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时间:2019-10-15
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1、1作者朝代1.唐:魏徵(唐初)、李煜(南唐)、韩愈、柳宗元、王维、杜甫、杜牧(晚唐)2.宋:(北宋)王安石、柳永、苏轼3.(南宋)谢翱、陆游、辛弃疾4.明:宋应星5.西汉:司马迁6.战国时期:庄子(宋国)、屈原(楚国)7.三国时期:曹操8.唐宋八大家:韩愈(首)、柳宗元、欧阳修、三苏(苏洵、苏轼、苏辙)、王安石、曾巩2写作主张:9.王安石:“有补于世”“以适用为本”10.韩愈:“辞必己出”“惟陈言之务去”11.袁宏道:“独抒性灵,不拘格套”文学风格:1..孟子:长于辩论,善用类比推理,《庄子》一书有“寓言十九”之
2、称,《庄子》在先秦诸子散文中最具浪漫色彩和文学特色。2.王安石:雄健峭拔。3.曹操:慷慨悲凉。4.王维:诗中有画、画中有诗。代表作《山居秋暝》5.杜甫:沉郁顿挫代表作《春望》6.辛弃疾:慷慨悲壮,《水龙吟.登建康赏心亭》创作风格多样,以“慷慨悲壮的豪放为主,亦有情致缠绵,词义婉约”7.周作人:平和冲淡、清隽优雅,《故乡的野菜》作者风格以“平和冲淡”为主8.谢翱:长于记叙,风格与柳宗元相近。谢翱作品《晞发集》9..韩愈《张中丞传后叙》体现了“文无定法”一说。10.袁宏道《徐文长传》作者主张写作要“独抒性灵,不拘格套
3、”11.屈原《九歌.国殇》为“楚辞”的创立者和代表作家。12..陆游《关山月》作者风格为“雄浑豪放,语言通畅自然”13.徐志摩,《再别康桥》作者诗风为“纤丽委婉,轻盈飘逸,具有很强的艺术感染力”14.老舍《断魂枪》作者素有“人民艺术家”的光荣称号。3文中典故①《谏太宗十思疏》“乐盘游,则思三驱使以为度”中的“三驱”选自《礼.王制》。②《中国人失掉自信力了吗》1.“中国人失掉自信力了”的失败论调是于1934年4月27号,当时在社会民众中颇有影响力的《大公报》上发表的《孔子诞辰纪念》杜评开始散播的。2.关于“正史”梁
4、启超也发过相同言论,在《中国史界革命案》中说“二十四史非史也,二十四姓家谱也而已”。③《登西台恸哭记》“今其诗具在,可考也”中的“其诗具在”指的是文天祥所作的《平原》、《睢阳》、《颜杲卿》等追怀先烈的诗篇。“魂朝往兮何往!暮归来兮关水黑”源于杜甫《梦李白》中“魂来枫林青,魂返光塞黑”。④《徐文长传》1.“会得白鹿”选自《徐文长自著畸谱》2.“欧阳公所谓:妖韶女老,自由馀态”源于欧阳修《永谷夜行寄子美圣俞》。1⑤《短歌行》1.“青青子衿,悠悠我心”等两句源于《诗经.郑风.子衿》2.“呦呦鹿鸣,食野之苹”等四句源于《
5、诗经.小雅.鹿鸣》。⑥《山居秋暝》“随意春芳歇,王孙自可留”与《楚辞》淮南小山《招隐士》的“王孙兮归来,山中兮不可以久留”此句反用其意。⑦《春望》“国破山河在,城春草木深”此二句司马光《续诗话》解为:“山河在,明无余物矣;草木深,明无人矣”。⑧《泊秦淮》“隔江犹唱《后庭花》”中的《后庭花》即《玉树后庭花》,为南朝荒淫误国的陈后主所作乐曲。⑨《祖国呵,我亲爱的祖国》选自《双桅船》,曾获得1979-1982年全国优秀新诗(诗集)二等奖。⑩《前赤壁赋》“诵“明月”之诗,歌“窈窕”之章”这两句为互文,意谓吟诵《诗经.陈风
6、》中的《月出》篇。4文章的历史背景①《答司马谏议书》王安石变法遭到以司马光为代表的保守派的强烈反对。②《“今”》1919年“五四”运动前夕,当时的青年一代中有人安于现状或悲观厌世,为勉励他们珍惜今天,担负起历史使命。③《中国人失掉自信力了吗》1931年“9。18”事变之后,一系列的事件使得社会上流行起了一殷认为“中国人失掉了自信力”的论调。④《始得西山宴游记》“永贞革新”失败后,作者以戴罪之身贬居永州第五年。⑤《废园外》1941年8月14号,日本侵略者的轰炸机轰炸了昆明。⑥《春望》安史之乱,作者身陷长安。⑦《虞美
7、人》作者作为亡国之君被俘于汴京。⑧《水龙吟.登建康赏心亭》中原沦陷,生灵涂炭,但南宋朝廷苟且偷安,无意恢复。⑨《风波》:1917年张勋复辟,张勋复辟事件在江南某水乡引起一场关于辫子的风波,以小见大,展示了辛亥革命后农村的真实面貌:封建帝制没有根除,农民还处于封建势力及思想的统治下。⑩《断魂枪》的时代背景为晚清。5课文分析①表达方式:记叙、描写、抒情、说明、议论②表现手法:象征、对比、烘托、设置悬念、前后呼应、欲扬先抑、托物言志、借物抒情联想、想象、衬托(正衬、反衬)③修辞手法:比喻、拟人、夸张、排比、对偶、引用、
8、设问、反问、反复、互文、对比、借代、反语④议论:(1)议论文三要素:论点、论据、论证(2)论证方法:举例(或事实)论证、理论论证(有时也叫引用论证)、对比(或正反对比)论证、比喻论证(3)论证方式:立论、驳论(可反驳论点、论据、论证)(4)论据分类为:事实论据、理论论据(5)议论文的文章的结构:总分总、总分、分总;分的部分常常有并列式、递进式。5养生主(生主:指人的精神)
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