《解读世界闻名》论文

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1、吉林财经大学信息经济学院《解读世界闻名》论文（2011—2012学年第二学期）姓名：陈佳琪学号：20801101405教学班序号：220任课教师：董秀兰吉林财经大学信息经济学院《解读世界闻名》论文（2011—2012学年第二学期）姓名：赵羚男学号：20801101430教学班序号：224任课教师：董秀兰美的无尽追求——古巴比伦精妙的艺术美索不达米亚地处东西交通要津，民间的争夺十分频繁。战争使人们流离失所，背井离乡，但也间接带来了民族融合。艺术受此影响，形成既有民族特色又冇共同点的风格。尽管当时的艺术主要服务与宗

2、教和王权但人们凭着冇限的资源和超常的才智，还是创造了辉煌的艺术。斑斓的色彩——壁画在古代的美索不达米亚，大多数宫殿及民宅的墙上都装饰有壁画。壁画根据房间的大小与用途变化。从简单的几何屮楣到精致的嵌板，壁画以横式的带型排列，覆盖了大部分墙面，主要涉及花纹、动物、战争、行猎、国王肖像等。出于建筑师砖砌成的，所以能够遗留下來的壁画及少。_古巴比伦时代的马里王宫屮的壁网是保留下来的唯一的古巴比伦时代的绘画文物。亚述吋期，壁画上所描绘的主题与浮雕一样，从宗教题材转移到了现实题材,主要是国王生活与战争场面。萨尔贡二世宫殿中

3、的壁画，反映了亚述壁画的内容和风格。如其中有一副装饰壁画画了一些带翅膀的人物，被整齐的排列在上下两行，屮间是一些圆形的植物图案夹杂着动物形象。这些图案或带翅的人物图像像两幅连续图案一样，横向展开。另一幅带拱形画框的彩画画的是国王站在阿淑尔神的跟前，这幅画用的颜色是红蓝、白、黑四种，黑色用來勾勒轮廓。鬼斧神工——雕刻浮雕自从美索不达米亚拥有人类历史以来，儿乎就有了浮雕艺术，在各种神庙中,都能发现某种题材的浮雕。浮雕镌刻在正方形的石灰石上，从每i块石板屮部都有空隙这一点來看，石板制成之后來固定某一地方或挂在神庙内宗

4、教礼器上的。这些石板上镌刻的题材主要是颂扬石刻的主人为神祗大兴土木的业绩和为此举行的典礼，或是记录军队挺进、在战胜邻邦的史实。在法海吉出土的浮雕，由三幅横向的画面组成，即在庆祝神庙落成的情景,但浮雕的线条没冇表现出人体轮廓的圆润，衣服和人体本身处理的也很马虎，这说明当时的艺术水平还在初级阶段。到了早王朝吋期，描绘国王的浮雕往往衣裙上刻着国王的名字。有i件在拉伽什出土的浮雕，画面的上部是国王尼尔尼那，头顶装冇建筑工具的筐，前面站立的是他的家人。在下部，国王坐着，家人簇拥在旁，一起庆祝佳节。在画面上,为了表现国王的

5、威严和至尊地位，冇意吧他刻的比家人高大，并把家人们的名字刻在他们各自的衣服上。要说苏美尔浮雕屮的杰出典范，当属具有“鹫碑”称号的安娜吐姆石柱。这一纪念碑是用來歌颂拉伽什城统治者安娜吐姆击败毗邻城邦乌玛所取得的胜利。这块石碑也是一块边界界石，上面刻着征服者与被征服者Z间的契约。从石碑的上层慚而上，可清楚地看到安娜吐姆国王正率领军队去战斗，后而跟着一排方形列队的士兵。士兵头戴战盔、手持r矛，身上用大块盾牌连城作为掩护。下一层画面是国王站在战车上，正投掷长矛，指挥士兵与敌奋战。石碑的背面描绘的场面是把胜利象征性地归于

6、战神恩利尔的儿子宁吉尔苏，他把俘虏集中在一个网中，用狮首鹰伊姆杜占德看守着。在石碑的一个片段上，刻画了飞翔的兀鹰带着敌方士兵被砍下来的头颅。石碑上的题字揭示出画而的内容，它叙述了拉伽什军队的胜利。并且要求被打败的乌玛居民必须向拉伽什的神祗献纳贡品。这件浮雕反映出苏美尔人纪念性浮雕的基木模式。画面用水平线分隔成为一条一条横带，然后在这些横带上组织构图。展开在这些横带上的往往是不同时期的若干插曲，这些插曲构成了对事件的清楚叙述。全体被描绘者的头部，总是放在同一水平上。国王与神帝的形体往往比较高大。亚述帝国浮雕这一浮

7、雕表现的是亚述国王巴尼拔率领士兵攻打一个城堡时的场面：沙场上战车急驰，横尸遍野，一片悲壮景彖。亚述巴尼拔王身先士卒，站在战车上，正向敌军射箭，士兵们凶猛地冲向敌阵。城堡中的敌军还在抵抗，正用秘籍的弓箭射向亚述军队。国王身旁一匹驾车的辕马已经受伤倒下，但国王仍镇定自若地指挥作战。整幅浮雕采用散点透视手法，构图宏阔，各种道具、衣饰和建筑物都刻画的栩栩如生。浮雕上还刻有文字，记载着这场战争的历史背景。印章及其他美索不达米亚所特有的圆筒印章，是在圆筒形的卬材上，卬刻着神话中的情景、文字或动物，并将其按在柔软的黏土上，滚

8、动图章，就会显出连续性的小浮雕。卬章在乌鲁克文化时期就出现。至阿卡德时代印章艺术达到全盛，题材丰富，镌刻精美。这一时期，印章雕刻者的技艺以及他们在构图方面的天赋，建立了美索不达米亚雕刻艺术的新标准。主题、图案和雕刻风格都有一些革新。在苏美尔早王朝时期卬章常见的一个主题是“动物搏斗冬狮了对牛的袭击及人或似人的“护卫者”的防卫。在这种防卫者中又出现了留着长胡须的“英雄”和系着腰带、脚下有装