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时间:2019-10-09
《何平九论六人民利益高于一切——八论用领导方式转变加快发展方式转变》由会员上传分享,免费在线阅读,更多相关内容在学术论文-天天文库。
1、(一)许多看似复杂的事情,蕴含的道理往往很简单。 中原经济区浩大磅礴,立意却大道至简——发展为了人民,发展必须依靠人民。 (二)人民,只有人民,才是创造世界历史的动力。 “得民心者得天下”。纵观古今,放眼世界,每一个朝代的兴衰、每一个政权的更替,无不与民心向背息息相关。上世纪末,失去了人民群众的支持,苏共的垮台,历历在目。 (三)历史是人民书写的,财富是人民创造的。 90年峥嵘岁月,中国共产党始终是带领人民群众乘风破浪、不断前进的党。革命、建设、改革开放,人民始终是党的执政基础。 30年改革开放,亿万人民始终是推动中原大地发生翻天覆地变化的根本力量。没有亿万人民
2、埋头苦干,河南就不会成为今天的经济大省、新兴的工业大省、有影响的文化大省。 今天,建设中原经济区的大幕已经拉开,推动中原崛起、河南振兴,我们依然要相信群众、依靠群众、组织群众,形成浩浩荡荡的建设大军。 (四)一切属于人民,一切为了人民,一切依靠人民,是我们的立党之本、发展之源、宗旨所在。 毛泽东思想的主旨是什么?全心全意为人民服务。邓小平理论的本质是什么?让人民都富裕起来。“三个代表”代表的是什么?最广大人民群众的根本利益。“科学发展观”的要义是什么?坚持以人为本。 从群众中来到群众中去,党和人民群众的血肉联系,决定了我们所有工作的立足点、出发点和落脚点,归根结底一
3、句话:人民利益高于一切。 (五)人民利益比天大。各级领导干部就要“把官帽子看得轻一点,把为民负责看得重一点”。在转变发展方式、建设中原经济区的今天,省委书记卢展工的这番话,质朴实在,发人深省。 (六)能否摆正官与民的关系,是检验一名领导干部称职与否的试金石。 “得一官不荣,失一官不辱,勿说一官无用,地方全靠一官;吃百姓之饭,穿百姓之衣,莫道百姓可欺,自己也是百姓。” “当干部就应该能吃亏,能吃亏自然就少是非……吃亏吃亏多吃亏,吃亏吃得众心归;吃得你人格闪光辉!” 政声人去后,民意闲谈中(一)许多看似复杂的事情,蕴含的道理往往很简单。 中原经济区浩大磅礴,立意却大
4、道至简——发展为了人民,发展必须依靠人民。 (二)人民,只有人民,才是创造世界历史的动力。 “得民心者得天下”。纵观古今,放眼世界,每一个朝代的兴衰、每一个政权的更替,无不与民心向背息息相关。上世纪末,失去了人民群众的支持,苏共的垮台,历历在目。 (三)历史是人民书写的,财富是人民创造的。 90年峥嵘岁月,中国共产党始终是带领人民群众乘风破浪、不断前进的党。革命、建设、改革开放,人民始终是党的执政基础。 30年改革开放,亿万人民始终是推动中原大地发生翻天覆地变化的根本力量。没有亿万人民埋头苦干,河南就不会成为今天的经济大省、新兴的工业大省、有影响的文化大省。 今
5、天,建设中原经济区的大幕已经拉开,推动中原崛起、河南振兴,我们依然要相信群众、依靠群众、组织群众,形成浩浩荡荡的建设大军。 (四)一切属于人民,一切为了人民,一切依靠人民,是我们的立党之本、发展之源、宗旨所在。 毛泽东思想的主旨是什么?全心全意为人民服务。邓小平理论的本质是什么?让人民都富裕起来。“三个代表”代表的是什么?最广大人民群众的根本利益。“科学发展观”的要义是什么?坚持以人为本。 从群众中来到群众中去,党和人民群众的血肉联系,决定了我们所有工作的立足点、出发点和落脚点,归根结底一句话:人民利益高于一切。 (五)人民利益比天大。各级领导干部就要“把官帽子看得
6、轻一点,把为民负责看得重一点”。在转变发展方式、建设中原经济区的今天,省委书记卢展工的这番话,质朴实在,发人深省。 (六)能否摆正官与民的关系,是检验一名领导干部称职与否的试金石。 “得一官不荣,失一官不辱,勿说一官无用,地方全靠一官;吃百姓之饭,穿百姓之衣,莫道百姓可欺,自己也是百姓。” “当干部就应该能吃亏,能吃亏自然就少是非……吃亏吃亏多吃亏,吃亏吃得众心归;吃得你人格闪光辉!” 政声人去后,民意闲谈中。不同时代的民意闲谈,反映了在老百姓眼中一名“好官”的基本标准:民悦则取之,民不悦则不取;想群众之所想,急群众之所急,解群众之所难……这样的官员,无论职位高下、
7、名气大小,群众都会记住他;这样的领导,无论走到哪里,都会赢得百姓的拥护。 (七)位卑未敢忘忧国,事定犹须待阖棺。中原大地上,为民的榜样,处处可见: 老支书史来贺,一心一意做事,毕生为民造福,带领乡亲们走上共同富裕道路,纵然逝去多年,依然音容宛在。 信访干部李海景,真诚执着为民请命,坚信“群众利益无小事,百姓诉求大如天”,为民的情结如同种子回归泥土,年年春风吹又生。 青年士官武文斌,军校毕业前的12天累死在抗震救灾一线,26岁远行的背影,在为民捐躯的那一刻绽放出最夺目的光芒。 (八)清风无私雅自爱,修竹有节
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