2019-2020年高三复习阶段性检测（期末）历史试题含解析

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1、2019-2020年高三复习阶段性检测（期末）历史试题含解析本试卷分第Ⅰ卷（选择题）和第Ⅱ卷（非选择题）两部分，共8页，满分100分，考试时间90分钟。考试结束后，将本试卷、答题卡和答题纸一并交回。答题前，考生务必用0．5毫米黑色签字笔将自己的姓名、座号、准考证号、考试科目填涂在试卷、答题卡和答题纸规定的位置。第Ⅰ卷选择题（共45分）注意事项：1．第Ⅰ卷共30小题，每小题1．5分，共45分。在每题给定的四个选项中，有且仅有一项是正确的。2．每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用

2、橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。不涂在答题卡上，只答在试卷上不得分。1．西周初年，周公长子伯禽就封鲁国。《史记·鲁周公世家》说：“鲁有天子之礼乐者，以褒周公之德也。”由此可以得知(　　)A．鲁国在西周的地位较为显赫B．西周时期还没有形成严格的等级秩序C．鲁国是西周时期最大的封国D．春秋时期出现了“礼崩乐坏”的局面【考点】商周时期的政治制度——分封制、礼乐制【解析】鲁国是周公长子伯禽的封国，且“鲁有天子之礼乐者”，可见鲁国在西周的地位较为显赫，故A项正确；西周时期已形成严格的等级秩序，故B项错误；鲁国的封地不一定

3、是最大的，故C项错误；材料与春秋战国无关，故D项错误。【答案】A2．战国时期，某思想家提出了“圣人化性而起伪，伪起而生礼义，礼义生而制法度”的观点。其“化性起伪”是指(　　)A．追求功利B．改造人的本性并使之树立道德观念C．清静无为D．以法度约束人性以维护君主的统治【考点】春秋战国时期的百家争鸣——荀子思想主张【解析】功利生礼义？讲不通，故A项错误；根据上下文意思，改造人的本性并使之树立道德观念，才能伪起而生礼义，礼义生而制法度，故B项正确；“清静无为”是道家思想，故C项错误；“化性起伪”，还没发展到“礼义生而制

4、法度”，故D项错误。【答案】B3．公元前110年，西汉政府在全国推行均输法。据《史记·平准书·集解》：均输，“谓诸当所输于官者，皆令输其土地所饶，平其所在时价。官更于他处卖之，输者既便，而官有利。”这表明西汉政府推行均输法(　　)A．保护了小农经济B．打击了豪商大贾C．增加了政府收入D．稳定了市场秩序【考点】古代中国的经济——西汉均输法【解析】“输于官者”的均输法打击了小农经济，故A项错误；“皆令输其土地所饶，平其所在时价”，不管富人穷人，都要均输，并非打击豪商大贾，故B项错误；官有利，说明增加了政府收入，故C项

5、正确；材料未涉及市场秩序，故D项错误。【答案】C4．《唐会要》记载：“诸坊市街曲，有侵街打墙，接檐造舍等，先处分，一切不许，并令拆毁，……如有犯者，科为勅罪，兼须重罚。”《唐律疏议》载：“其坊正、市令非时开闭坊、市门者，徙一年。”这反映出唐代(　　)A．律法内容十分严苛B．商业的发展冲击了社会习俗C．抑商制度已经废弛D．仍用强制手段维护坊市制度【考点】古代中国商业的发展——唐代坊市制【解析】材料的主题不是律法严苛，故A项错误；材料未涉及社会习俗，故B项错误；唐代维护坊市制度，目的就是重农抑商，故C项错误；“诸坊市

6、街曲，有侵街打墙，接檐造舍等，先处分”“其坊正、市令非时开闭坊、市门者，徙一年。”说明唐代仍用强制手段维护坊市制度，故D项正确。【答案】D5．“方镇相望于内地，大者连州十余，小者犹兼三四。故兵骄则逐帅，帅强则叛上。……天子顾力不能制，则忍耻含垢，因而抚之，谓之姑息之政。”上述局面的出现(　　)A．反映出汉代郡国并行制的弊端B．是唐代藩镇势力扩大的必然结果C．是宋商品经济发展的必然产物D．促使元朝政府大力推行行省制度【考点】汉到元政治制度的演变——唐代藩镇割据【解析】材料未体现郡国并行制，故A项错误；“大者连州十余

7、，小者犹兼三四”可见是唐代的藩镇割据，故B项正确；材料未体现商品经济，故C项错误；材料与元朝的行省制无关，故D项错误。【答案】B6．宋太宗曾“诏江南、两浙、荆湖、岭南、福建诸州长吏，劝民益种五谷，民乏粟、麦、黍、豆种者，于淮北州郡给之；江北诸州，亦令就水广种粳稻，并免其租”。宋统治者的这种做法(　　)A．促进了南北作物品种的交流B．体现了政府以发展农业抑制商业的举措C．标志着精耕细作技术的成熟D．反映出我国经济重心已转移到江南地区【考点】古代中国的经济——南北作物品种交流【解析】鼓励江南种粟、麦，江北种粳稻，这促

8、进了南北作物品种的交流，故A项正确；材料与重农抑商无关，故B项错误；材料未体现精耕细作，故C项错误；材料不仅涉及江南，也涉及了江北，未体现重心南移，故D项错误。【答案】A7．李贽提出了“阳为道学，阴为富贵，被服儒雅，行若狗彘”的论断，该论断(　　)A．是在新历史条件下对儒学的全面否定B．表达了对道学家虚伪说教的无情嘲讽C．是对君主专制制度的有力鞭挞和批判D．反映了思想家对