重视良好家风建设

《重视良好家风建设》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在工程资料-天天文库。

1、重视良好家风建设“家是最小国，国是千万家。”家庭作为社会的基本细胞，是国家建设的基础单元。而家风作为家庭或家族价值观的体现，直接影响着国家富强、民族团结和社会和谐的实现。党的十八大以来，党中央高度重视对领导干部的家风建设。习近平总书记在不同场合多次强调领导干部要'‘重视家庭建设，注重家庭、注重家教、注重家风”。《中国共产党廉洁自律准则》第八条更是从制度方面明确要求党员领导干部“廉洁齐家，自觉带头树立良好家风”。党员干部的家风从过去的“私事”上升为“公事”,这为新时期党的作风建设、推进反腐倡廉建设指明了新的切入点和着力点。领导

2、干部的家风事关党风政风。习近平同志指出"领导干部的家风，不是个人小事、家庭私事，而是领导干部作风的重要表现。”对领导干部而言，不但要在工作中做好人民公仆的角色，自觉维护人民利益，全心全意为人民服务，还要在生活中做到修身、齐家，把家庭建设成反腐拒变的坚强后盾。'‘治家严,家乃和；居乡恕，乡乃睦。”家风若正，家庭成员作风必淳，就能为廉洁奉公提供精神支撑，党风政风自清；相反，若家风不正、家教不严，不但会逼退领导干部自身坚持的原则与底线，消解领导干部正确的权力观，吞吸领导干部的权力，而且还会把干部自身拖入违法乱纪的深渊，最终影响廉政

3、建设的效果。由此可见，领导干部树立良好家风事关党风政风建设的全局。首先，树立良好的家风，需加强自身的修养建设。古人云：“治人者必先自治，责人者必先自责，成人者必先自成。”家风好不好，领导干部个人修养是关键。一是要加强自身的政治修养，勤于学习理论知识，提升理论素养，提高自身的党性修养和职业道德素质；二是要加强自身的法制素养，依法行政,廉洁自律，树立正确的权力观，牢记权力是人民赋予的，也只能用来为人民服务，提升抗腐拒变的能力；三是进一步加强个人的人格修养，以身作则，端正言行，当好家人的榜样。其次，树立良好的家风，需要明确公私有别

4、的观念。“父子之严，不可以狎；骨肉之爱，不可以简。简则慈孝不接，狎则怠慢生焉。”血肉亲情乃人之常情，爱护家人，珍惜家庭也是每个家庭成员的责任。但是这种爱护是有边界的，唐代诗人罗隐在《夏州胡常侍》一诗中明确指出了这条界线：“国计已推肝胆许，家财不为子孙谋”。即为官者应为国事呕心沥血，而不要去为子孙谋财富，更不能以爱家顾家的名义去侵吞或袒护家人谋夺"大家”“公家”的权益。没有底线的溺爱、偏爱与错爱是家风败坏的根源。再次，树立良好的家风，需要不断丰富家风建设的内涵。社会一直在变迁，不同的社会阶段体现不同的社会价值要求。一个良好的家

5、风需要适应不同社会阶段具体的价值要求，体现人类对于真善美的追求。家风与时俱进与否决定了一个家庭和家族的前程。现阶段社会所弘扬的社会主义核心价值观是对于这个时代新家风建设的概括，是社会共同的行为准则和价值追求，应把现代社会核心价值观纳入到具体的家风建设之中。此外，树立良好的家风，需要不断地践行中华传统美德。中华民族的传统文化根植于中华民族数千年的文明史，经过历史的筛选而形成，具有较为稳定的适用性。比如，‘'孝悌”是传统中国处理家庭成员关系的重要准则。守孝悌，就能明人伦，尊老爱幼，使长幼有序。一个遵循着中华民族传统美德而行事为人

6、的家庭，必然是一个守规矩，明道德，知礼仪的家庭，人们也愿意和这样的家庭相交往。但良好的家风不能仅仅停留在价值追求层面。塑造一个良好的家风必然要使其具有实践性。只有通过家庭成员日常的言行举止，人们才能评判这个家庭具有怎样的家风，才能评价这个家庭是否具有一个良好的家风。同样的，也只有将共同的价值追求在具体行动中表达出来，一个家庭的家风才初具传承的可能。那么，如何在日常行动中践行一个家庭共同的价值观呢？这就需要家庭成员的互相提醒，尤其是长辈对晚辈的要求与提醒。在中国家庭，长辈是家庭的权威，家长提出目标规劝，家庭成员总会在不同程度上

7、予以践行和兑现，这种权威的效力为家庭成员共同践行家庭规范提供了便利。同时，价值观的践行必然是一个曲折的过程，当有家庭成员不能自觉地践行家庭所共同约定的价值观时，需要家庭成员的规劝，而当家庭成员高度践行了这种良好的价值观时，又需要进行鼓励，并用榜样的力量进行价值观影响的扩大，提高家庭成员更自觉主动地约束和调整自身的言行举止，使之符合家风的要求。一个良好的家风如果不能感染和影响人就不能称其为良好家风。也只有通过对个体、群体乃至社会的感染和影响，家风才能成为良好的家风。通过对个体的感染，家风得以拥有更为坚实的认同群体和践行主体，而

8、在这种更为广泛的认可和践行过程中，家风的共同价值观能够在更大范围内进行价值的凝聚和提炼，向更好的方向发展。以此为基础，家风得以历久而弥新，形成一个独特的家庭文化，而这，也是好的家风的实现。廉洁齐家，不受不污，严谨治家也。《礼记》说，“欲齐其家者,先修其身。”齐家的先决条件，便是修己身。一名