邓椿《画继》论文简介

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1、摘要：本文首先梳理邓椿《画继》的版本、内容以及目前的研究现状，从邓椿家族的历史背景分析，说明了邓椿在《画继》的记述屮流露出文人性倾向的必然。然后从文人性这个视角入手，分析南宋邓椿在《画继》一书中不断流館出的文人画倾向，并结合文人画及其理论发展过程，详述了在邓椿著书z时的文人画发展情况，论述了《画继》行文及论述屮凸显文人性的几个特点：第一，《

2、師继》对于文人们在本来单纯的绘画中注入文学的血液的革新举动的推崇，并认为文人的参与使得绘画在思想性上有了一个飞跃，它能够更好的与文人舞文弄墨习惯相契合，并11文人们利用自身影响对于绘画本身地位做了一个提升。第二，《画继》系统

3、的阐述了作者结合当时文人画理论发展的成果，对于逸格，对于文人画在绘画屮的定位的看法，以及品评文人画优劣的标准。第三，《画继》将顾恺Z的传神之论与苏轼的文人画理论结合，理顺了文人画发展的脉络，总结了当时文人画发展的一些主要思想，为后世的文人画发展打下了理论的基础。最后，笔者从《画继》记载的画学思想演变和画院院制、轶事，来说明了《画继》对于文人画发展史的材料补充，并从《画继》对绘画本体论和逸格的论述，来说明了《画继》对于文人画理论发展的推动。关键词：《画继》、文人性、文人画理论绪论3一、选题的确定和研究现状3二、研究的目的和意义5三、研究方法和思路6四、《画继》附存

4、的版木梳理和邓椿家族资料6五、《画继》所论内容梳理10第一章文人画与文人画理论12第一节文人呦理解12笫二节邓椿Z前的北宋文人画发展情况14第三节邓椿著书之时南宋文人画的发展情况16第二章关于《画继》内容的文人性特点17笫一节“文Z极”——《画继》的文人性特征17第二节“逸可知”——逸格内涵变迁与品评标准的姻变25笫三节“传神”的考辨28第三章《画继》的价值30第一节记载的画学思想演变30第二节记载的画院院制，轶事33第三节《画继》的对文人画发展的推动35结语38余论39参考文献41绪论一、选题的确定和研究现状中国画论是我国历代画家实践经验的总结。理论来自实践，

5、但是又落后于实践，却又在不断的总结小指导着新的实践活动。因为它的产生需耍绘画实践的系统成熟和能够思考并总结绘画经验的主休的岀现，在古代屮国，文人由于其特殊的教育背景以及政治和社会地位，顺其口然的充当了这个角色。而宋代乂出现了文人冊i的第一个高潮，也是首次对于文人画的范围、内容及艺术趣味和审美观的探讨，相比之前的萌芽状态，有了一个转折性的变化，是中国画论发展的一个重要的时期，研究宋代的文人画思想演变，必定耍借助当时的画论资料，才能切身的去休会当时的绘画理论家的世界观和感觉经验，而《画继》正是宋代绘画理论著作中不可忽视的一环。《画继》作为宋代最后一本系统的画论著作，

6、上接张彦远《历代名画记》，郭若虚《图画见闻志》。由此，这三部画论著作就系统地把上古至南宋乾道三年的画史梳理了一遍。但因为三部著作在内容、体例、介绍方式和评价方法上存在不同，我们一方面要看到它们在时间、内容上的继承性，另一方面我们更是要重视它们存在的叙述模式、史学观念上的并界性。由于张彦远的《丿力代名画记》是中国历史上的第一部绘画通史的著作，开创了记载绘画史的一种新体例之先河，而其时间跨度之大，内容之宏富，体制之完备都成为后世学者注意的焦点问题，因此对其的研究重视程度极高，不少的美术史论的专家都对其有专门的研究论著，接下来的两部作品《图画见闻志》和《画继》，由于其

7、在体例上与《历代名画记》的不同，乂与止史记载的方式不同，再加上记载时间跨度相对较短，往往被看成是《历代名I田i记》的两部“补作”，受到的重视程度远不如《历代名画记》。本研究关注的《画继》创作于政治上动荡不安的南宋，时当“述史当写实”的着书风格盛行。所以，相较于《图画见闻志》而言在评论性文字上的匮乏，更是让《画继》相比较前两部作品，更像是一部纯记载画史事件的专著。对于《画继》口身主要蕴含的画学思想，特別是其文人性思想的研究往往被置于一个次要的地位。后世学者对于《画继》涉及最多的就是对于其中的历史事件的引用，这也是因为其中记载的画家的逸闻趣事和引用评述的诗文集、笔记

8、等方面资料，不少都以补益见闻而成。综上所述，研究《画继》有必要从其所蕴含的绘画思想入手，研究其独特性以及其对后世绘画理论发展的影响。二、文献综述：通过相关资料的收集和整理，笔者对于前人有关《画继》的内容及其内含的思想研究有了一个基本的认识。第一，当前有关《画继》思想性研究的专著并没有发现。如上文所述，在集中论述宋代文人画思想形成和发展过程的儿木专著的专门章节中，涉及《画继》的文人思想的论述，对于其并不是十分的重视，只是将其放在一个继承者的位置上，虽然确认了其在文人画思想上的肯定态度，但是对于《画继》中蕴含独特的文人性思想内涵挖掘不够。第二，关于《画继》思想研究的

9、论文，有陈谷香的《宋代美