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时间:2019-10-20
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1、专门史09级郑开瑞近儿十年间,随着我国科学文化知识的普及和考古出土的东周楚国玉器的增多,学术界、艺术界、文化界对楚国玉器研究开始给予前所未有的关注。主要标志表现在以下四个方而:一是考古发掘的东周楚国玉器冇了较多的岀土;二是相关的发掘报告、玉器图录陆续的出版;三是关于楚玉的专题性论文不断发表;四是玉器研讨活动频频举办并获得了相当科学的结论。这些,都是楚国玉器无论是对于艺术赏析、文化传统、文明特色的追根溯源来说,都是不可缺少的研究对彖和内容。(-)楚玉的源头研究楚国玉器的源头,除了文献资料外,主耍依据只能是墓葬出土的玉器实物。从文献资料看,西周时楚人
2、尚无用玉的记载,楚文土当时用“璧”和剖璞得玉的记载证明,在春秋早期,楚国已经使用玉器,而且很可能在主要使用周王室与列国炀赠、掠夺玉器的同时,已经开始了独立雕琢玉器工艺的历史,因此,楚玉的源头可追溯到春秋早期或西周晚期。当然,这里涉及到一个问题,就是不能回避“什么是楚玉”的问题。我们觉得,楚国早期使用各种来源的玉器,按照比较宽泛的标准,也是可称Z为“楚玉”,不一定非要是楚国自己的工匠设计生产的玉器才可以叫楚玉,因为这些玉不仅为楚国的土室公族所使用,在当时的政治生活中发挥特定作用,同时它们的存在,对人们的思想观念、行为习惯乃至于工艺传播、借鉴产生过重
3、大影响,如果把它们完全排除在“楚玉”的源头之外,那么“楚玉”乂怎么可能凭空生造出现呢?至于这些处于源头时期的楚玉和后来形成楚国特色的楚玉有很大的变化,这也是吸收、消化、创新、变化的结果,属于不同时期的不同风格,不可以用同一个标准来严加衡量。即使按照这个标准或思路来寻找春秋早期的楚玉,考古界目前也不能提供明确的实物资料。因为我们现在参考的考古文献,楚墓年代最早的也仅仅是春秋中期的。1979年在河南浙川下寺发现的春秋墓群,年代为春秋中期至晩期。其屮2号墓墓主“王子午”,亦既楚令尹子庚,为楚庄王之子,卒于楚康王八年,公元前552年。此墓岀土玉石、骨、料
4、器921件,其中玉璧2件,璧边起突棱,正、背均刻云纹。装饰品冇玉牌、玉算帽、玉环、长方形穿孔玉饰,管状玉器、玉虎、玉鱼、玉82件,还有其它十个多类型的器物。其中属于第一期甲组M春秋中期后期的墓有MS、M7,36、MS出土玉环1件,玉人1件,玉17件,通休饰大小不一的卷云纹,玉蚕5件、玉鱼2件。M7出土玉牌、玉环、弧形玉器、玛瑙珠、料珠等;M36岀土玉磺1件,两端兽首,一而饰蟠尴纹,半环形。第二期乙组墓有4座大墓,巧座小型墓,属于春秋晚期前段(大致相当于公元前570一521年),其中Ml出土253件玉石器,右璧、块、缓、牌、梳、算、环、柄形器、方形
5、穿孔器、珠、方柱器等,M3冇62件,璧、琼、牌、虎、兔、孤形饰、扁条形饰、节状钮等:属于春秋晚期后段的丙组墓2座,出土玉器不多,M10出玉柄铁匕首、方形玉饰,Mn出土玉环、玉管等。上述这些玉器一般都因为出土于楚墓之屮而被视为“楚国玉器”,其实也存在着将复杂情况简单化的问题。下寺楚国墓地出土的数目众多的玉器证明,在春秋中晚期,楚国王室公族使用玉器己非常普遍,它们对研究推论楚国用玉的源头时间是一批十分珍贵的实物资料。(-)“和氏璧”是一个泛称楚国“卞和献玉”历史故事及其后来因此而形成的“和氏璧”影响深远,围绕着“和璞”而衍生的一系列历史故事折射出屮国
6、人特有的内涵十分丰富的思想蕴含,因此,解剖“和氏璧”,不仅具冇文化学上的典型意义,更拥冇了认识春秋战国时期社会观念的普遍意义。那么“和氏璧”的概念到底包含哪些内容呢?历史典籍对“和氏璧”记载甚多,归纳其精神实质,主要涉及这些方面:(1)从年代上看,卞和、和璞、和氏璧的记载最早出现于春秋早期,一直影响到秦汉以后;(2)从价值上看,和璞、和氏璧是当时一种著名的宝石,价值连城,成为财富的一种彖征。《淮南子》载“和氏Z璧,得Z者富,失Z者贫”;(3)从社会影响上看,战国时期秦昭玉欲以十五座城池易赵惠王之“和氏璧”、“完璧归赵”的故事名扬天下;(4)从思想
7、观念上看,卞和献玉,抱真守缺的坚贞不屈精神,成为中华民族尊崇的民族精神民族气节的重要内容;(5)从玉器的类型看,和氏璧是楚国生产的最为著名的一种玉器类型,在当时楚国的政治生活与社会生活屮冇着极其广泛的彩响;(6)从玉器的品质与颜色看,和氏璧应是一种质地致密、颜色纯正的口颜色玉璧,尤其可能是用今新疆和出产的白色籽玉材料雕成,工艺极其精美。和氏璧具有的独特魅力述冇哪些?一个用玉制作的璧为什么会冇这么大的社会影响?和氏璧到底是一个璧还是一个泛称,表示由楚国制作的具有特定品质、颜色、形制和花纹工艺的璧的总称?这些向题如果得不到解决,围绕着和氏璧流传过程屮
8、的一系列问题就不能有合理的解释,和氏璧蕴含的人文特色就不能获得科学的揭示。结合楚国用玉的丿力史和相关文献记载可知,楚和氏璧并不是一个玉璧
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