浅谈太乙神针法

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1、浅谈太乙神针法【摘要】灸法是祖国医学中最传统古老方法之一。在我国传统的灸法中，艾炷灸法已有数千年的历史，而艾卷灸法则出现较晩，太乙神针属于夯卷灸法的一种。太乙神针法，历史悠久，早在唐代文献中就有记载，到了清代，本法在民间广为流传，用来治疗临床各科常见病及疑难杂症，在当代，此法成为新的研究热点。【关键词】太乙神针；机理研究；临床应用【中图分类号】R245【文献标识码】A【文章编号11007-8231(2011)11-1970-01太乙神针，乂称为太乙针，是用艾绒和多味药物混和特制的圆柱长条形药艾卷，点燃后在人体一定穴位上熏烫、按灸，或点燃后吹灭乘热垫红布熨灸，是古代诸灸法

2、之一。“太乙”，乃为尊贵之意，似为道家之词。清朝医家高士宗曰：“太乙者，无上至尊，犹之众职环会而为贵人也。”《素问.六微旨大论》云「'帝曰：天符岁会何如?歧伯曰：太乙天符之会也木来是灸法，之所以称为“针”，因其效如神，行似针，它的操作方式很象针法(隔几层红色布)实按在穴位上，治疗效果神奇，此灸法对于某些顽固疾病取效甚捷，故名之为“神针”。?1丿力史源流中医用太乙神针治病，历史悠久，早在唐代的医书中已有太乙神针治疗疾病的记载，至清代，在民间甚为盛行，广泛用来治疗临床各科的常见病和疑难杂症，最早的太乙神针专著是清代康熙年间韩贻丰所撰的《太乙神针心法》。古代医家采用类似太乙神

3、针的治疗方法还有雷火神针、百发神针、治癖神火针、三气合痹针、阴证散毒针等，治疗各种寒证、虚证、痛证、瘀证，而以太乙神针的应用最广泛?？[l]?o现代1984年刘洁声出版了《太乙神针灸临证录》，刘氏得师秘传，英药方与周氏《太乙神针》药方与用法也不同。？2机理研究太乙神针明确机理目前尚不可考，从古代文献与现代临床研究推测,可以从以下两个方面论述：2.1药物之性能与艾火的温热刺激相结合将从唐代至今涉及太乙神针药方的10本书进行了列表统计，发现自唐至今涉及太乙神针药方的10木书中相同的药物有艾绒、乳香、没药、麝香、穿山甲等五味，是太乙神针的君味，有温经散寒、芳香走窜、活血祛瘀、

4、解郁止痛的疗效?？[2]?0古人认为，夯物一经燃炙，不数分钟，其药力即由毛孔直达病人体内，发生荣养，吸收、兴奋、镇痛、宣滞，驱风等作用，而足以调整血液之运行，II壬盛新陈代谢，促进神经之强固，结成生理之效果?？[3]?0而艾火可祛湿散寒、通经活络、行气活血、调整阴阳、回阳救逆。二者相结合起到治疗作用。2.2机体吸收夯物的途径药性借着热力徐徐透入经络，达其病所，消除疾病，病人自觉舒快,不至于“焦头烂耳”，而“令人彷徨畏惧”，不管是沉疯痼疾，还是五劳七伤皆可用之。？？[4]?亦有人从西医推测，认为药物经皮吸收发挥作用。近代现代机理认为，太乙神针是利用药物与艾火的热辐射，所产

5、生的物理因子和化学因子作用于腌穴感受装置,经过外周神经传导刺激信号传入中枢，经过整合作用传出信号，调控机体等，从而调整机体环境，维持机体平衡。太乙神针通过穴位一一经脉一一脏腑的传导，起到疏风止痛、散寒止痛、除湿止痛，引郁热之气外发止痛，具有活血化瘀、清热解毒、消炎杀菌、温经通痹之功效。？3古代临床应用太乙神针有回助元阳，回阳固脱，培补元气的作用。亦可疏通经络,调和气血，温中散寒，消肿散结之功效。？？[5]?可在临床应用于疾病治疗与保健养身。3.1疾病治疗就内科而言，适用于各种寒证、虚证、痛证、瘀证，痰证、肿症。其中以虚证、寒症应用最多，实证、热证应用较少，或效果不明显。

6、在外科应用上，可治疗跌打损伤及疮疡。艾灸的温性与夯物的作用相结合，透过肌肤，传达于络，可通经疏络、消肿散结。临床上疮疡已破、恶性肿瘤不宜使用。3.2保健养身艾灸性温，可以壮阳，太乙神针中所载针灸神方可培元固本。再配合保健穴位，三者相结合，故可以防病治病，抗衰老，使之寿命延长。？4现代临床应用在当代,太乙神针灸法在治疗疾病中疗效显著。李章甫善用太乙神针治疗风湿性关节痛，久病淤血不散；黄叔康用太乙神针治疗多种痛症；刘国欣用太乙神针法治疗腹痛腹泻等消化系统疾病取得满意效果?？[6]?；王寅用太乙神针治疗痔术后尿潴留？？[7]?；杨清杰等利用针刺、太乙神针配合推拿治疗颍下颌关节

7、功能紊乱?？[8]?；耿昊等用太乙神针治疗肩周炎的临床观察?？[9]?其次在器具上有创新，新太乙神针将公知的太乙神针药物艾卷置放于螺纹升降管中，螺纹升降管与燃烧罩一端的内螺纹升降帽匹配，燃烧罩的另一端侧壁上开有通气孔，在其端口盖有防护布并用固定套固定，在燃烧罩内安装一余灰网，在燃烧罩外壁上装有手柄，此新型的优点是使用安全性强，热效率高，药力持久，操作灵活，易于掌握，大大提高太乙神针法的实用性。？5小结太乙神针法历史悠久，古今众多医家对其认可，但也其不足之处。如太乙神针有浪费布料和时间，夏季药针容易变潮，太乙神针芳香走窜Z药较多，药性易挥发