2018-2019学年高二政治上学期第一次(10月)月考试题 (I)

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1、xx-2019学年高二政治上学期第一次(10月)月考试题(I)一、单项选择题（每题2分，共60分）1、中国于2018年8月13日至20日首次承办第二十四届世界哲学大会。本届大会围绕“学以成人”的主题，着重开拓人的多重维度，并探究人类面临的各种挑战。哲学家们不断反思、研讨重大哲学问题说明：（）①哲学给人以科学的世界观和方法论指导②哲学的任务是指导人们正确地认识世界和改造世界③探索世界发展的一般规律是哲学家的使命④哲学能帮助人们解决生活中的具体问题A.①③B.①④C.②④D.②③2、现在高中《思想政治》课程共有四个必修模块，即《经济

2、生活》《政治生活》《文化生活》和《生活与哲学》。《生活与哲学》和其他三个模块所授内容的不同之处在于：（）①前者以整个世界作为研究对象，后者以自然界作为研究对象②前者是对具体科学的概括总结，后者是对社会知识的概括总结③前者揭示的是整个世界最普遍规律，后者揭示的思维领域的具体规律④前者揭示的是整个世界的一般规律，后者揭示的社会领域的具体规律A.①③B.①④C.②③D.②④3、有研究表明，“暗物质”和“暗能量”约占宇宙物质总质量的96%。科学家预计，如果我们对暗物质和暗能量有了突破性的认识，人类的宇宙观将会发生巨大的改变，人们对时间、

3、空间和物质等的看法也将和过去有所不同。材料蕴含的哲学道理是（）A.具体科学的进步推动哲学发展B.哲学可以锻炼人们的思维能力C.哲学为具体科学提供世界观和方法论指导D.思维和存在的关系问题是哲学的基本问题4、名医扁鹊在著名的“六不治”律条中提出了“信巫不信医，病不可治”的主张。这是因为(　)①信巫者认为治病依赖于人的主观精神，否认了物质决定意识　②错误的世界观导致错误的方法论，“信巫不信医”影响治病效果　③“信巫不信医”具有形而上学性，把复杂的问题简单化了　④“信巫不信医”属于唯心主义范畴，排斥科学诊治A．①②B．①③C．②④D．

4、③④5、“你来，或者不来，我就在这里。”外交部发言人在谈及美国总统奥巴马亚太之行不包括中国时这样说。下列选项与这句话所蕴含的哲理相一致的是（）A、据器而道存，离器而道毁B、结庐在人境，而无车马喧C、旧竹生新笋，新花长旧枝D、人在桥上走，桥流水不流6、一段时间以来，抹黑、诋毁英雄形象的言论似乎成为一种网络时尚。这些网络谣言（）①是歪曲事实真相的唯心主义历史观②根源于质疑者的主观想象与判断③没有用形而上学观点看待历史事实④没有正确处理好思维与存在的关系问题A．①②B．①④C.②③D.③④7、从哲学上看，“万事如意”与“成事在天”的区

5、别在于（）A．前者是积极的观点，后者是消极的观点B．心想不一定事成，天命却不可违抗C．前者是主观唯心主义，后者是客观唯心主义D．两者都属于唯心主义的观点8、元代忽思慧在《饮膳正要》说：“春秋温，宜多食麦以凉之，夏气热，宜食菽以寒之，秋气燥，宜食麻以润之，冬气寒，宜食黍，以热性治其寒”。从哲学角度看，古人这一饮食观反映了饮食和季节的联系()①是可知的，思维和存在具有同一性②是变化的，因时而异③是具体的，主观与客观的历史的统一④是多样的，因人而异A．①②B．①③C．③④D．②④9、思维和存在的关系问题是哲学的基本问题，它包括两个方面

6、的内容：一是思维和存在何者是本原的问题，二是思维和存在有没有同一性的问题。下列观点能体现对哲学基本问题回答的是（）①子非鱼，安知鱼之乐②不论一时而论久远，不论一身而论天下③仁义礼智，非由外铄我也，我固有之也④身修而后齐家，家齐而后国治，国治而后天下平A．①②B．③④C．②④D．①③10、下列观点中，体现哲学两大基本派别的对立是（）①“天下无独燃之火，世间安得有无体独知之精”“形者神之质，神者形之用”②“人病则忧惧，忧惧则见鬼出”“精神生于道，形本生于精”③“人是机械，动物是机械”“不是风动，不是幡动，仁者心动”④“巧妇难为无米之

7、炊”“天地合而万物生，阴阳接而变化起”A．①②B．③④C．②③D．①④11、“天行有常’，‘应之以治则吉’”是《荀子·天论》开篇的一句话。这句话（）A．是辩证唯物主义的基本观点B．包含着朴素的唯物论和辩证法思想C．具有机械性和形而上学的缺陷D．在本质上属于客观唯心主义12、从哲学角度看，下列对下图漫画解读正确的是（）①成功者的谦词体现客观唯心主义倾向②失败者的借口体现主观唯心主义倾向③良好的机遇是获得成功的决定性因素④善于抓住机遇是成功不可缺少的条件A．①③B．①④C．②③D．②④13、xx是改革开放40周年。站在新的历史起点，

8、全面深化改革，把改革进行到底，是对改革开放40周年最好的纪念。“将改革进行到底”的认识()①正确地概括了时代的实践经验和认识成果②对认识世界和改造世界将起到决定性作用③将推动中国特色社会主义事业进一步发展④完成了对新时代社会主义建设规律的认识A．①③B．①④C．