湖南省岳阳市岳阳县一中2017届高三上学期第一次段考语文试卷含答案

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1、2016-2017学年湖南省岳阳市岳阳县一中高三（上）第一次段考语文试卷一、现代文阅读（9分，每小题9分）1•阅读下面的文字，完成下列各题。在中国悠久的历史中，祭祖是一个极为重要且富有浓郁民族特色的文化符号。中国人祭祖的历史十分悠久。最初，人们对于梦和死亡现彖非常困惑，试图给予合理的解释，于是人类发明了灵魂的概念，并认为，灵魂是独立的，会在人唾觉或出神吋离开身体，当人死了就会永远离开身体。亡人的肉身会腐烂消失，但灵魂一直存在。应如何对待这些神秘且不死的灵魂呢？人们的选择是举行祭祀。到目前为止，可以

2、追溯到最早的祭祀行为是甲骨文中有关祖先祭祀的记载，如“报,，“又,,“岁,，等。这些祭祀性文字表明祭祀是商王朝为了祈福求吉而举行的。在殷人的头脑中，祖先是令人恐惧的死者，这些人经常制造各种灾祸。为了防止祖先作祟，他们定期举行祭祀活动，通过奉献牺牲的方式取悦祖先等神灵，祈求祝福。这和《说文解字》对“祭"的解释相符合：“祭，祭祀也。从示，以手持肉。”商时期的祭祖行为具有浓厚的祖先崇拜的宗教信仰色彩，到了周代，祭祖礼仪增加了巩固国家统治的政治含义。从社会结构上看，周代是典型的宗法社会。周王自称天子，是“

3、大宗”，同姓诸侯尊其为大宗子。这种宗法关系直接体现在宗庙设置上。《礼记•王制》谓“天子七庙，诸侯五庙，大夫三庙，士一庙。庶人祭于寝。”通过礼制严格限定不同身份群体的庙数差异，彰显了他们的社会等级差异。周代创制的宗庙体制没有被后世延续，但祭祖的文化传统却经久不衰，成为维系家族人伦关系、巩固国家统治的重要凭据。到了汉代，汉儒将孝道思想和祭祖礼仪结合了起来。汉儒找到了中国人祭祖的本源--孝，并进行了深度的理论阐发。自“罢黜百家，独尊儒术”后，孝成为汉王朝治国的重要思想根基。汉朝通过优待孝子、不孝之罪入刑

4、律、诵读《孝经》等方式，将孝文化提升为稳固国家政治统治的高度。同时，汉代统治者将孝道推广到政治、经济、教育等社会各个层而，并形成了以家族伦理为核心，逐步向社会伦理和政治伦理扩展的孝文化。汉代以后，祭祖礼仪追寻着以孝为核心的价值取向，长期活跃在人们的节日礼仪生活中。但在传统社会，礼被认为是区分社会等级身份的工具。根据“礼不下庶人”的古礼规定，庶民长期被排斥在国家礼仪制度Z外。在祭祖礼仪方面，先秦至隋唐时期，祭祖礼仪长期是贵族的特权，庶民祭祖行为被排斥在国家礼制范畴之外，只能以民间习俗的方式延续着。这

5、种两分的局面在宋代出现了转机，当时受科举制度推行引起了社会阶层结构的调整，士庶阶层的界限被打破，祭祖礼仪变成不同阶层共享的文化权利。屮国祭祖礼仪发展过程中的一件大事是朱熹《家礼》的出现，它深刻改变了祭祖礼仪发展的历史轨迹和形态面貌。《家礼》是朱熹编写的冠、婚、丧、祭四礼指南。朱熹考虑到人们举行祭礼时可能遇到的诸多难处，认为不用拘泥于繁琐的礼仪要求。为了保证可操作性，朱熹对传统祭礼进行了提炼，按照祭祀时间、地点、人物、器物、仪节五个主要方而制定了祭礼基本模式。这个模式成为宋明以来屮国人举行祭祖礼仪的

6、标准范式。(摘编自《祭祖礼仪的文化传统》，作者邵凤丽)(1)下列关于中国祭祖礼仪发展过程的表述，不正确的一项是—A.对于梦和死亡现象的困惑促使人们去思考，于是发明了灵魂的概念；岀于对灵魂的敬畏，人们举行了祭祀活动，这是祭祖的源头。B.宋代是祭祖仪式发展的重要阶段：一是不同阶层的人们都享有祭祖的权利，二是形成了祭礼的基本模式。这两者和朱熹的贡献密切相关。C.到了汉代，祭祖礼仪和孝道思想结合了起来。汉儒找到了中国人祭祖的木源-■孝，并完善了相关理论，对祭祖的价值取向产生了重要影响。D.商王朝祭祖的冃的

7、是祈福求吉，其祭祖行为具有浓厚的祖先崇拜的宗教信仰色彩；而周代的祭祖则含有巩固国家统治的政治含义。(2)下列理解和分析，不符合原文意思的一项是—A.在周代，宗庙设置体现了周天子和同姓诸侯之间的宗法关系，因为就社会结构而言，周代是典型的宗法社会。B.《说文解字》对“祭啪勺解释是用手持肉，献给神灵。商朝人举行祭祀活动时的“祭”的含义和这个解释一致。C.朱熹《家礼》的出现对中国祭祖礼仪的发展意义深远，它深刻改变了祭祖礼仪发展的历史轨迹和形态面貌。D.汉朝通过优待孝子、不孝之罪入刑律、诵读《孝经》等多种方

8、式弘扬孝文化，其目的是巩固国家政治统治。(1)根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是A.祭祖己经成为我国一个极为重要而且富有浓郁民族特色的文化符号，举行祭祖礼仪可以传承我国优秀的传统文化。B.在周代，人们的社会等级不同，其所拥有的庙数也不相同，女口：天子有七庙，诸侯有五庙，大夫有三庙，士有一庙。C.很长一段间，祭祖礼仪是贵族的特权，庶民不能进行祭祖，这是因为礼在当吋被认为是区分社会等级身份的工具。D.据现有的文献资料，我国最早的祭祀行为是甲骨文中有关祖先祭祀的记载，“报,，“又