高考文言文五一词多义

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1、高考文言文五一词多义4典例剖析例⑪（2015-安徽卷）阅读下面的文言文，完成文后题目。御史梁皙次先生传［清］王士稹先生姓梁氏，讳熙，字曰缉，皙次其别号也。先生生世族，幼不喜纨给之习，读书好古，视声利蔑如也。于诗嗜陶渊明，少得句云：“明月生东隅，清辉照北床。”长老惊异。十三岁补诸生第一，文名籍甚。举顺治三年乡试，又十年成进士。出知西安之咸宁，誓于神，不以一钱自污。视民如子，治行冠三辅。官咸宁半载，入为云南道监察御史。是时，世祖章皇帝方重言路，台省官皆矫尾厉角，务毛挚搏击为名高。先生独淡泊宁静,下直辄焚香扫地，晏坐终日，如退院僧。暇即与

2、其友汪琬、刘体仁、董文骥、王士祺辈出游■丰台、草桥诸胜地，或会食浮屠、老子之宫。诸子酒酣耳热，辨难蜂起，各负气不肯相下。先生默坐，或微笑不发一语。偶出一语，则人人自失，觉我言为烦。先生固耽内典①，于三藏十二部之书无不研究，而于《楞严》尤了悟初因证果大旨。每过其居邸，绳床药灶外，惟经论数卷而已。先生尝巡视茶马于秦，不名一钱。或以为言，则笑曰：“吾筹之熟矣。居官而谋利，为子孙计耳。子孙不肖而居厚实，三蠹将至，曰盗贼，曰博徒，曰倡优。吾惧夫三蠹之为子孙■忧也，故不敢也。”在京师，日怀归田之思，属长洲文点画《江村读书图》以见志，予辈皆为赋诗

3、。未几，谢病归。淄川高侍郎念东赠诗云：“燕台褸被亲相送，一个嵩丘行脚僧。”盖纪实云。归田后，尤孤介自持，不接当事。同年王中丞巡抚河南，馈问亟至，一无所受。答书曰：“生有癖性，酷爱古帖，亦昔人玩龙团、饮廷珪墨之意也。闻宋仲温书《兰亭十三跋》摹于松江府亭，赵子昂书《铁佛黑钟铭》在鹤沙报恩忏院，倘各损惠一通，敬拜赐矣。”其雅操如此。先生于古文不多作，其有作，必合古人矩度，而于禅悦文字尤善。••先生生明天启壬戌，卒康熙壬申，年七十一。（选自钱仲联主编《广清碑传集》，有删节）【注】①内典：佛经。对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（3分）

4、（A.晏坐终日晏：平静。B.子孙不肖而居厚实居：积储。当事：权要。C.不接当事解题思维A项，“晏”的常见义项有“晴朗”“鲜艳的样子”“安宁，平静，安逸”“迟，晚”等。采用公△蛰，结合具体的语境分析，该句可理解为“整天平静地坐着”，故该项中“晏"解释为“平静”正确。B项，“居”的常见义项有“居住，住处”“坐”“安居”“平时”“处于”“积蓄，储存”“停留,止息”等。联系学过的课文可知,选项中“居”的意思与“昂其直，居为奇货”（蒲松龄《促织》）中的“居”一致，都是“储存，积储”的意思。故该项解释正确。C项，可以从语境和语法两个方面进行分析

5、。由句中的“接”（接触、结交）是动词可推断“当事”是名词；从“当”常作“掌管，主持”讲可推断，“当事”解释为“权要”正确。D项，“矩度”，由语境可知，这里是两个实词，“矩”指“标准，规矩”，“度”指“法度”O答案:D【参考译文】先生姓梁，讳名熙，字曰辑，竹次是他的别号。先生生于世家大族，小时候就不喜欢纨络子弟的恶习，而喜欢读书，喜爱古代事物，把名利看得很轻。嗜爱陶渊明的诗歌，年少时就写有诗句：“明月生东隅，清辉照北床。”长辈们（为此）感到诧异。十三岁时补为诸生员中的第一名，因文章写得好而获得的名声很大。（先生）在顺治三年的乡试中考中

6、举人，十年后又考中进士。（梁熙）出任西安府咸宁知县，向神灵发誓，不会因一文钱而玷污自己。（他）把老百姓看作自己的孩子，其政绩名列三秦地区第一。在咸宁做官半年后，（他就）进京担任云南道监察御史。当时，清世祖章皇帝正重视广开言路。御史台和中书、尚书、门下诸省的官员都逞强好胜、趾高气扬，务求凶狠残暴、惩处弹劾，获得高名。只有先生淡泊宁静，下班就焚香扫地,安坐终日，如同离院的僧人。空闲时就与他的友人汪琬、刘体仁、董文骥、王士祺等人去丰台、草桥众多名胜之地游玩，有时在寺庙、道观相聚进食。众人酒兴正浓时，辩驳问难纷然并起，人人凭恃意乞不肯服输。

7、先生默坐一旁，有时微笑，不发一语。偶尔发出一句评论，（就使）人人怅然若失，只觉得自己的话太烦琐了。先生本来就沉迷于佛经，对于三藏（经藏、律藏、论藏）、十二部经这些书没有不研究的，而对于《楞严经》尤其彻悟其因果的要义。（我）每每拜访其居处，除了绳床（一种可以折叠的轻便坐具）和药灶之外，只有几卷经论书籍罢了。先生在秦地做官时曾巡察茶马（交易），不占有（他们）一文钱。有人拿这个事问他，他笑道：“我把这个事想得很透彻了。做官谋好处，替子孙谋划罢了。如果子孙没有出息却积储富裕，三蠹（三种蛀虫）就要到来：一是盗贼，一是赌徒，一是倡优。我担心这三

8、蠹成为子孙后代的祸患，所以不敢啊。”在京城，（先生）天天怀着回归田园的想法，依托苏州文点画《江村读书图》来表明志向，我们都替他题诗。没多久，（先生就）托病辞官归乡。淄川高侍郎高念东赠他一首诗：“燕台樸被亲相送，一个嵩丘行脚僧。”大致记