圣诞节的意义

《圣诞节的意义》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在工程资料-天天文库。

1、圣诞节的意义圣诞节引进教会后，从历代在此节日所举行的礼仪中，以及教父或其他宣道者的著作中，我们可把此节日的主耍意义综合如门1使人感念三项令人奇的奥迹：（一）犬主了生口童贞母的独特奥迹：良一世圣事礼（Leo-nianSacramentary即后來的弥撒经书）称赞此奥迹为不可言喻的，但是适宜的：“因为童贞母只能生天主了，天主降生成人也没有比生门童贞母再合适的方式。”这的确是独特的，是人所料想不到、所不能言喻的奥迹。（二）圣言与人类所做的慷慨的交换：圣了从我们人借用了奴仆的形象，除了罪以外，成为与我们相似的一位，目的是为救赎我们，使我们分享他的天主性。这是占今礼仪中

2、所表达的主要思想Z-o（参阅圣诞节弥撒经文及口课）。（三）人类处境的奇妙改造：耶稣诞生的目的是要改造人的恶劣处境，恢复人性原有的地位，正如天明弥撒集祷经所言：“犬主，你奇妙地创造了高贵的人性，更奇妙地恢复了人性的尊严……”，这端经文不是新编，在良一世圣事礼节中已存在。戴尔杜良论到耶稣圣诞节时，称这一口为人是一个新诞辰：在天主诞生成人时，人也在天主内诞生。因此而成为改造的人，重生的人。2正义太阳之新光出现“新光”可以说是木节日的一个重要主题，这与木节日的起源有关：基督是正义的太阳，降来照燿人间。这主题在教父的讲道屮及古今的礼仪屮表现得非常清楚。“光”、“真光”、

3、“新光”、“东方升起的太阳”、“正义的太阳”、“真正正义的太阳”等名词普遍地出现在各时代、各地区的圣诞节礼仪屮。3精神生活之春节春天的开始也是万物更新的时期，古代基督徒的灵修也习惯在春天的图像下来追念耶稣诞牛的奥迹。教父与其他古代讲道者屡次把基督的降来或基督自身称为“天上的春天”、“精神的春天”、“我们喜乐的春天”、“永不消逝的春天”。后来欧洲许多地区圣诞节安置圣诞树的习惯，也是这种思想的表达。日课屮为表达救主的来临，也常借用依撒意亚先知的预言，称救主为“生自叶瑟树干的嫩枝、幼芽”（依：I一，1。），“由上主发出的幼苗”（依：四，2。）。这都是春天的景象。4和

4、平与爱的庆节耶'穌的诞生是“和平之王”驾临人间，正如依撒意亚先知所预言的：“有一个婴儿为我们诞生了，有-•个儿子蜴给了我们……他被称为和平之王……他的王国永享太平……”（依：9：6。），圣诞节弥撒中（子吋撒读经一•及黎明弥撒进堂咏）引用了这段圣经。木节日的日课中也有不少经文称了耶稣为和平之王，甚至称耶稣自身是真正的平安「'今天真正的平安为了我们自天降下”（诵读二对答咏）金言圣们铎在一篇讲道辞屮说：“今天基督……好似阳光照耀天空，也同样以平安之光照耀教会。”因此，耶稣诞生之役真是平安役，天使也曾歌唱：“天主在天受光荣，主爱的人在世享平安”（路：二，14。），以欢

5、迎新生的耶稣。无疑的，圣子的降生是天主对人大慈大悲的表现，这是爱的庆节：“上主宣布了他的救恩，将他的正义显示给万民，他记起了他的仁慈……”（天明弥撒读经一答唱，“我们的主天主的良善和他对人的慈爱显示出来了……”（黎明弥撒读经二）。天主的慈爱是借着圣子所取的人性显现出来，圣们纳德院长在一篇讲道辞屮（日课十二月廿九日诵读二），把耶稣的人性比作一•个口袋，里面装满了天父的慈爱。“这个袋子虽小，却装得很满，诚如依撒意亚所说的：“有一个婴儿为我们诞生了，但在他身上却住有完整而圆满的天主性……他带着肉身而来，好使我们的肉眼看到他，这样祂的人性显示时，祂对人的慈爱也能为人所

6、体认……有什么比天主接爱了我们可怜的处境，更清楚的证明祂的慈爱呢？因此，在耶稣身上，我们所看到的、体验到的是天主带给人的具体的爱。这也是圣诞节教友习惯分送礼物的根由：因为在这一天天主给人类送来了最大最珍贵的礼品：祂的圣子。古代时，在木日第三台弥撒后，教宗通常坐在宝座上给罗马的枢机、圣职人员以及教廷的职员们分送金币。吋至今日圣诞节送礼给亲友已是基督徒间最普遍的礼俗,借着礼品把救主的爱广传于人间。5敬礼耶稣圣婴的庆节对耶稣的敬礼与圣方济创始的圣诞马槽有密切的关系，但古代已有此种类似敬礼形式是设置耶稣所诞生的山洞。因此，在西方教会屮首先设置了一间与圣母大殿（教堂）连

7、接的房间，里面安置耶稣诞生的马槽。这大殿就是罗马圣母大殿,又称圣母在马槽旁大殿（BasilicaSoMariaeadPraesepe）o东西方礼仪屮早就有不少敬礼圣婴的经文与诗歌。近代在教堂和家庭屮搭置马棚或山洞的习惯已极为普遍。但教会提醒我们，木节日所庆祝的主要对象，不是躺在马槽屮的可爱的胖娃娃“小”耶稣，而是天主子降凡成人——天主慈爱的显示。“礼仪年及日历准则”（32。）说：“教会把庆祝主诞生及显示的圣诞节视作仅次于逾越奥迹一年-•度的庆祝（复活节