网络剧创作的文化特质探究

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1、网络剧创作的文化特质探究2005年至今,网络剧在短短十余年时间里,从个人自制的“山寨短片”到重磅打造的“年度巨献”,从草根用户的自我宣泄到网民群休的热点关注,从难登大雅Z堂的边缘地位到如今被称作影视市场的“鲍鱼”“怪兽”,越来越多的资源、人才正在向网络视频领域汇聚,视频平台也正加紧建设和形成自己的生态圈。种种迹象表明,网络剧的实质是利用“互联网+”思维去改造传统电视剧的行为,互联网强大的数据库和互动特性正在发掘视频故事新的生长空间。那么,被网络视频内容生产者视为第一生命的“网感”究竟是什么?互联网对于网络剧的创作乂会带来哪些深刻影响?“自我代言”的叙事主体在网络剧的萌

2、芽阶段(即“微视频”阶段),其主要内容多数来源于“草根”“拍客”的自制视频,这些作品往往具有时效性、贴近性、真实性等特征,便于在线观看、交流与分享,迎合了广大网民或猎奇、或偷窥、或消遣、或狂欢的心理。有的“拍客”作品流传极广,例如2005年轰动全网的短片《一个馒头引发的血案》。随后,一批专业“拍客”与优酷、土豆等几家视频网站签署独家供片协议、建立专题页面、实施收益分成,渐成一股势力。这成为网络电影、网络剧发展的源流Z-o发展到今天,“拍客”不仅仅是一种职业,更是一种视角、一种态度。网络影视作品这种具有先天“拍客”属性的形式,使得创作者能够以“我”的身份面对观众、以“我

3、”的口吻进行叙事、以“我”的想法操纵全局,在剧中塑造一个自己的代言人。例如,微电影《老男孩》所讲述的故事实际上就是肖央、王太利两位主创的成长经历和心路历程;网络剧《匆匆那年》同样是借主人公陈寻的回忆视角叙述了五名高中生的情感历程与生活轨迹。不少网络电影、电视剧都采取了这种“内视角”的创作模式,叙述者借助剧中某一人物的感受和意识,从他的视角去体会一切、传达一切。然而,个人化的叙事话语中也包含着大量闲谈式的、自顾自的、喋喋不休的杂语,以至于大量“草根”作品无法被称为艺术品,最终沦为网络噪音。尤其需要警醒的是,细数当下热播的网络剧,许多往往以一种解构的姿态面对丿力史、文化与

4、社会,有意识或无意识地与主流的价值观念相背离。网络文化的自由和多元固然值得肯定,但是,在部分网络剧中存在的质疑一切、否定一切的倾向与他们所标榜的自由和多元背道而驰,并可能引起一系列负面影响,给观众带来文化上的困惑和价值观的紊乱。互动式的叙事机制随着新媒体技术的升级,传受双方的互动关系体现在网络剧的构思、创作、传播、欣赏、回馈的全过程。这种即时、直接的互动模式不可避免地对网络影视剧的文本创作产生了影响,甚至成为了网络电影、网络剧所特有的叙事机制。观众通过视频网站观看了一部网络剧,他的意见可以立即通过网页上的评论、留言、跟帖、点赞等功能发表;近年来流行的“弹幕”,甚至可以

5、让观众边看剧边“吐槽”。由于体量小、周期短、审查松等特点,不少网络剧采取“边拍边播”的制播模式,以传统影视剧无法比拟的速度实现与受众之间的紧密互动。不仅如此,创作者还可以根据用户个人信息和观看记录得到一系列数据,并从中挖掘岀一些指导创作的启示。例如2014年上映的电影《老男孩之猛龙过江》在很大程度上基于出品方之一的优酷网对其四年前推出的微电影《老男孩》所做的受众分析,通过对8000万粉丝的性别、年龄、地域、评论、观看时长、拖拽指数来分析判断,指导影片创作。新媒体技术已经可以支持用户通过智能终端参与到故事结构当中,自主选择剧集的人物关系、情节走向或观看视角。例如搜狐网2

6、009年推出的12集网络剧《安与安寻》,观众可以在每集结尾处选择A、B两种结局,开创了国内网络互动剧的先河。在这种互动模式下,部分网络剧开始尝试创作权利的下放和创作主体的多元,探索由受众主导的全新的叙事方式。互联网语境下,"受众”的定义被改写,正如YouTube的标in"broadcastyourself"(播出你自己)所讲的那样,网络剧与受众Z间的互动是其区别于传统电视剧的核心特征之一。然而,网络剧的这种互动式的叙事机制也会带来相应的问题。例如有的作品过分强调互动、刻意追求速度、一味迁就受众,造成了创作者主体性的丧失和作品文化品位的降格。网络剧之于受众,不能是单纯的

7、迎合与取悦,更应做到引领与提高。驱逐了创作者的艺术性就如同没有火炬的荒原、没有?t望塔的海面,势必将陷入混沌与黑暗。网络感的叙事风格目前来看,网络剧的“网感”体现在三个方面。高语境表达。美国人类学家爱德华?霍尔将语境分为高语境和低语境两种特征。在高语境文化中,叙事者的言语意义往往内化于其所处的语境中,他所表达的含义往往比他所说的要多。随着社交网络的快速发展,在互联网用户中己形成了一个个网络社群,在这些主题各异、规模不一的“圈子”中间,呈现出典型的高语境文化特征。例如改编自同名小说的网络剧《盗墓笔记》中一些专业术语(如“粽子”“黑驴蹄子”“倒斗”)可能

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