朱子小学内篇译文

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1、朱子《小学》一、朱子《小学》简介朱子《小学》全书共386章，含内篇、处篇两大部分。内篇凡214章，分立教、明伦、敬身、稽古四个类目。其中，立教、明伦、敬身三目，引用远古圣贤的言语，是整部《小学》的重要内容，是《小学》的纲要；稽古一目，摘取远古圣贤的事迹行为，用来充分和证明前三目中所说的道理。外篇凡172章，分嘉言善行两个类目，收集了从汉朝以来先贤们的嘉言、善行，用以扩充篇中立教、明伦、敬身的内容。朱子认为，儿童教育的目的，在于“明人伦”，就是要儿童能认识人与人之间的关系，并能正确处理好这些关系。《小学》中的明伦部分，是全书的精髓所在。在这一部分的开篇，朱子就引用孟子的话

2、:“设为庠序学校以教之，皆所以明人伦也。”朱子设“明伦”一目，用意有二:一要儿童能明理，即明白人伦之理;一要儿童能践行.即将所学之理运用到生活中去，不断履践，至于纯熟。《小学》对儿童的教育，内容具体，要求详细，操作性强。如“父子之亲”的小目类中，有子女问候父母的礼节，有子女侍奉父母着衣、进食、安寝的礼节，要求子女怎么应答父母，指导子女如何处理家财，建议子女如何劝谏父母，指出父母生病时子女该傲什么，点明父母去世后子女守丧与祭祀的礼制，还有对子女不孝的涟责。只要儿童能在生活中按照书中的内容去践行，孝道自然完备。朱子强调，儿童在学习过程中，内心要保持敬意。他认为.内心专一谨慎

3、，外在整齐严肃，才能涵养品德。《小学》明伦中的“父子之亲”、“君臣之义”、“夫妇之别”、“长幼之序”、“朋友之交”，都贯穿着“敬”;敬身中的“心术之要”、“威仪之则”、“衣服之制”、“饮食之节”，更离不开“敬”。只有内心保持着敬意，才能恰当地待人处事。朱子指出，培养儿童的道德行为习惯，必须切合儿童的心理特征，从生活中的日常事务人手。《小学》中大量的嘉言和善行，都印证了这一特点。“嘉言”的第二章，引用杨亿的话说，让儿童每天记诵一些前人事例，从而知晓道理，久而久之，美德自会成熟完善;“善行”的第一章，引用吕希哲的实例，说明若要有成就，日常生活的事务教育不可缺少。朱子所说的“

4、古者初年人小学，只是教之以事”、“小学是直理会那事”、“小学者，学其事”(《语类》卷七)，是同样的意思。朱子提出，儿童教育要“习与智长、化与心成”(《小学原序))，之所以让儿童从小学习，其目的是希望他们有良好的习惯与智慧一同成长，有良好的教化与思想一同形成。但怎样才能具有良好的习惯与教化呢？朱子主张，把社会伦理规范化和条件化，让儿童遵照履行，更显成效。《小学》中，对儿童的衣服冠履、言语步趋、洒扫应对、读书写字及各种杂细事宜，都作了很好的示例，对儿童的起居、学习，有着详细的规定。同时，还在多处强调，通过儒家仪礼的学习，引导儿童品德的养成，形成良好的社会风俗。小学原序【原文

5、】小学题辞古者小学，敎人以洒扫，应对，进退之节；爱亲，敬长，隆师，亲友之道。皆所以为修身，齐家，元亨利贞天道之常，仁义礼智人性之纲。凡此厥初无有不善，蔼然四端，随感而见。爱亲敬兄，治国，平天下之本，而必使其讲而习之于幼穉之时。欲其习与智长，化与心成，而无扞格不胜之患也。忠君弟长，是曰秉彛。有顺无强。惟圣性者，浩浩其天，不加毫末万善足焉。众人蚩蚩，物欲交蔽，今其全书虽不可见而杂出于传记者亦多。读者往往直以古今异宣，而莫之行。殊不知，其无古今之异者，乃颓其纲安此暴弃。惟圣斯恻，建学立师，以培其根，以达其支。小学之方，洒扫应对，入孝，出恭，固未始不可行也。今颇搜辑，以为此书，

6、授之童蒙资其讲习。庶几有补于风化之万一云尔。动罔或悖，行有余力，诵诗读书，咏歌舞蹈，思罔或逾。穷理修身斯学之大，明命赫然罔有内外。淳煕丁未三月朔旦，晦庵题。德崇业广，乃复其初。昔非不足，今岂有余。世远人亡，经残敎弛，蒙养弗端，长益浮靡，郷无善俗，【注释】世乏良材，利欲纷挐，异言喧豗。幸兹秉彛极天罔坠。爰辑旧闻庶觉来裔。嗟嗟小子，敬受此书。匪我言耄。惟圣之谟。1、小学:既指儿童学习的地方.也指儿童学习的内容。夏、商、周三代.儿童八岁进入小学接受教育。2、洒:指把水洒在地上.防止尘土飞扬。3、扫:指把脏东西扫进箕备.4、应:应答尊长的呼叫。5、对:回答尊长的提问.6、节:礼

7、节。7、亲:父母.双亲。8、长:尊长.长辈.9、隆:尊敬.10、亲:亲近.小学内篇11、道:指讲授践习的方法和道理.12、所以:用来。13、修身:修养身心。14、齐家:整齐家族。15、平天下:抚平天下黎民百姓.16、本:根木。立教第一[译文和评说]○吴访《集解》:立.设立、建立。教.古代圣人的教育方法。○陈选《集注》:本篇引述古代圣人的教育方法.其范围不外乎教人明伦.教人敬身。○李再《小学篇目》:《立教第一》合计十三章古时候，儿童八岁人小学，教育他们洒水扫地、应对尊长的呼叫与提问，以及日常生活中举止行为应有的礼节:教给他们孝爱父母、尊敬师