基础上，通过夺取或者运用公共权力而实现和维护特定阶级和社会利益要求，处理和协调各种社会利益要求的社会关系。四、政治学的知识体系16　　政治学研究内容分为两个大的方面

4、，即政治哲学研究和政治科学研究。第二章  政治研究的历史与现状　一、中国政治研究的历史过程中国古代关于政治的研究主要围绕君主的“治国之道”而展开。（1）儒家政治学说以“礼治”和“德治”为主要内容，其核心是“仁政”，主张为政以德，修己治人，即，以道德教化、修身养性来实行统治，反对以苛政、刑律治天下。（2）法家则反其道而行之，强调“法”、“术”、“势”为核心的政治观，主张以明令显法和统治术来驾驭人民。（3）道家的政治学说以“法自然”为思想核心，在统治手法上强调“无为而治”。（4）墨子的政治学说则以“兼爱”、“非攻”为中心，主张以缓和社

5、会矛盾来维持统治。儒家政治学说以“礼治”和“德治”为主要内容，其核心是“仁政”，主张为政以德，修己治人，即，以道德教化、修身养性来实行统治，反对以苛政、刑律治天下。儒家的这种主张形成了中国历史上的“王道”。法家则反其道而行之，强调“法”、“术”、“势”为核心的政治观，主张以明令显法和统治术来驾驭人民。法家的主张分别形成了中国历史上的“霸道”。二、中国传统政治研究的基本特点首先，从研究方法与研究体系的角度看，中国人注重研究“天人之际”的学问。其次，就研究内容而言，从居于主导地位的儒家思想来看，中国传统政治研究特点似可概括为“伦理政治

6、学”。最后，从具体的研究角度和成果来看，中国传统政治研究在以下方面形成了理论要素和理论观点：　1、君权神授说　　2、圣贤政治观　　3、伦理政治与尊君思想　　4、重民养民教民思想　　5、德刑兼重　　6、法、术、势统治术　　7、重农抑商思想　　8、天朝大国理想　　9、忠孝观念，三纲五常　　10、等级制度，即人际关系上的尊卑观念　　11、守旧传统，祖宗法制不可更改　　12、“汤武革命，应天顺人”三、行为主义革命行为主义就是坚信社会科学应该建立在可观察的人类行为基础之上、并只能就可量化的数据展开研究的观点。四、政治研究的科学化及其局限性政

7、治研究的科学化进程将遇到以下三个难题：1．数据问题2．隐形价值问题3．价值中立问题16第三章  公共权力与公民权利一、“公权”与“私权”划分的意义1）对“公权”和“私权”进行划分是公共权力有效行使的保证。（2）对“公权”和“私权”进行划分是公民权利充分实现的保障。（3）对“公权”和“私权”进行划分能防止“公权”对“私权”的侵犯。（4）对“公权”和“私权”进行划分是公民社会秩序稳定的基础。二、公共权力与公民权利界限的界定1、个人利益：指的是从公民个人角度出发，基于一定的社会生产基础之上，源于人们生理、心理需求的物质及精神需要。2、团

8、体利益：就是出于同一社会关系和社会地位的人们在维护各自利益的基础上结成的共同利益。部分社会成员或社会团体成员个人利益的交叉就构成团体利益。3、公共利益：是政治共同体（国家）内全体成员共同利益的统称，它是全体社会成员在一定社会基础之上所形成的总体意志