浅谈死亡教育

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1、浅谈死亡教育湖南省临澧县第一屮学（415200）李海霞据东方卫报报道，2004年2月170,南京六合区瓜埠镇初级中学初一的学生张琳因为写错几个英语单词，一吋冲动喝下了剧毒农药“钾胺磷”。因抢救及吋，张琳脱离了危险。但不幸的是，张琳的母亲却因刺激过大在抢救现场猝死，其父亲也在赶赴医院的途屮突遭车祸，酿成了一场罕见的家庭悲剧……。口前自杀已成为现代社会病丹麦被誉为世界上生活舒适的“福利国家”，然而，其自杀率却居西欧之冠。即使是在经济高度发达的美国，自杀也己被列为第九大死因，每年约2.5万人自杀身亡。战后日本青少年的

2、自杀率也呈递增之势，近10年来，日本平均每20分钟自杀身亡一个人o1999年,日本自杀死亡33048人,达到历史最高峰，其中40%以上的为青年。屮国自杀率为0.22%。，每年轻生的人大约为25万人，其小15〜24岁青少年自杀约占总人数的26.64%,且自杀者的年龄FI趋年轻化，其屮未成年人自杀现象尤为突出。一些孩子，生活中稍稍受点挫折或打击，就选择结束生命作为解决的方式。目前，中小学心理健康教育尤其是生命与死亡教育在我国基木上是一片空白。这就使得青少年遭受挫折或打击的时候，由于对生命的价值缺少正确的认识，很容易

3、作出极端的选择。加Z现代社会小，匆忙的都市生活与心灵距离的疏远，使我们基本上无瑕或者无法和别人谈论死亡和悲伤；传统教育的理想化和说教方式，使青少年忘却了生命的原初意义，不懂得生、不懂得死；缺乏沟通和交流机会的氛围在不知不觉中已经为我们埋下了心理疾病的种了。在FI常生活中，我们常常有机会接触死亡，并且深受影响，尤其是青少年，更会对生起茫然不知和如何处理的疑虑。因此，死亡教育实在是刻不容缓的课题。作为教育工作者，我们必须让学生懂得死亡是生命里程中自然的一坏。换句话说,它是不可避免的。那么什么是死亡？人像是一部奇妙的

4、机械。当死亡來临时，这部机械就停止工作。美国的三位生理学者卡罗尔、米勒、纳什于1976年给“死亡”了一个定义，提出以下四方面的解说：①功能上的死亡是心跳及自然的呼吸停止；②脑部死亡是脑波已经消失；③细胞死亡是所有体细胞的功能丧失；④心智死亡是所有人类有意义的表征都己停止。简而言之，当死亡发生时，脑部不再接受及传递信息，眼睛不再看东西，耳朵不再听声音，鼻子不再嗅东西，舌头不再尝事物，皮肤冰凉，呼吸及心跳都停止。死亡是生命过程中的不可分割的一部分。死亡教育应该包括哪些内容呢？死亡教育的第一个问题就是教育学生珍惜生命

5、，提升生命的质量。“求生抗死”是人的本能。纵关古今，历代都有成千上万的人在寻求“长生丹”、“不死药”，但生老病死毕竟是自然法则，是一种自然现象，谁也不能避免。任何生物最终都将死亡。人死了，生命随即停止。古人云：“死有重于泰山，死有轻于鸿毛。盖当死而死，则死比泰山尤重。不当死而死，则无益于事，比鸿毛尤轻。生死Z际，不可不揆Z于道”。要想生命更有意义，除了延续生命之外，更重要的是创造价值。按马克•吐温的话讲，就是“我们要努力把一生好好度过，等到死的时候，那就连殡仪馆的老板也会感到惋惜”，这样才算活出了境界。死亡教育

6、的第二个问题耍教育学生如何战胜对死亡的恐惧，以坦然、明智的态度面对死神的挑战。人类既然会意识到“死”，觉察“死”神降临的必至性，感受到亲朋好友之“死”的哀恸，体验到死尸的臭腐和消解，也就必然对死生发出恐惧与悲伤，这极大地防碍了人生活品质的提升。如何消除死亡恐惧，使我们更加感受到人生的幸福呢？最重要的恐怕是破除迷信，树立唯物主义的死亡观，就像我们坦然面对花开花落、草长莺飞的自然现象一样。消除恐惧有两方面的含义，一是对他人的死广不感到害怕；二是对口身生命的口然消失不感到恐惧。死亡教育的第三个问题是要帮助孩子正确面对

7、亲友的死亡，合适的表达哀思。面对亲友的死亡，人非草木，孰能无情？对此无动于衷非人所为，伤心欲绝亦不可取。教学生如何从亲人死亡的阴影中振作起來，以及如何适度的表达对死者的关怀与尊重，从而更加惜福感恩，这是基本的伦理耍求，也是死亡教育的重耍内容。死亡教育的第四个问题是要让学生知道死亡并不是解决问题的唯一途径。当在生活中遇事不顺时，一死并不能了之。从自杀中寻求解脱是一种自私的行为，一种不负责任的表现。人活着不仅仅是为了享受生活，更多的是承担责任，对国家对社会对家人对朋友对自己都有责任。选择结束生命来接触烦恼，自己解脱

8、了，但却将自己的亲人陷入更人的悲痛与困扰中。托尔斯泰说，“让死人去埋葬死人吧，我们既然有生命，我们就得活下去，而且要活得幸福”。上天赋予我们花朵般灿烂美丽的生命，请不要轻言放弃，因为生命的尊严需要我们用心去捍卫。美国是实行死亡教育比较早也比较成功的国家，有许多值得借鉴的经验。第一，在观念上肯定了死亡教育的价值。第二，成立了各种专业协会，出版了许多专业及普及性书籍和杂志。第三，在大中小学