湖南省岳阳县一中、汨罗市一中2019_2020学年高二历史10月联考试题

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1、湖南省岳阳县一中、汨罗市一中2019-2020学年高二历史10月联考试题时量：90分钟分值：100分一、单选题（每小题2分，共48分）15．先秦诸子百家中，道家讲天道，墨家信鬼神，他们都不讲天命，儒家则讲人道，信天命，不信鬼神；道家无为而无求，墨家有为而有求，儒家有为而无求。据此可知，与其他思想流派相比，儒家思想A.重视天人关系的研究B.与墨家思想可以互补C.有较强秩序和责任感D.蕴含了早期民本思想16．孔子自称“述而不作、信而好古”，但据司马迁记载，孔子对古代文献进行过大量的编辑和整理工作，如删《诗》《书》、订《礼

2、》《乐》、著《易传》、作《春秋》等，并用它们作为传授自己思想的载体。据此可知，孔子A.为儒学思想寻找历史依据B.努力维护社会人伦秩序C.推动平民教育的迅速发展D.以传承中华文明为己任17．下表为《左传》在不同时期对同一问题的论述。这些论述所体现的相同思想是记述出处国之兴也，视民如伤，是其福也；其亡也，以民为土芥，是其祸也。《左传·哀公元年》国将兴，听于民；将亡，听于神。《左传·庄公二十三年》夫民，神之民也。是以圣王先成民而后致力于神。《左传·桓公六年》A.民贵君轻B.重民轻神C.天人感应D.以民为本18．春秋战国时期

3、，在儒家学派的大力提倡下，孝成为完整的、有关处理亲子关系准则的学说。秦律对不孝罪的惩罚明显重于普通犯罪，如殴打祖父母、曾祖父母者，处以黥城旦舂的刑罚，对被控以不孝罪者，最重可判处死刑。这表明A.秦朝继承发展了儒家提倡的孝道观B.秦朝用严厉的法律手段来维护孝道C.秦朝时孝成为人们的日常行为规范D.秦朝统治者事实上不排斥儒家学说19．公权说：“董子虽以言灾异下吏，然观汉书‘天文’、‘五师’两志所述，足知‘天人相与’已成为西京之显学，而仲舒乃其重要之大师。抑吾人当注意，董子言天人，其意实重革命而轻受命，详灾异而略祯祥。”他

4、认为该学说A.限制君权以防止专制弊端B.迎合君主谋职权位的需要C.遭到了封建士大夫的批判D.鼓吹革命推动反专制斗争15．魏晋玄学家常用《老子》《庄子》来诠释《论语》，宋代儒学家则以《大学》《中庸》《孟子》以及《周易》为基础去诠释《论语》。这种变化反映出A.宋代儒学回归和复兴孔孟学说B.儒家思想开始成为社会主流思想C.儒释道三种文化逐渐实现融合D.儒家思想已逐渐走向封闭和停滞16．宋以后的儒学已具有哲学思辨的意味，其中包含深刻的认识论思想。北宋文学家苏轼在论画时说：“至于山石竹木，水波烟云，虽无常形，而有常理。常形之失

5、，人皆知之。常理之不当，虽知画者有不知。”对应苏东坡论画思想的认识论A.理是宇宙万物的本原B.格物致知C.致良知D.知行合一17．王守仁将陆九渊“本心”的概念发展为“良知”。在王守仁的弟子王钱进一步阐发“良知”的基础上，李贽又将“良知”的概念发展为“童心”。这表明，陆王心学A.衍生出思想解放倾向B.传承了士林实学风气C.颠覆了儒家思想核心D.开创了三教合流局面18．15世纪末，金属活字印刷术传遍整个欧洲。路德准确地捕捉到新技术带来的传播方式革命，用一场“革命”换来了另一场“革命”的胜利。对此解读正确的是A.印刷术促进

6、新教思想传播B.印刷革命宗教改革必要条件C.德国人发明了活字印刷术D.科技进步与思想解放相互促进19．《诗经》由王室乐官制作的乐歌、公卿列士进献的诗歌及经收集、筛选的民歌构成，由周天子颁诸各国，成为通用统一的标准诗乐，从此通过各种方式流传蔓延。《诗经》的流传A.以书面记载为主要方式B.有利于构建文化的认同C.维持了天下共主的地位D.推动了平民教育的发展20．“画中带有文人情趣，画外流露着文人思想。”“所谓文人画或谓以文人作画，知画之为物，是性灵者也，思想者也，活动者也，非器械者也，非单纯者也。”文人画A.在理学影响下

7、兴起B.画家文化素养多元C.注重追求逼真摹写D.满足市民文化需求21．清政府对商业戏园的管制极为严格，北京内城严禁出现商业戏园，八旗和高级官员禁止入园看戏。但朝廷禁令却无法阻挡戏曲演出的巨大魅力，戏园不断潜入以满人为主的内城，更有八旗达官显贵入外城看戏。这种变化反映了A.大众娱乐化解民族矛盾B.早期启蒙思想推动文化繁荣C.市民文化冲击社会秩序D.文化专制政策淡出历史舞台15．赫拉克利特呼吁“人民应当为城邦的法律而斗争”；柏拉图认为“没有法律，人们将无法区别于野蛮人”；亚里士多德声称“法律是理智的体现，可以免除一切情欲

8、的影响”古希腊三位哲学家的言论说明A.任何人没有资格凌驾于法律之上B.古希腊的人文精神具有法治传统C.世人必须严守法律方能摆脱野蛮D.法律是遏制人性本恶的重要手段16．马丁·路德这样描述他在奥古斯丁修道院塔楼的“福音体验”：“我夜以继日地思索‘上帝公义’的问题，直到我看出它与‘义人必因信得生’的关系。不久我便明白‘上帝的公义’真正指的是上帝以恩