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时间:2019-10-16
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1、鲁迅的小说史研究张铁荣众所周知,关于鲁迅小说史研究的专门论著历來较少。其原因有多方面:研究者历来关注作家鲁迅,而对于学者鲁迅的重视不够,大家一味地重史实、重文学作詁;鲁迅研究者的专业一般是中国现代文学,中国古代文学知识相対欠缺。山于研究鲁迅与中国古代文学的关系所涉及的方面太多,因而使得许多人有力不从心之感。想要理解鲁迅的小说史研究,就得将一些相关的具体细节从资料中钩沉出来。对资料的厘清捋顺是非常细致、繁杂的工作,这需要做人量的案头准备,须从鲁迅的小说史研究入手,进而找出鲁迅写作《中国小说史略》所做的学术准备。此外还要考察版本的流变,这就得找出《中国小说史略》的最早版本,比对再版本以及近
2、年來的新版本订正旧版的错讹。在具体的小说史论述和资料征引上,也存在若干的校订工作。据我所知,在关于鲁迅《中国小说史略》研究的过程中,还鲜有人这么做。小说在中国古代文学中历來被视为不入流,长期以來被排斥在所谓“国学"视野之外。正是因为五四新文化运动的开展,才使得小说由边缘进入了文学的主流,成为现代意义上的四人文体之一。鲁迅曾说,撰写文学史要“先从做长编入手”,他根据自己的知识积累,很早就对36种唐以前的小说佚文进行过收集整理,并辑录了《古小说钩沉》一书,为五四时期的《中国小说史略》写作打下了坚实的基础。最初,北京人学国文系是准备请周作人来讲授“屮国小说史”这门课的,周作人考虑到自己不是合
3、适的人选,而鲁迅対此比自己研究得更深,所以向系主任推荐鲁迅,并得到同意。鲁迅自己编写的讲义,就是后来出版的苦名的《中国小说史略》。鲁迅说:“中国之小说自來无史;有之,则先见于外国人所作之中国文学史中,而后中国人所作者中亦有之,然其量皆不及全书之什一,故于小说仍不详。”鲁迅写小说史首开中国人治小说史Z先河,是五四学人将新的文学理念贯穿到学术研究中去的实践。鲁迅登上北大讲台,是因为他在中国小说史研究领域中有非凡的造诣。他在讲授这门课以前已经研究了许多年。《中国小说史略》授初是发给学生的油印本讲义,后來经过鲁迅的反复修改,成为具冇学术意义的铅印木,这样就使这木书远远超越了一般的教材功能,而一
4、跃成为重耍的学术著作。rh此奠定了中国小说史研究的基本格局,同时也奠定了鲁迅在中国文学和中国小说史研究领域的崇高地位。胡适对《中国小说史略》评价很高,他说:“搜集英勤,取裁英精,断制也英谨严,可以为我们研究文学史的人节省无数精力。"可以说,鲁迅在北大的课堂上讲授屮国小说史,本身就是非常貝有挑战性的除旧革新之举,同时也使貝-有新思潮背景的学者型作家有了用武之地。鲁迅的小说史讲义最突出的贡献在于,注重积累丰富的史料和具备独特的学术“史识"眼光。比如,鲁迅根据屮国小说的特点创造了“谴责小说”这一学术概念,他还根据文学创作的现象提出了“拟”和“末流"的小说史论断:“拟”就是屮断后又盛行的小说创
5、作现象和缺乏独创精神的模拟前人趋向;“末流“就是模仿他人作品,并因袭其创作态度,且失去原来之精神优长者。这些都成为小说史研究理论的重要支柱。最初,鲁迅将《佈林外史》定位为“谴责小说",而将《孽海花》归类为“狭邪小说S后来他将《儒林外史》从“谴责小说冲分离,作为“讽刺小说“独立成编,而将《孽海花》归入了“谴责小说”。这些从表面上看來似乎是概念的界定,而实际上则表现出鲁迅小说史研究的概括力和科学性。这就是所谓的“史识”,我们从屮可以深切体会出鲁迅所下的扎实功夫,也可以看出他对于那种“恃孤木秘笈,为惊人之具"不屑之缘由。要研究鲁迅的小说史观,必须完整掌握其关于小说史的全部资料。这就需要走乾嘉
6、学派的苦路,扎扎实实地收集、整理第一手资料,考察鲁迅屮国小说史研究的系年,总结鲁迅清末民初的小说观。鲁迅说:六朝时之志怪与志人底文章,都很简短,而且当作记事实;及到唐时,则为有意识的作小说,这在小说史上可算是一人进步。而且文章很长,并能描写得1111折,和前之简古的文体,人不相同了,这在文体上也算是一犬进步。但那时作古文底人,见了很不满意,叫它做“传奇体二“传奇”二字,当时实是皆贬的意思,并非现代人意中的所谓“传奇覽鲁迅认为,汉末大畅巫风,故六朝特多鬼神志怪Z书,并指出:“若为赏心而作,则实萌芽于魏而盛大于晋,虽不免追随俗尚,或供揣摩,然要为远实用而近娱乐矣。”所以,他对于《世说新语》
7、冇独特的评价,认为这一流的书后來“仿者尤众”,因为那是一个“文学的自觉时代雹因此,我们还要细读鲁迅的《魏晋风度及文章与药及酒之关系》等文章,分析其中的学术史意义,进而全面研究鲁迅的《屮国小说史略》与中国小说史学的发生。在研究鲁迅小说史观的时候,我们还应特别注意到鲁迅木人就是当时新文学的著名小说家,他的创作经验和其对中国古代小说的真实感悟体会,在当时人概是无人能够望其项背的。这对于我们研究鲁迅的这部特定作詁,也有着非常重要的作用。因此,我们就可以
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