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时间:2019-11-11
《2019-2020学年高二政治上学期期末考试试题(无答案) (III)》由会员上传分享,免费在线阅读,更多相关内容在教育资源-天天文库。
1、2019-2020学年高二政治上学期期末考试试题(无答案)(III)(在每小题给出的四个选项中,只有一项是最符合题目要求的。24小题,每小题2分,共48分)1.文化是凝结在物质之中又游离于物质之外的、能够被传承的国家或民族的历史地理、风土人情、生活方式、语言文字、行为规范、思维方式、价值观念、道德伦理等。由此可见①文化包括具有意识形态性质的部分和非意识形态的部分②文化具有非常丰富的形式,是人类社会特有的现象③文化包括了所有人类文明成果及相关活动④人创造了文化,文化也塑造着人A.①②B.①③C.②④D.③④2.图腾(totem)是原始人群体的亲属、祖先、保护神的标
2、志和象征,是人类历史上最早的一种文化现象,社会生产力低下和原始民族对自然的无知是图腾产生的基础。对此理解正确的是①文化是社会实践产物,受制于社会发展水平②精神依赖于物质,精神产品离不开物质载体③文化是社会生活的反映④人们在社会生活中获得和享用文化A.①②B.③④C.①③D.②④3.经济学家冯•丹因认为,经济与文化的发展存在相互影响的关系。依据对其理论的理解,你认为下列表述中合理的传导顺序为①随着经济发展和生活水平提高,人们对文化产品的需求增加②文化生产力在现代经济的总体格局中的地位作用越来越突出③资本涌人,推动了文化产品的研发与生产④生产发展壮大,文化领域出现新
3、的产业或部门A.①→②→③→④B.④→①→③→②C.①→③→④→②D.③→④→①→②4.《诗经•小雅》有云:乃生男子,载寝之床,载衣之裳,载弄之璋。乃生女子,载寝之地,载衣之裼,载弄之瓦。“重男轻女”本是中国封建社会的思想意识,但直至今日,这种思想依然在一些人的头脑中。这说明①文化的发展总是落后于社会经济的发展②文化的发展与经济的发展并不完全同步③文化可以脱离经济、政治而独立存在④文化有其自身的传承性和相对独立性A.①②B.③④C.①③D.②④5.核心素养指学生应具备的、能够适应终身发展和社会需要的必备品格和关键能力。《中国学生发展核心素养》明确提出,核心素养分
4、为“文化基础、自主发展、社会参与”三方面内容。《中国学生发展核心素养》颁布的意义有①优化人才培养模式,促进学生的全面发展②充分发挥文化培养和塑造人才的积极作用③进一步推动学校教育发展,完善教育法规④完善育人机制,引导中学生重视参加实践A.①④B.①③C.②④D.②③6.唐宋时期,契丹是中国北方最强大的民族之一。他们建立的辽国与宋朝南北对峙,有自己独特的文化。但在与周边民族交往的过程中,由于不注意保存文化,丧失了彼此认同的核心,最终走向了消亡。这给我们的启示是①文化交流要尊重差异,理解个性,和睦相处②文化交流要坚持“以我为主、为我所用”的原则③要增强国家文化软实力
5、,维护国家文化安全④全面继承和保护本民族历史文化A.①②B.②③C.①④D.③④7.我国世界遗产总数已达到52处,其中36处为世界文化遗产。我国的文化遗产①对中国人的物质生活、精神生活有持久影响②是我们伟大中华民族历史文化成就的重要标志③对于研究人类文明演进与文化多样性有重要意义④是民族文化的集中展示,民族情感的集中表达A.①②B.②③C.①③D.②④8.“文化中国.四海同春”是国家精心打造的慰侨文化品牌,力求为海外侨胞送去充满中华传统魅力的文化盛宴。连续九年春节在巴黎、悉尼、洛杉矶等多国多地开展慰侨访演。这一被誉为“海外春晚”的文化品牌,深得华侨华人的期待和眷
6、恋,其原因在于①传播了中华文化并增强了中华的国际影响力②中华文化厚重的底蕴激发了海外侨胞的文化归属感③各民族文化间的差异让世界文化更加绚丽缤纷④传统文化是维系民族生存和发展的精神纽带A.①②B.①③C.②④D.③④9.著名画家何家英在讲述自己的艺术之路时说:要用脚和心感受生活。他曾多次深入农村积累素材,土地里农民劳作时的艰辛的“脊背”形象令他震撼,名画《山地》由此而成。下列与其创作手法相一致的是①玄幻网络小说《武动乾坤》确定将被改编成同名电视剧搬上荧屏②中国文联20多位知名艺术家赴西藏开展采风活动③书法家孙伯翔长期深入传统,涉猎唐楷,深入北碑,创作方面独树一帜④
7、“走情走心走人物的好戏”——沪剧<挑山女人》改编自一位女挑夫的真实故事A.①②B.③④C.①③D.②④10.回文诗是中国文苑一朵奇葩,西晋以来历代诗家争相效仿,如:《后园》(南朝齐•王融)正读:斜峰绕径曲,耸石带山连。花余拂戏鸟,树密隐鸣蝉。逆读:蝉鸣隐密树,鸟戏拂余花。连山带石耸,曲径绕峰斜。了解并阅读回文诗,我们可以感受到①古代诗人崇尚自然、道法自然②汉字文化内涵丰富、风格独特③中华文化源远流长、博大精深④中华文化在文化宝库中的重要地位A.①②B.①④C.②③D.③④11.“意莫高于爱民,行莫厚于乐民”(《晏子春秋》),“乐民之乐者,民亦;忧民之忧者,民其忧
8、。”(《孟子•梁惠王下》
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