无量寿经第03集_教育学_高等教育_教育专区

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1、无量寿经第03集来源：净土释疑网站录入时间：2014-05-2315:08:45关键字：无量寿经请掀开经本第三页第二行第二句看起。我们先把经文念几句对对地方。【咸共遵修普贤大士之德。具足无量行愿。安住一切功德法中。游步十方。行权方便。入佛法藏。究竟彼岸。］到这个地方是一小段。从经文里面我们很明显的看到，西方极乐世界的大众都是彳彥普贤行，修普贤行就是普贤菩萨。同样一个道理，如果修观音行的，这个人就是观世音菩萨，修地藏行的，那他就是地藏菩萨。这个大家一定要清楚、要明了，菩萨的德号是代表一个法门。普贤菩萨是《华严经》上，依照《华

2、严经》修行的，这是普贤行。观世音菩萨有三部经，这三部都不是独立的，附属在大经之中。第一部是《华严经》里面“观自在菩萨章”,这部分善财童子参访观世音菩萨，观音菩萨为善财童子所说的；第二部在《楞严经》里面，《楞严经》第六卷一开端是“观世音菩萨耳根圆通章”；第三部是在《法华经》里面，“观世音菩萨普门品”。如果依照这三经修行，这个人就是修观音法门，他就是观音菩萨，他是一个初发心的观音菩萨。那我们平常看到西方三圣，阿弥陀佛旁边那一位观音菩萨，那是等觉的观音菩萨，地位差很远。一个是初发心，就好像在学校读书的学生，一个是幼儿园小班的，一

3、个是大学已经博士班的，那不一样。但是都是学生,都学这个法门。同样一个道理，修学普贤法门的就叫普贤菩萨。我们念佛，立定志愿这一生当中决定求生净土，可以说你现在是普贤班上的小小班，幼儿园的小小班；一生到西方极乐世界，这我们晓得，我们烦恼没有断，真真实实的带业往生，生到西方极乐世界凡圣同居±,这是下下品往生；下下品就是一年级，比我们这个小小班高多了，一年级的普贤菩萨。在西方世界普贤菩萨有多少个等级？这诸位要晓得，有五十二个等级，好像一年级、二年级、三年级到五十二年级毕业了，毕业就成佛了。所以有五十二个阶级，统统是普贤菩萨，那里的

4、的确确普贤菩萨的法界，这是最殊胜不可思议的。世尊在《华严经》里面告诉我们，菩萨如果不修普贤行就不能够圆成佛道；圆成佛，就是证得圆教的佛果。这也就是说明要不是修普贤行，如果用天台家的讲法，你可以证得藏教的佛果、通教的佛果、别教的佛果,圆教没有办法证得；圆教佛一定要修普贤行。普贤行这就是《大方广佛华严经》，普贤菩萨在大经的最后，将修行做了一个总的归纳，也就是菩萨修学的总纲领，一共有十条，我们称它做“十大愿王”。这个地方既然说“咸共遵修普贤大士之德”，普贤菩萨修行的纲领我们总要做一个简略的介绍。第一条是礼敬诸佛，第二条称赞如来，

5、第三是广修供养，一直到第十条普皆回向。我相信这十愿许多同修都非常熟悉,因为在《朝暮课诵》里面有，每天都要念，念得很熟。念得虽然很熟，这十条里面的含义不清楚，不要说修行，连里面怎么个讲法也讲不出来，这哪能谈得上修普贤行？普贤菩萨跟一般菩萨都修礼敬。一般菩萨也礼敬诸佛，普贤菩萨也礼敬诸佛，我们也礼敬诸佛，差别究竟在哪里？差别在心境不同。我们这个心有分别、有执着，一般菩萨虽然比我们功夫要高深得多了，但是他的心不是真正的清净；换句话说，他还是有比我们微细的分别执着，因此他不是普贤行。普贤行那个心境，一定要符合本经经题上所说的“清净

6、平等觉”。清净心，心里面一丝毫的杂染都没有；平等心，生佛平等，万法平等,《华严经》上所讲“情与无情同圆种智”,这是万法平等。普贤菩萨用这种心来修，所以他能够圆成佛道。由此可知，清净平等觉是总原则，是彳彥行的总纲领。普贤菩萨十愿是修行的条目，也就是说落实在日常生活，在一切事物之中，我们应该要怎样去修清净平等觉。他心地清净，这恭敬心就圆满了；心地不清净，恭敬心怎么能圆满？我们佛门的礼节，大家见面知道合掌；合掌是什么意思？合掌代表—心。平常我们这个手掌手指是分开的，这散乱的，表示妄念很多。怎么样表示恭敬？所有的妄念都息住，合一，

7、一心；一心是恭敬!所以诸位要晓得清净心是恭敬，平等心是恭敬，觉悟的心是恭敬，全都是修的清净平等觉。对人恭敬，对事恭敬，对物恭敬。这个地方诸位要特别留意的，礼敬不是说见到人就磕头礼拜；如果这样修，那个人不就变成神经不正常！那马路上多人，见到人就磕头,磕不完的，哪有这种道理？这个敬是在心敬，事上要不违背世间法。所谓佛法在世间，不坏世间法。世间人用什么样的礼节，我们就用什么样的礼节，要恒顺众生，随喜功德,这都是十愿里头所说的。譬如在前清帝王的时代，最恭敬的礼是三跪九叩首，现在你们看戏里面可以看得出来,演古装剧你可以看得出来，那个

8、时候的礼节。现代人的礼节，最恭敬的礼节是三鞠躬，我们面对的是现代人，所以我们的最敬礼，三鞠躬就够了，最敬礼。但是通常我们跟人打招呼见面行礼，点点头；现在点点头就是敬礼了。如果你要行三鞠躬礼，人家又觉得你这个人头脑有问题，那不正常。所以礼节要随俗。恭敬心是真诚，对人有一番敬意,要有敬心，这是普贤行。对事怎