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时间:2019-10-02
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1、加强道德修养是领导干部重要的人生必修课习近平总书记在河南考察时强调,“面对纷繁复杂的社会现实,党员干部特别是领导干部务必把加强道德修养作为十分重要的人生必修课”,“努力以道德的力量去赢得人心、赢得事业成就”。习近平总书记的要求抓住了当前干部队伍建设的核心问题,道出了做人、做官、做事的根本。把加强道德修养作为领导干部重要的人生必修课,是因为中国历史上就有崇道尚德这一深厚传统。建设一支德才兼备的高素质执政骨干队伍,必须培养良好的道德修养。中华民族是一个有着悠久尚德传统的民族,历来重视道德修养和道德力量,重视以德修身。战国时代的荀况说,执政者手中拥有很大的权力,但仅
2、凭权力并不能使天下自行安定,“安之者必将有道也”。在中国文化的价值排序中,义比利更具有道德优先性。孔子说:“不义而富且贵,于我如浮云。”正是由于这种自觉、自律的道德要求,我国古代产生了一批良臣廉吏。后汉时期的杨震路过昌邑县时,他的门生王密是当地的县令。为了报答杨震的举荐之恩,王密晚上以黄金十两相送,并说:“暮夜无人知。”杨震严词拒绝说:“天知、地知,你知、我知,何谓无人知者?”我们党更是非常重视以马克思主义为指导,积极吸收和改造传统道德。毛泽东同志把“自觉地改造客观世界”和“改造主观世界”并提,向广大党员提出了做“一个高尚的人,一个纯粹的人,一个有道德的人,一
3、个脱离了低级趣味的人,一个有益于人民的人”的道德要求。刘少奇同志在《论共产党员的修养》中,把道德修养上升到“改造主观世界”的高度,形成了具有中国民族特色的党性修养理论。他指出,“共产党员应该具有人类最伟大、最高尚的一切美德”。把加强道德修养作为领导干部重要的人生必修课,是因为社会公众对领导干部的道德要求比普通人更高。加强道德修养、以德修身之所以重要,正是因为“正人”必先“正己”。唯此,才能够以德服人。“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从”。也就是说,越是领导干部,越要加强道德修养。领导活动是靠领导者自身的影响力,在被领导者自觉服从的前提下得以进行的。清代思想
4、家顾炎武在《与公肃甥书》中说:“诚欲正朝廷以正百官,当以激浊扬清为第一要义。”在构成领导者影响力的诸要素中,领导者的道德修养起到了至关重要的作用。干部的德包括政治品德、职业道德、家庭美德和社会公德。大德是爱国爱民,公德是爱岗敬业,私德是品行高洁。当共产党的官,只有一个宗旨,那就是造福于民。造福于民就要大公无私。因此,领导道德与一般道德规范既有共同点,又有所不同。一方面,领导道德比一般道德规范具有更高的要求,它既要建基于社会公德、职业道德、家庭美德之上,同时又要高于社会基本道德体系。另一方面,领导道德又具有超前性的特点。社会一般成员的道德行为,更多地体现为道德规
5、范的现实性要求,而领导道德则需要具有更高层次,具有体现道德发展较高要求的超前性特征。例如,其核心要求就是要有坚强的党性,全心全意为人民服务,公而忘私、无私奉献、舍利求义等。焦裕禄同志是县委书记的榜样,也是共产党人加强道德修养的榜样。焦裕禄同志亲自起草了《干部十不准》,教育儿子不能“看白戏”,规定干部在“任何时候都不能搞特殊化”,为我们树立起了一个很高的道德标杆。一次,有位干部提出要装修一下领导干部的办公室,焦裕禄同志严肃地指出:“坐在破椅子上不能革命吗?兰考的灾区面貌还没有改变,群众生活还有困难,富丽堂皇的事不但不能做,就是连想也很危险。”这就要求我们必须以领
6、导干部的道德榜样力量鼓励全社会积善成德,为实现中华民族伟大复兴的中国梦凝聚起强大的精神力量。把加强道德修养作为领导干部的重要人生必修课,是因为当前“官德”建设存在着十分突出的问题。在实际政治生活中,我们的党员干部特别是领导干部的“为—学习习近平总书记视察河南重要讲话精神的体会官之德”存在着相当严重的问题。我们常说,一个人最大的敌人,往往不是别人,而是我们自己。《道德经》说:“五色令人目盲;五音令人耳聋;五味令人口爽;驰骋畋猎,令人心发狂;难得之货,令人行妨。”对于领导干部而言,更是如此。当官做领导,手中握有一定的权力,在钱财、名利问题上犯错误的可能性比一般人要
7、大得多。如果平时不注意慎独,不注意防范“找上门来的错误”,不加强道德修养,不能够以“道德力量”用好权力这柄“双刃剑”,就难免会马失前蹄,走上难以“归来”之路。马克思曾经说过,“思想一旦离开利益,就一定会使自己出丑”。在社会主义市场经济条件下,我们承认领导者的个人利益,但领导者这一角色与其他社会角色相比,在社会生活中处于领导、组织、控制的地位,对于利益问题要有更高的境界。因此,领导者的道德是社会主体性道德。然而,一些领导干部却混淆了领导者道德与一般社会成员道德规范现实性的界限,借口尊重人性、“领导也是人”,在言行中无视官德的要求,不仅影响或降低了领导者的道德水准
8、,而且影响了整个社会的道德建设。个别干
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