《人生的意义》PPT课件

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1、人生的意義Whatisthemeaningoflife?活得使你渴望重活一次,這樣活著是你的責任。FriedrichNietzsche(1844-1900)--尼采故事某人長途跋涉到喜瑪拉雅山尋找隱居山洞之聖者,他向聖者問道:「人生的意義是什麼?」聖者答曰:「生活是源泉。」(Lifeisafountain)那人怒吼:「生活是源泉,你說什麼呀!」故事「我千里迢迢來此尋找人生意義的答案,但你只說生活是源泉,何等荒謬!」聖者抬起頭緩緩道:「你不認為生活是源泉嗎?那麽,生活就不是源泉。」故事又或者,聖者對他說:「跟隨我的道路

2、吧!留在這裏修道。」「你開玩笑嗎?你認為我會拋棄一切,坐在山洞內活受罪嗎?」思考這故事想說明一點:很多人探問「人生意義是什麽?」時,都期望得到一種類似方程式的答案,但當告知以某方程式時又不會令他們滿意。思考「人生意義在於尋求與神的和解。」–是,不過……。「有意義的生活就是要活得豐盛。」–當然啦!「人生的目的就是要令得人生有意義。」–謝謝!「人生意義是愛。」–呵欠。思考「人生意義在於擺脫生命之輪,成為虛無。」–心領了。RobertNozick,PhilosophicalExplanations那麽「人生的意義是什麼?」

3、這問題能否有解答呢?如果不能解答,那麽思考這問題不是浪費時間嗎?不能解答的問題所謂“不能解答的問題”有三類:1.陳構有缺陷的問題:「愛有多深?」2.虛假預設的問題:「為何沒人聰明過我?」3.混雜的問題:「愛情與麵包那樣重要?」不能解答的問題但是這些並不是不能解答的問題,只是「偽膺問題」(pseudo-question),只要經過分析,代之以清明白的陳構(formulation),便可進一步解答。不能解答的問題例如:「愛有多深?」可能問的是「你愛我有多深?」再清晰一點是:「你願意為我作多大犧牲?」可能是:你願意花一生

4、的積蓄買那顆鑽石給我嗎?不能解答的問題「人生的意義是什麼?」至多是「偽膺問題」,需要的是進一步分析釐清,而非不能解答的問題。沒有普遍的答案(universalanswers)可能有人以為「人生的意義是什麽?」甚無謂,因為人人的生活也不同,縱使此問題有解答,但也會是一般(generality)的解答,不能普遍適用於每個人身上。沒有普遍的答案(universalanswers)這想法的背後假定不當,一般的解答也可容納個人的差異,假如人生意義的一部分在於發展才能,那麽這答案是普遍適用於每個人身上。問題的釐清上面提過表面上不

5、可能解答的問題,其實是偽膺問題,經過分析後可以使之成為可解答的問題。那麽我們如何分析「人生的意義是什麼?」這問題呢?宗教(religion)與人生假如有一個超級的存有者(superiorBeing),祂創造人類是祂的計劃的一部份,祂對每樣事情早已有安排,每樣事情發生皆有目的,縱使我們不能理解。(有興趣者可看看電影《驚兆》)。宗教(religion)與人生由此而言,宗教提供了人生有意義的前景,從神目觀(God’seyeview),一切事情都是有目的、有意義的。問題不在於我們覺不覺得人生有沒有意義,而是在於我們信仰(fa

6、ith)堅不堅定。宗教(religion)與人生大多數的宗教典籍都充滿了神的啟示,使我們認識到人生的確定的目的。例如:基督教就認為人生的目的就是去愛和榮耀上帝。至於其他的宗教,都是透過類似的方式給予了人生以意義。上帝死了但是,宗教統治世界的時代已過去,現代世界中宗教被邊緣化。現代世界就正如尼采所言,是一個「紊亂」(anomic),無方向(directionless)的「群眾社會」(herdsociety)。上帝死了人在這樣的社會中經驗到的是無價值(worthlessness)及精神虛弱(enervation)的感受。

7、尼采稱之為「虛無主義」(Nihilism)或「價值、意義及可欲性之徹底否斥」(theradicalrepudiationofvalue,meaninganddesirability)。上帝死了虛無主義的來臨意味「最高的價值」(thehighestvalues)〔柏拉圖式–基督教式價值〕本身已被消解。尼采斷言,從前或許有過這些價值,但現在已被〝nihil〞,我們活在「上帝已死」(deathofgod)的年代,「末人」(thelastmen)之年代,「偶像之黃昏」(twilightoftheidols)的年代。上帝死了虛

8、無主義的特色,正是很少人會自覺到自己有問題,末人滿足於生存,但不認識生活。末人似羊群,整天「咩!咩!」地叫,有得過且過,敷衍了事地過日子。上帝死了「人們得過且過,活得極其倉促──活得極其不負責任,卻美其名曰:“自由”」。然而,清醒的人仍感到生活「沒有目的;『為甚麼?』沒有答案」上帝死了「究竟發生了甚麼事?無價值感是存在之整個性格所達致者….,存

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