让吃苦者吃香

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1、让吃苦者吃香、让有为者有位”。这话讲得恳切，听着温暖。　　之所以温暖，是因为它道出了广大干部群众的心声。几年前，一篇文章提出“绝不让老实人吃亏、不让投机钻营者得利”，曾引发干部群众的普遍共鸣。这既是人们对风清气正环境的呼唤，同时也从一个侧面表明，一些老实正派、埋头苦干的干部，有时并不“吃香”，甚至还会“吃亏”。　　在现实中，常常有这样一种干部，他们只顾默默埋头做事，不善声张表功“造势”；注重打基础、利长远的“潜绩”，不搞所谓的“政绩工程”、“形象工程”；身处基层一线，不跑不找不要，很难进入某些领导的“视野”。由于只知

2、干事，不会来事，他们不仅不被那些“聪明人”理解，在任用中有时也被“遗忘”或者“忽略”。　　吃苦干部的境遇如何，与对“吃苦”的评判有关。古人讲“以贤知贤，以能知能”，能否甄别“吃苦”，喜欢何种“吃苦”，很大程度上决定着选人用人的导向。　　比如，有一种人也很“吃苦”，他们频频运作“大手笔”、“大项目”，到处走秀露脸、邀功请赏；热衷于钻研领导好恶，对群众疾苦却置若罔闻；对待公务漫不经心，但对“家务”却不遗余力，一门心思谋自己的前程。如果让这样的干部到处“吃香”，不但对真正吃苦实干的人不公平，还会产生“劣币驱逐良币”的效应，

3、其危害不言而喻。　　我们常说，人民公仆是为人民服务的。一个干部是否真吃苦，为谁在吃苦，群众最有感受，也最有权评价。毕竟，“欺君易，而欺天下难”。从这个角度来看，要让吃苦者吃香，我们或许有很多种路径可以选择，有很多种机制有待创新，但起码的一条，就是要给群众更多的发言权。　　反过来讲，有些人尽管在群众中的口碑越来越差，却爬升得飞快，就是因为一些地方在选人用人的过程中，没有真正把“群众公认”作为条件，没有切实保障知情、参与、选择和监督的权利。相反，却存在着神秘化、暗箱操作的现象，“民主程序样样不缺，上级想用谁就是谁”。这些

4、做法势必导致选人用人上的不公道，不良的官场文化难免泛滥。　　“用一贤人，则贤人毕至；用一小人，则小人齐趋。”让吃苦者吃香、有为者有位，不仅关系到干部个人的前途,更关系到整个的政治生态。而对那些吃苦有为者格外留意，使他们获得公平公正的对待，不仅需要选人用人者的政治伦理，更需要包括群众监督参与在内的制度完善，实现人选人向制度选人的转变，这也是党的建设的极其重要的一个方面要真正“让吃苦者吃香、让有为者有位”！“让吃苦者吃香、让有为者有位”。这句话确实有道理，也值得肯定，而落实更值得期待。实际上，肯于吃苦者都是爱岗敬业，干一

5、行爱一行的人，也是能够踏踏实实、老老实实做事的人，更是不计回报、不求回报，不是更多为自己着想的人。他们愿意吃苦工作，是因为他们心中的信念犹在、宗旨鲜明，他们从内心深处愿意为工作吃苦、为群众吃苦、为事业吃苦、为芸芸众生吃苦，他们觉得吃这样的“苦”值得、有价值。这样的人在我们这个社会上其实很多，只要是细心考察，是会发现的，并不是很难找出的。而说到“让吃苦的人吃香”，偶认为做到不容易，因为这些耐于吃苦者绝大多数都不善表白、不善联络，一般情况下是比较不容易在短时间找出来，只有真正深入到其中才能考察得出来，所以说，有关部门要在

6、当好“伯乐”上下功夫。说到“让有为者有位”，偶认为，这比较容易做到，因为“有为”就会有政绩、有业绩，老百姓有反映，现实上有内容，可以看得到、摸得着，关键是要让“有为”者按照“为”的大小来定位，这就有点难了，因为，有为者众，要判断什么样的“为”是我们真正所需要的，按照有什么样的“为”应该得到什么样的“位子”来提拔干部、选用干部，量才而用，这是坚决问题的重点，不能让无为者有位，更不能让“小为者”担“大位”，让“大为者”担“小位”。古代哲人有句名言：做人要知足，做事要知不足，做学问要不知足。    做人要知足，知足乃人生幸

7、福快乐之本源。央视百家讲坛《论语心得》主讲于丹教授认为：幸福快乐只是一种感觉，与贫富无关,与内心相连。庄子说：“鹪鹩筑巢，不过一枝；鼹鼠饮河，不过满腹。”我们人的一生真正需要的并不多，而我们想要的往往太多，这是我们现代人产生许多烦恼的根源。明代高僧莲池大师在他的诗中说“人生解知足，烦恼一时除”。因此，能要、该要的才要，不能要、不该要的绝对不要，做人知足才能使人生幸福快乐。    做事要知不足，知不足是进步之基础。所谓“不足”，指的是“不足之处”，也就是要“找差距”。中国民间有“人贵有自知之明”之俗语，古希腊有“认识你

8、自己”的格言，曾子有“吾日三省吾身”的警句，这都说明每个人都可能会有自己的不足之处，这就需要我们善于使用反光镜反射自己，也就是对自己的日常生活、工作经常来个“回头看”。通过不断与工作标准相比、与周围同事相比、与领导要求相比、与行家里手相比，找出自身的差距和不足，明确努力方向，从而不断创新，不断进步。    做学问要不知足，不知足是事业成功之动力