2020版高考政治新探究大一轮检测：必修3 3 第五课　课后达标知能提升 含解析

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1、一、选择题(本大题共12小题，每小题4分，共48分)1．中国特色社会主义进入了新时代，这是我国发展新的历史方位。围绕这个重大时代课题，我们党紧密结合新的时代条件和实践要求，进行了艰辛的理论探索，取得了重大理论创新成果，形成了习近平新时代中国特色社会主义思想。这说明(　　)①批判性继承传统文化是理论创新的源泉　②体现时代精神是理论创新的重要追求　③立足于社会实践是理论创新的根本所在　④理论创新有利于推动社会实践的发展A．①②　　　　　　　　　B．②③C．①④D．③④解析：选B。我们党紧密结合新的时代条件和实践要求，进行了艰辛的理论探索，取得了重大理论创新成果，形成了习近平新时代中国

2、特色社会主义思想，说明体现时代精神是理论创新的重要追求，立足于社会实践是理论创新的根本所在，②③正确且符合题意。①说法错误，社会实践是理论创新的源泉；材料没有涉及理论创新对社会实践的作用，④不符合题意。2．源于浙江嵊州的越剧是中国最大的地方戏曲剧种，在发展中汲取了昆曲、绍剧等剧种的特色，近些年来，更是吸收了西方话剧的元素，创作出了一系列深受观众喜爱的新戏曲。材料反映的文化生活道理是(　　)A．文化多样性是文化创新的重要基础B．体现时代精神是文化创新的重要追求C．创新是文化富有生机与活力的重要保证D．对传统文化的批判性继承是文化创新的根基解析：选C。材料强调嵊州越剧通过继承传统、博

3、采众长，不断创新戏曲，深受观众喜爱，表明创新是文化富有生机与活力的重要保证，C正确；A、B、D表述都正确，但都不符合题意。3．一位艺术家曾说过：“艺术是喜新厌旧的，任何重复必然会使人产生疲倦。”这句话对艺术工作者的启示是(　　)A．创新是文化富有生机与活力的重要保证B．实现文化创新就要抛弃一切旧的文艺形式C．促进民族文化繁荣是艺术创新的根本目的D．实现文化创新就要完全脱离传统文化解析：选A。材料强调的是创新对艺术的重要性，应选A项。文化创新离不开对传统文化的继承，B、D两项错误；推动社会实践的发展是文化创新的根本目的，C项错误。4．大型诗词文化类音乐节目《经典咏流传》，将古老诗词

4、与流行音乐创新相结合，为传统古诗词插上了音乐的翅膀，掀起了全民“诗词热”。《经典咏流传》和诗以歌，带领观众领略诗词之美，引起巨大反响。这给我们的启示有(　　)①大众传媒为文化的即时传播与创新提供了不竭之源②融入时代性和时尚性，才能增强经典诗词的感染力③创新能使优秀传统文化的艺术价值得到认同和传承④传统文化只要与现代流行元素融合，就具有生机与活力A．①②B．①④C．②③D．③④解析：选C。大型诗词文化类音乐节目《经典咏流传》，将古老诗词与流行音乐创新相结合，为传统古诗词插上了音乐的翅膀，掀起了全民“诗词热”。《经典咏流传》和诗以歌，带领观众领略诗词之美，引起巨大反响。这启示我们融入

5、时代性和时尚性，才能增强经典诗词的感染力，推动文化的创新能使优秀传统文化的艺术价值得到认同和传承，②③符合题意；大众传媒为文化的即时传播与创新提供了条件，实践是文化创新的不竭之源，①错误；④说法过于绝对，排除。5．漫画启示我们(　　)①离开传统文化的继承，文化创新就是空谈②对传统文化批判继承，是文化创新的根基③将传统文化融入时代，是文化创新的追求④不同民族文化的交流，能推动文化创新A．①③B．②③C．①②D．①④解析：选C。“你看家本领都没了，还不投降”折射出文化创新不能丧失民族文化的根基，不能离开传统文化空谈文化创新，①②符合题意。③④不符合漫画主旨，排除。6．中国当代艺术家王

6、林旭首创的超象主义绘画在精神上起源于中国古代“超以象外，得其寰中”的文化思维，在艺术语言上融西方视觉艺术和中国水墨技巧于一体，其作品多次被选为中国国礼。这说明(　　)①文化在传播的过程中完善②文化创新是改造传统文化的过程③文化在继承的基础上发展④文化的多样性是文化创新的基础A．①②B．③④C．②③D．①④解析：选B。“超象主义绘画在精神上起源于中国古代‘超以象外，得其寰中’的文化思维”，体现了文化在继承的基础上发展，③符合题意；“在艺术语言上融西方视觉艺术和中国水墨技巧于一体”体现了文化的多样性是文化创新的基础，④符合题意；①说法不科学；②说法片面，文化创新既是一个“取其精华、去

7、其糟粕”，改造传统文化的过程，又是一个“推陈出新、革故鼎新”，创造新文化、发展先进文化的过程。7．黄梅戏源于民间歌舞。山野村夫的劳动之歌，妇孺皆知的里巷歌谣，灯会社火之中的欢歌劲舞，是黄梅戏活泼的源头。这说明(　　)①人民群众是文化创造的主体　②文化是人类社会实践的产物　③文化是人类社会特有的现象　④文化创新推动社会实践的发展A．①②B．②④C．①④D．①③解析：选A。“山野村夫的劳动之歌……是黄梅戏活泼的源头”，说明文化是人类社会实践的产物，也说明人民群众是文化创造的主体，①②