2019-2020年高三历史上学期第四次月考试题B卷

《2019-2020年高三历史上学期第四次月考试题B卷》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在教育资源-天天文库。

1、2019-2020年高三历史上学期第四次月考试题B卷考试时间：90分钟试题分数：100分Ⅰ卷选择题（56*1=56分）1、黄宗羲评价某先贤说：“先生之学，……出入于佛、老者久之。及至居夷处困，动心忍性，因念圣人处此，更有何道？忽悟‘格物致知’之旨，圣人之道，吾性自足，不假外求。”该先贤是A．程颢      B．朱熹       C．王阳明      D．李贽2．六虱指的是危害国家的六事。《商君书·靳令》指出，礼乐、诗书、修善孝弟、诚信贞廉、仁义、非兵羞战为“六虱”。这反映了秦国当时A．儒家思想没有市场B．法家思想倍受冷

2、落C．道家思想成为主流D．墨家思想渐趋没落3．爱因斯坦是伟大的思想家，他的相对论思想改变了人们对世界的全新认识。其实，早在我国春秋战国事情，就有类似的思想。以下哪家思想最类似他的相对论思想A、儒家B、墨家C、法家D、道家4、一位学者评价说：“当时知识分子不但没有全盘反传统，而且使不少被尘封或淹没了的传统重现光芒。例如，不登大雅之堂的白话小说，成了中国文学史的重要内容；作为传统文化的民间文学，第一次真正进入了大学的学术殿堂。”这一观点认为新文化运动A．反对旧道德崇尚现代文化B．存在对旧文化的传承与创新C．充分肯定了文言文

3、的价值D．混淆了先进与落后的界限5、陈献章（1428—1500，江门新会人）在学术上“舍彼之繁，求吾之约”，追求“自然，自得”，开创“江门学派”，被誉为“真儒复出”。这里的“彼”指的是A．程朱理学B．陆王心学C．佛教D．道教6、（原创）杨师群教授所著《中国历史的教训》一书对百家争鸣的重要人物给予了高度评价，下列评价针对孟子的选项是A、主张专制的底层工匠B、空中楼阁的辛勤建筑师C、专制理论的极大成者D、虚无主义的逍遥游客7、北宋程颐说道“唐有天下，如贞观、开元间，虽号治平，然亦有夷狄之风。三纲不正，无父子、君臣、夫妇，其

4、原始于太宗也。故其后世子弟，皆不可使。玄宗才使肃宗，便篡。肃宗才使永王璘，便反。君不君，臣不臣，故藩镇不宾，权臣跋扈，陵夷有五代之乱。”作者意在说明A．藩镇割据严重削弱中央集权                B．传统宗法制度受到极大破坏C．伦理纲常有利于政权的稳定                D．佛道兴盛对儒家思想的冲击8、萧公权在《中国政治思想史》评论道：“夫专制之威至明而极，故专制之至明而显。梨洲(黄宗羲)责民之古义，不啻向专制天下之制度作正面之攻击。使黄氏生当清季，其为一热烈之民权主义者，殆属可能。然而吾人细绎

5、《待访录》之立言，觉梨洲虽反对专制而未能冲破君主政体之范围。故其思想实仍蹈袭孟子之故辙，一未足以语于真正之转变。”萧公权在此认为黄宗羲A．具有近代民权主义思想                        B．没有超越传统儒家思想的范畴C．彻底否定君主专制政体                        D．反映了早期资产阶级的政治要求9、孔子认为，“君使臣以礼，臣事君以忠”。孟子认为，“君之视臣如手足，则臣视君如腹心”。在君臣关系方面，他们二人主张的共同点是A.臣对君要绝对服从，忠心不二B.君臣关系应情同手足C.君

6、臣关系是相对的，有条件的D.都主张恢复周朝的礼10、吕思勉在《中国通史》中说：“在东周之世，社会上即已发生一种思潮：主张节制资本，其具体办法，是大事业官营；大商业和民间的借贷，亦由公家加以干涉。"该思潮属于A.儒家B.法家C.道家D.墨家11、关于中国画，现代画家潘天寿先生说过，“水墨浓湿得体，黑白相用，干湿相成，则百色骈凑，虽无色，胜于有色矣；无色在其中，胜于青黄朱紫矣”。下列哪位思想家的思想与该创作精神相符A．荀子B．墨子C．老子D．孙膑12．梁启超在《中国近三百年学术史》中对一学者做过如下评价“所以能在清代学术

7、界占重要位置，第一，在他做学问的方法，给后人许多模范；第二，在他所做学问的种类，替后人开出路来。”材料中梁启超褒奖的学者是A.李贽B.王夫之C.黄宗羲D.顾炎武13．毛泽东在一本著作中指出，中国半殖民地半封建社会的性质，决定了中国革命必须分成两个步骤：第一步是民主主义革命，第二步是社会主义革命。中国现时的革命，是在走第一步。这本著作是毛泽东思想A．萌芽时期的著作B形成时期的著作C．成熟时期的著作D．发展时期的著作14．（原创）现代中国的三次思想解放运动，先后打破“个人崇拜”、“计划经济崇拜”、“所有制崇拜”。每一次都促

8、进了生产力的发展。下列与打破“计划经济崇拜”相关的思想解放运动是A、关于真理问题的大讨论B、十一届三中全会召开C、南方谈话和十四大召开D、中共十五大的召开15、董仲舒再三提醒君主在利益之上还有正义，在力量之上还有良心，在权力之上还有“天”在临鉴。宣传君主政令失误、不尊道德、不行仁义，“天”就会以灾异示警，其实就是在权力已经无限的君