宁夏平罗中学2018_2019学年高二历史下学期第二次月考试题（无答案）

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1、宁夏平罗中学2018-2019学年高二历史下学期第二次月考试题（无答案）一、选择题（本题共30道小题，每小题2分，共60分）1.有学者认为：“法家之学在先秦诸子中是最为新颖的，但亦有落伍之处。国家和社会的利益，只是在一定的限度内是一致的，过此以往，便相冲突。法家不知此义，误以为两者始终是一致的。所以说法家的思想，也是落伍的。”这一认识的主旨是A．揭示了法家国家社会利益并重的实质B．批判了法家的专制思想C．辩证分析了法家在统一国家中的作用D．否定了法家的进步意义2.墨子说：“今也农夫早出暮入，强乎耕稼树艺，多聚菽粟，而不敢怠倦者，何也？曰：彼以为强必富，不强

2、必贫；强必饱，不强必饥，故不敢怠倦。”上述引文反映出在战国时期A.土地兼并严重，农民生活悲惨困苦B.奴隶地位低下，阶级矛盾日益激化C.铁器牛耕推广，奴隶主役使奴隶去开荒D.生产方式改变，农民生产积极性提高3．历史上对秦始皇的评价虽然存在争议，但大多都肯定他在政治制度建设方面的成就。司马迁在《史记·秦始皇本纪》中这样形容秦代的皇帝制度：“天下之事无小大皆决于上”、“法令出一”、“别黑白而定一尊”。该政治制度最突出的特点是A．秦始皇非常勤政B．浓厚的部族色彩C．权力高度集中D．严格的等级制度4.汉代的诸侯王国以下是郡县制，每个王国领有三四郡、五六郡不等；除了诸

3、侯王之外，汉高祖刘邦又分封萧何、张良等一百多位功臣为列候，建立侯国，这些侯国的地位与县相当，但直属中央，汉代初期的行政区划体系如下图所示。由此可知，汉初的分封制A.基本是秦郡县制的变形B.回到西周封建道路上C.很好地解决了地方问题D.封建制已经不复存在5.董仲舒在《春秋繁露·十指》中提出：“天下之大，事变之博……大略之要，有十指。……强干弱枝，大本小末，一指也。”这种思想被认为是有建设性的，这是因为它A.契合统治阶级的意志B.有利于加强对地方的控制C.吸收了法家等学派思想D.从根本上代表民众利益6.“为了与佛老思想相抗衡，北宋五子将儒家的忠、孝、节、义提升

4、到了‘天理’的高度，形成了一套囊括天人关系的严密思想体系，这就是理学，又称新儒学。”由此可见，两宋时期的儒家学说在理论上取得了重大突破，主要是指A．从关注天道自然转向研究人们的行为准则B．创立出与佛道学说截然对立的新儒学理论C．探寻出格物致知和本心体悟两种明理方法D．确立关于礼乐秩序和伦理道德的终极解释7．在中国古代，皇帝为加强君主专制而在政府班子以外设立非正式的机构，下列属于这类机构的是(　　)①宋代设立枢密院　②元代设立中书省　③明成祖设立内阁　④雍正帝设立军机处A．①②B．③④C．①④D．②④8.中国古代儒学历经孔子儒学、董仲舒的新儒学和宋明理学三个

5、主要阶段。这三个时期的儒学思想最大的共同特点是（）A.都被当时统治者所极力尊崇B.都体现了儒道佛思想的融合C.都宣扬了“君权神授”思想D.都要求建立有序的社会秩序9.黄宗羲在《明夷待访录》之《置相》中发出了“有明之无善治，高皇帝罢丞相始也”的感慨，主张恢复宰相制度，提高宰相地位。这突出表明黄宗羲A.倡导“天下为主，君为客”B.主张限制君主权力C.希望健全中央机构D.否定君主制度的合理性10.明清时期，江南地区出现了一些城市，如棉纺织业发达的松江、陶瓷业发达的景德镇、冶铁业发达的佛山、长江的商品转运码头汉口等地。与这一经济现象相关，产生了一股具有批判色彩的思

6、潮。其中，最能从本质上体现时代发展要求的是A．强调人欲的合理性B．提出“工商皆本”C．主张“经世致用”D．批判君主专制11．从图一到图二，反映出A．程朱理学到陆王心学          B．儒学道统确立与突破C．传统主流思想的演变          D．近代民主思想的产生12.明清时期，商人在文学作品中出现的频率非常高，并且有很多是以主角的身份出现，一改以往作品中的“文不谈商贾”的现象，而且商人在文学作品中的形象大大改观，不再只是惟利是图，贪得无厌的形象。这反映出A．社会主流价值观念改变B．社会生活决定文学内容C．社会价值取向发生变化D．社会阶层地位变动频

7、繁13.古希腊一位哲学家认为：研究物质世界的构造和法则、探索外界事物的本质不能够说没有意义，但对于哲学家来说，应该有比树木、石头和星辰更有价值的问题，这就是心灵问题、道德问题。下列属于这位古希腊哲学家的思想主张是A．人是万物的尺度B．认识你自己C．理念是万物的本原D．真理高于一切14.某一运动的历史影响，恩格斯评论道：“思维着的悟性成了衡量一切的唯一尺度……从今以后，迷信、偏私、特权和压迫，必将为永恒的真理，为永恒的正义，为基于自然的平等和不可剥夺的人权所排挤。”这一运动是（　　）A.文艺复兴运动B.宗教改革运动C.启蒙运动D.社会主义运15.英国阿伦·布

8、洛克在《西方人文主义传统》里认为“文艺复兴时期人文主义按其性质来说