大学生端午节活动策划和大学生简历制作大赛策划书汇编

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1、大学生端午节活动策划一.活动主题:农历五月初五为端午节，又称端阳节.午H节、五月节.艾节.端五、重午、午FI、夏节o虽然名称不同，但各地人民过节的习俗是相同的。端午节是我国二千多年的旧习俗，每到这一天，家家户户都悬钟植像，挂艾叶菖蒲，赛龙舟，吃粽子，饮雄黄酒，游百病，佩香囊等。端午节的第一个意义就是纪念历史上伟大的民族诗人屈原。屈原（前340—前278）名平，字原。任楚国左徒，世称三闾大夫。他对内主张举贤任能，改革弊政;对外主张联齐抗秦，兴邦强国。因遭谗臣嫉谤，被楚怀王蔬远，后又放逐湘沅，虽辗转艰辛，仍忧国忧民。闻秦军攻破郢都，忧愤交加，投汩罗江以殉国难。古往今来，端午节纪念屈原，弘扬民族精

2、神，抒发爱国情怀，已成华海内外华夏儿女的共识，这就赋予端午节爱国主义情结，既“端午情结S在端午节人们主要以什么方式庆祝这个节日：悬钟尷像：钟値捉鬼，是端午节习俗C在江淮地区，家家都悬钟値像，用以镇宅驱邪。唐明皇开元，自骊山讲武回宫，疟疾大发，梦见二鬼，一大一小，小鬼穿大红无裆裤，偷杨贵妃Z香囊和明皇的玉笛，绕殿而跑。大鬼则穿蓝袍戴帽，捉住小鬼，挖掉其眼睛，一口吞下。明皇喝问，大鬼奏曰：臣姓钟殖，即武举不第，愿为陛下除妖魔，明皇醒后，疟疾痊愈，于是令画工吴道子，照梦中所见画成钟丿直捉鬼之画像，通令天下于端午吋，一律张贴，以驱邪魔。挂艾叶菖蒲：在端午节，家家都以菖蒲、艾叶、榴花、蒜头、龙船花，制

3、成人形称为艾人O将艾叶悬于堂中，剪为虎形或剪彩为小虎，贴以艾叶，妇人争相佩戴，以僻邪驱瘴。用菖蒲作剑，插于门楣，有驱魔祛鬼之神效。赛龙舟：当时楚人因舍不得贤臣屈原死去，于是有许多人划船追赶拯救。他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹，是为龙舟竞渡之起源，后每年五月五口划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的尸体。竞渡之习，盛行于吴、越、楚。清乾隆二十九年台湾开始有龙舟竞渡，当时台湾知府蒋元君曾在台南市法华寺半月池主持友谊赛。现在台湾每年五月五H都举行龙舟竟赛。香港有竟渡，近来英国人也有仿效我国人作法，组织鬼佬队，进行竞赛活动。但是这样一个重要的节口，目前却正在衰退之中。到二十世纪5

4、0年代以后，中国社会的社会制度，人们的生产方式和生活方式都发生了变化，特别是意识形态的变化直接冲击传统，端午节习俗越来越衰落，H前除个别地区和民族外，大部分地区人们的节口意识在逐渐淡化，端午节俗的一些传统的项H己经或正在消失。虽然吃粽子的习俗还在保留着，但悬挂菖蒲、艾草、饮雄黄酒、带五色缕等习俗近乎绝迹;粽子也已不再是节令食品，在大城市随时都可以买到。另一方面，端午节自古以来一直是民间节th平民化、生活化是它的显著特征。也就是说,屮国的端午习俗虽然流传了几千年，但从来没有上升到仪式化、礼仪化、典礼化的程度,没有制度上的保证。民俗的这种随意性，决定端午节的仪式传承具有不稳定性，这也影响到它的传

5、承。端午节的历史和文化史价值是不言而喻的，这一习俗在中国流传几千年，毕竟有它存在的理由，毕竟有民众的心理、思想在支持这一活动的传承和发展。巫术避疫驱邪一生活愿望（情趣）体现一文化娱乐（竞技）开展，是端午节俗演变的轨迹。屮国端午节习俗历史悠久，它的传承涉及到亚洲的许多国家和地区，形成一个端午习俗文化圈。中、口、韩、越南等国端午习俗的相同与相似，是历史上民俗文化的交流和影响造成的。我们不只是要探讨它的源流，更重要的是要研究它的传承对各国、各民族民众的生活所发生的重大的影响。韩国江陵的端午祭，不仅是韩国的文化遗产，也是世界文化遗产。韩国将来自中国的端午节习俗本土化了，变为韩国民族文化传承的一部分，

6、受到重视和保护，这种经验很值得学习和借鉴。中国各地仍在传承着端午龙舟竞渡的习俗，如果将中国端午节的各种民俗事象加以妥善地保护，将是对世界文化的贡献。端午节有着悠久的历史富有深远的意义，举办端午节活动不仅具有经济效益，更有社会效二、活动背景：纪念屈原，屈原的爱国精神和感人诗辞，已广泛深入人心。传统节口，日前正在衰退之屮,大学生对中国传统节日渐渐淡忘，如果将中国端午节的各种民俗事彖加以妥善地保护，对端午节开展纪念活动，将是对世界文化的贡献。大学生简历制作大赛策划书活动主题拼简历，秀自我。制作一份在渣打银行求职时所需的简历。活动背景简历是求职者展现给企业的第一形象，一定程度影响企业对于招聘的决策。

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