2020版高考历史专题五中华文明的繁荣与危机——明清（1840年前）4通史综合训练（一）中国古代史新人教版

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1、通史综合训练(一)　中国古代史(时间：90分钟，满分：100分)一、选择题(本大题共24小题，每小题2分，共48分)1．西周时期的青铜器大都以铭文的方式颂扬祖德，感念王恩，字数比商代有了明显的增加，也有一些青铜器记载了宗庙册命或赏赐中的诰、命、记、誓、训、颂等内容。这反映出西周(　　)A．文化传承意识增强　B．书法艺术日益成熟C．宗法礼仪渐趋崩解D．青铜工艺水平提高解析：选A。材料中“颂扬祖德，感念王恩”“记载了宗庙册命或赏赐中的诰、命、记、誓、训、颂等内容”说明西周有强烈的文化传承意识，故A项正确。2．(2019·内江模拟)《逸周书》(原名《周书》，是一部记载西周浩誓辞命的记

2、言性史书，作者不详，此书经后代学者考定为先秦古籍)卷五《作摊解》称：“西土为方千里，分以百县，县有四郡。”据此推定(　　)A．西周出现了郡与县是可信的历史B．西周时贵族政治解体了C．郡县制在西周已经出现D．西周时县与郡的长官由周王任命解析：选A。由材料信息“卷五《作摊解》称：‘西土为方千里，分以百县，县有四郡’”可见，《逸周书》记载了郡与县的历史，故A项正确。3．(2019·乌鲁木齐诊断)春秋初期大国争霸，“通商惠工”的口号被提出，随后自由商人兴起。大约在战国中期，特别是在秦国商鞅变法时制定了重农与抑商相结合的一套完整政策，重农抑商成为一种基本国策。“重农抑商”政策提出的目的是

3、(　　)A．调整官商与私商的关系B．维护小农经济的基础地位C．解决政府与商人的矛盾D．促进商品经济的繁荣发展解析：选B。抑制商业发展是为了维护封建社会的经济基础——小农经济，故B项正确；“重农抑商”政策是调整农商关系，而不是调整官商和私商的关系，故A项错误；“重农抑商”政策的出台和实施是为了加强对商业和商人的管理，而非解决政府与商人的矛盾，故C项错误；“重农抑商”政策客观上不利于商品经济发展，故D项错误。4．荀子曰：“礼之所以正国也，譬之犹衡之于轻重也，犹绳墨之于曲直也，犹规矩之于方圆也。”胡适讲道：“‘礼’字广义颇含法律的性质。儒家的‘礼’和后来法家的‘法’同是社会国家的一种

4、裁制力。”这表明(　　)A．先秦统治强调“隆礼重法”B．礼制是诸侯治国的依据C．“礼”和“法”功能异步同趋D．儒家和法家有渊源关系解析：选C。“隆礼重法”是荀子的个人思想主张，不是先秦时期的统治主张，故A项错误；材料“儒家的‘礼’和后来法家的‘法’同是社会国家的一种裁制力”不能理解为礼制成为诸侯治国的依据，故B项错误；据材料“同是社会国家的一种裁制力”可知，“礼”和“法”功能异步同趋，故C项正确；材料“儒家的‘礼’和后来法家的‘法’同是社会国家的一种裁制力”与儒、法两家源流无关，故D项错误。5．(2019·宜宾诊断)从先秦的孔子、孟子，到唐代的李世民、魏征，都是尊君论者，他们既

5、强调“国以民为本”，又强调“民以君为主”，维护“君君臣臣，父父子子”的秩序。这主要是(　　)A．“尊君”与“民本”本质一致B．强化君主专制的策略考量C．分散的小农社会的内在需求D．宗法等级观念的根深蒂固解析：选C。根据所学可知，分散的小农社会一方面强调君主和专制以抵制小农经济的分散性、脆弱性，另一方面强调不过分剥削农民，以保证农民的利益，故C项正确；“尊君”与“民本”本质上是对立的，故A项错误；“国以民为本”反对极端专制，故B项错误；宗法等级是为实现“尊君”和“民本”服务的，即小农社会的需求要求宗法等级的存在，故D项错误。6．(2019·豫北名校联盟高三联考)学者王亚楠指出，“

6、因为有了这一项根本决定，任何贵族就没有‘食土子民’的权能。经济政治大权集中于一身，他就有无上的富、无上的贵、无上的尊严，‘朕即国家’”。材料中的“根本决定”应是(　　)A．设立皇帝称号B．规定王位世袭C．分封子弟为王D．推行郡县制度解析：选D。据材料“经济政治大权集中于一身，他就有无上的富、无上的贵、无上的尊严，‘朕即国家’”可以得出此时实行的是专制主义中央集权制度，郡县制实行就是中央集权的体现，故D项正确。7．(2019·新课标全国卷高考模拟)《孝经》中记载：曾参问孝，孔子回答“故当不义，则子不可以不争于父”。汉董仲舒提出了“父为子纲”的教条。这一变化反映了(　　)A．原始儒

7、家思想漠视伦理B．儒家伦理观念得到强化C．儒学独尊地位已经确立D．汉代家庭关系日趋紧张解析：选B。“三纲五常”的提出适应了汉代加强中央集权和君主专制的需要，并非意味着原始儒家思想漠视伦理，故A项错误；根据题意，从孔子“故当不义，则子不可以不争于父”到汉代董仲舒“父为子纲”可知，儒家伦理观念得到强化，故B项正确；结合所学知识，汉武帝接受了董仲舒“罢黜百家，独尊儒术”的思想后，才确立了儒家的独尊地位，故C项错误；汉代“三纲五常”是为加强君主专制而提出的人际关系标准，并非是因为汉代家庭关系紧张，故