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1、《伪君子》研究概况综述《伪君子》是法国古典主义喜剧作家莫里哀创作高峰时期的車要作品。历代不少名家对它都给予过很高的评价。伏尔泰写道,《伪君子》“暴露了伪善行为的一切/H•恶,起过许多良好的作用”。普希金认为“《伪君子》是不朽的,他是喜剧天才最强烈的紧张劳动的果实”。对于这部伟人的巨著,将从以下儿个方而:《伪君子》与古典主义、《伪君子》结尾的原因分析、《伪君子》中的人物与中外其他剧作人物比较、《伪君子》与中外其他作品比较、《伪君子》的艺术特色、《伪君子》所体现的莫里哀、《伪君子》为现代音乐剧、从不同方甸论析《伪君子》一、《伪君子》与古典主义K古典主义文学的典范莫里
2、哀的《伪君子》文论评析作者:刘泡泓期刊:《经济师》2008年第10期主要观点:1)创作启去上遵循了“三一律”①的原则:虽然《伪君子》是一部五幕三十一场的长剧,但是它却一X[发生在同一个地点,并且只持续了—•昼夜•整部戏剧紧紧围绕着揭露答尔丢夫的虚伪本质这一主旨展开。除此之外,整个故事的序幕、开端、发展、高潮发牛的地点从未改变,都是在奥尔恭的家中。这就符合了“三一律”准则关于同一地点的规定。在情节方面,整部戏剧只有唯一的主题,那就是揭露答尔丢夫的虚伪本质,这也符合“三一律”同一情节这一规则。由于《伪君子》完全遵循“三一律”的规则,因此,《伪君子》是一部古典主义著作
3、。2)贺拉斯的人物塑造上“类型说”②在《伪君子》中.主和答尔丢尔的性格完全是单一的.一直伪善而没有其他的特点。在整岀喜剧中,他没有任何心理上的变化或领悟.毫无个性可言。他在整出戏剧的表演就仅仅是为了表现伪君子这一类人共有的虚伪木质。答尔丢夫被模式化了•成为了伪君子最典型的代表。种种行为表明,答尔丢夫是达米斯和桃丽娜口屮的I•足的伪君子,彻底的两面派。他的这一单一的性格特点,很好地表现了所有伪君子们的木质,也遵循了贺拉斯的人物“类型说”,是典型的占典主义的人物塑造法。3)中心思想对王权的崇拜《伪君子》中,莫里哀塑造了一个睿智英明的王爷。他说,王爷绝不是伪君子的册友
4、,任何伪善行径都逃不过他锐利的眼睛。他明辨是非.绝不会被动摇。在《伪君子》的结尾.奥尔恭一家受到伪君子答尔丢夫的陷害.情况十分危急。而万幸的是.这件案子是由英明的王爷审判。正是由丁王爷英明的决断力.他查清事实真相.还奥尔恭一家清白,并惩罚了虚伪狡诈的答尔丢夫。土爷成功地处理了复朵棘手的案子,惩恶扬善,使这部戏剧得以喜剧收场。结尾的处理方式止好符合了莫里哀的占典主义思想。他的指导思想使得他自然地希望借「h王权來解决普通百姓的纷争,处理棘手的问题,也在此赞美了王权。2、论欧洲古典主义文学和《伪君子》作者:热娜古丽•阿不都拉(和田师专中文系新疆和田848000)期刊:
5、《和山师范专科学校学报》(汉文综合版)Jul.2011第30卷第二期主要观点:1)《伪君子》(又名《达尔杜弗》)莫里哀的精心Z作,它的故事直接或间接地受到了印度佛本生故事中“骗子木生”的影响。2)《伪君子》切中吋弊,具有强烈的思想性和战斗性。其剧作在许多方而突破古典主义的陈规旧套,结构严谨,人物性格和矛盾冲突鲜明突出,语言机智主动,手法夸张滑稽,风格泼辣尖利,对枇界喜剧艺术的发展有深远的彩响。①《诗的艺术》-布瓦洛,'‘三一律”是指剧情发生的地点也要固定.标明.我们就耍求按照艺术去安排情节,要求舞台上表演的自始至终•只冇一件事在一地一日里完成。②《诗艺》-贺拉斯
6、,'‘类型说”•即同一类的人物都应有口己典型性格。3)莫里哀的喜剧洋溢着浓厚的生活气息,表现出强烈的民主意识。其中《伪君子》还吸収了许多民间戏剧的艺术营养,例如打耳光、桌下藏人是民间笑剧的惯川手法;笑闹的成分的加入,避免了古典主义戏剧的保守与僵化,使得这部喜剧显得牛动活泼、雅俗共赏。4)《伪君子》一剧集中体现了莫里哀喜剧艺术的成就,创造性地运用了古典主义的法则,并有所突破。3、天才与法则——《伪君子》的结构及“三一律”新探作者:宫宝荣期刊:上海戏剧学院学报《戏剧艺术》2006年第2期主要观点:《伪君子》在原则上虽然遵守了“三一律”,但却没有严格到一成不变。《伪君
7、子》中的地点一致只是相对而言,其空间并不象拉辛剧本中那样绝然封闭。除了重叠空间Z外,莫里哀还人量借助语言手段来尽量让空间向外拓展。剧木空间的开放性还体现在它与棊督教天国世界相通上。《伪君子》的空间宽阔是由于它在木质上是一部现实主义题材的剧作,因而在广大观众心目中,它与整个法国社会联系在一起。莫里哀通过这些手段,打破了舞台上的地点一致所带来的封闭特点,在观众的感受上造成了一种开放式空间,形成了较大的反差对比,避免了悲剧空间通常所具有的窒息感,从而保持了《伪君子》空间的喜剧特性。二、《伪君子》结尾原因分析K爱里克•本特莱在其《戏剧的生命》(1964)书中说这个结尾的
8、基础是:“除非国王立即出
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