2019-2020年高三下学期第二次模拟考试文综历史试题

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1、2019-2020年高三下学期第二次模拟考试文综历史试题文科综合历史xx.05本试卷分第Ⅰ卷（选择题）和第Ⅱ卷（非选择题）两部分，共16页。满分300分，考试用时150分钟。考试结束后，将答题纸交回。答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号、考试科目等填涂在答题纸规定的位置第Ⅰ卷（必做，共140分）注意事项：1．每小题选出答案后，用2B铅笔把答题纸上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。不涂在答题纸上，只答在试卷上无效。2．第Ⅰ卷共35小题，每小题4分，共140分。在每题给出的四个选项中，只有一项是最符合题目要求的。一、选择题：共35题，每小题4分。每小题只有一个

2、答案是符合题目要求的。13．《礼记·坊记》中说：“家无二主，尊无二上。”司马光在《涑水家书议》中说：“凡为人子者，毋得蓄私财。俸禄及田宅收入，尽归父母，当用则请而用之，不敢私与。”材料反映了（）A．家庭伦理关系中鲜明的尊卑等级观念B．政治隶属关系对家庭伦理关系的影响C．家庭收支情况的公开化和透明化D．俸禄和田宅收入是家庭经济收入的主要来源【答案】A【考查方向】本题旨在考查中国古代家庭伦理中的等级观念【解析】解答本题关键是抓住材料的主旨，根据材料“家无二主，尊无二上”和“凡为人子者，毋得蓄私财。俸禄及田宅收入，尽归父母，当用则请而用之，不敢私与。”可以看出家庭中的尊卑等级观念，A项符合题意；在材

3、料中没有提到政治隶属关系，B项错误；材料只是体现家庭收支的管理权和使用情况，C项错误；根据材料信息，无法得出D项结论，D项错误。故选：A。14.甲、乙、丙、丁四位同学打算各写一篇关于古希腊的论文，他们采用了不同的研究方法，其中步骤比较合理，论证比较严谨的是（）第一步第二步甲提出雅典民主是多数人民主的观点寻找到伯利克里的同样言论作证据乙寻找到当时用于投票的陶片作证据提出雅典民主是直接民主的观点丙查阅到“人是万物的尺度”等一手史料得出当时已产生人文精神的结论丁查阅到文艺复兴的诸多著作得出古希腊是人文主义的滥觞的结论A．甲B．乙C．丙D．丁【答案】C【考查方向】本题旨在考查雅典民主政治、智者学派、文

4、艺复兴【解析】本题要注意观点和史实的统一性。根据所学知识，“人是万物的尺度”是智者学派的主张，此主张突出了人的价值，体现了人文主义精神，C项正确；甲的雅典民主是多数人民主的观点，这种观点是错误的，A项错误；雅典民主是直接民主，主要是说公民直接参政，用陶片放逐，以点带面，论据不充分，B项错误；文艺复兴是14—17世纪资产阶级的思想文化运动，无法得出古希腊是人文主义的滥觞的结论，D项错误。故选：C。15．“明代引进玉米、甘薯……崇祯年间，开始在中国推广。这东西如果早来中国20年，明朝没准儿就灭亡不了了，因为老百姓就够吃了。陕北农民造反，就是因为没得吃……。”该观点（）A．正确，因为符合社会史观B．

5、正确，因为符合全球史观C．错误，因为夸大了偶然性的作用D．错误，因为历史是不允许假设的【答案】C【考查方向】本题旨在考查古代农业经济的发展【解析】本题考查学生对史观和史学素养的把握。根据所学知识，明朝之所以灭亡，其根本原因是统治腐朽，导致阶级矛盾的激化，粮食短缺只是农民起义的导火线，材料所述夸大了粮食短缺所带来的影响，C项正确；社会史观的本质是大众化、生活化,是“所有人的历史”或称为“社会习俗的历史”，材料没有体现此史观A项错误；全球史观认为人类历史的发展过程是从分散向整体发展转变的过程，不符合材料，B项错误；为了研究的需要，有时历史是允许假设的，D项错误。故选：C。16.太平天国后期提出《资

6、政新篇》，镇压太平天国的李鸿章、曾国藩等发起了洋务运动。这种殊途同归的历史现象反映了当时的中国（）A．已经开始了全面的近代化历程B．向西方学习以摆脱危机的发展趋势C．先进知识分子开始向西方学习D．两个政权都推动中国走资本主义道路【答案】B【考查方向】本题旨在考查太平天国和洋务运动【解析】本题考查太平天国和洋务运动的比较。根据所学知识，《资政新篇》是太平天国运动后期，洪仁玕为挽救太平天国而采取的学习资本主义的方案，洋务运动是洋务派进行的一场学习西方，来摆脱内忧外患的地主阶级的一场自救运动，两者都向西方学习以摆脱各自危机，B项符合题意；洋务运动只是中国近代化的起步，全面的近代化应该在19世纪末期，

7、A项错误；先进知识分子开始向西方学习应是鸦片战争后新思潮的萌发，C项错误；太平天国是农民阶级政权，洋务运动是地主阶级维护封建统治的自救运动，D项错误。故选：B。17.下图是1950～1956年我国工业中各种经济成分的变化情况（以工业总产值为100，不包括手工业），对其认识不正确的是（）A．社会主义工业和国家资本主义工业所占比重迅速增加B．标志着对生产资料私有制的社会主义改造取得决定性胜利C．社会主