2017年自考《中外文学作品导读》自考授课笔记(原创)

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1、中外文学作品导读掌握了就通关了，老师给的资料第一章小国古代文学概述（上）第一节先秦文学先秦是指从传说中的三皇五帝到战国时期这个阶段，中国经历了原始社会、奴隶社会、封建社会三个历史阶段，中国文学处于册芽、奠基阶段，主要包括诗歌、散文和神话传说。一、诗歌（一）歌谣1、歌谣的性质：歌谣是人民的口头创作，最贴近社会生活，直接表达了人民的思想感悄和意志愿里，其屮原始歎谣标志君我国诗歌的起源。2、歌谣的文学价值：先秦歌谣广泛而真实地反映了当时的社会生活，表达了人民喜怒哀乐的感情。在艺术表现上也是丰富多彩的,如铺陈、比兴、夸张、谐音双关、对答等形式和手法的运用，都

2、体现了人民的创造性，它对以后诗歌的发展产生了极为乘大的彩响。3、《弹歌》选自赵晔编的《吴越春秋》，语言古朴，音节短促，用四组动宾结构的短语，极为精练而概括地反映远古时代狩猎牛活的情景。（二）《诗经》1、《诗经》是我国第一部诗歌总集，收录了从西周到春秋屮叶大概五百年的诗歌305篇，在先秦时不称“经”，而是称“诗”或“诗三百”。西汉初成为官学，被尊为经，始称《诗经》。依据音乐的不同来分类。诗经分为“风、雅、颂”，“风”是指各地不同的音乐。“雅”是雅正之声，指周王朝京畿地区的音乐。雅又分为小雅、大雅，也是缘于音乐的不同。“颂”是宗庙祭祀用的舞曲。《诗经》常

3、用的三种艺术衣现手法是赋、比、兴。赋指的是铺陈直叙事物的方法。比即比喻或比拟。兴即托物起兴，先言他物，以引起所咏之辞。3、赋比兴和表现手法在《诗经》屮的运用（自学辅导145）①赋是《诗经》屮运用最多的表现方式。它可以是直接叙事，也可以是肓接的刻画描写，还可以是直言其志或玄抒胸臆。直接叙事的如《七月》,直接刻画描写如《滦消》，以春日为背景,继而特写一对恋人相约游玩的对话，最后乂转向青年男女踏春游戏热闹场面的描写。直言以志和直抒胸臆，社会政治诗、情爱诗都是如此。②比，一般说就是比喻。修辞意义的手法，诗经中最常见的一种悄形，如《卫风•硕人》中连用六个比喻描

4、摹卫庄公夫人庄姜的美删。另一种情形是整首诗用比，如《魏风•硕鼠》等。③兴，就是起兴或发端,一般处在一首诗或一章诗的开头位置。兴与诗歌悄思相关时，一般会起到烘托或与诗歌意义发生某种联系的作用，起到起韵的作用。兴与诗歌悄思相关，如《关雎》的起兴句“关关雎鸠，在河Z洲”以此起彼伏的水鸟和和鸣，比喻青年男女的求偶。兴与诗歌情思不相关的，如《唐风•山有枢》4、《荣莒》，选自《诗经•周南》，作品采用叠章复沓的形式，在反复的咏叹中，准确地表达;11欢快的劳动节奏。5、《氓》选自《诗经•卫风》，这是一首早期的叙事诗，描写了一位被喜新厌旧的丈夫无端抛弃的女子的婚姻悲剧

5、，是古代以婚姻爱情为题材的优秀作品，成功塑造了一个忠于爱情、吃苦耐劳、性格刚强的中国古代妇女形象。三四章用了起兴的手法,用桑叶未落肥硕润泽的形彖暗喻当时女子年轻貌美、两人情深意浓的情形；用桑叶零落时枯黄衰败的形彖暗喻眼下女子容颜憔悴、男子怙:意衰减的情形，两相照应，形成鲜明对比，形彖地展示出女子命运的前后变化，并为下文的抒情铺捲。6、《硕鼠》选自《诗经•魏风》，这首怨刺诗表达了人民对统治者重敛盘剥的怨恨情绪和对美好生活的向往。诗歌把刹削者比作贪婪凶残、人人厌憎的人老鼠，极为形彖、生动。7、《兼葭》选自《诗经•秦风》，这是一首爱情诗。①绘大的特点是营造

6、艺术氛围，创造出纯美的懑境。诗人描写笼罩在晨雾中的芦荻、需露、秋水，展示的是一幅清新淡雅的画面，犹如一幅淡淡的水舉画。而淸秋萧瑟呆物的色彩，又为全诗渲染出一种凄淸的气氛，这种气氛和主人公离悄別绪中的特定心境是-•致的，冇力地烘托出任务凄婉惆怅的情感。同时，人物的怙:感似乎投射到眼前的景物卜.，使得兼葭口茫茫秋水都染上了主人公淡淡的忧愁,绵绵的借思。总之，客观景物和主观感情浑然一体，构成了情景交融的优美意境，而与此无关的景物和细节都去除了，也使诗歌具冇了一种凄迷而朦胧的美。②其次，重章叠句、一咏三叹的结构形式使感情的抒写不断深化。三章不是机械的重复，而

7、是层层递进，富于变化，“口露为箱”、“口露未晞”、“口露未已”暗示着时间的推移，表现了主人公焦灼的心情。“兼葭苍苍”、“兼葭凄凄”、“兼葭采采”也表现了芦荻不同的状态。“道阻且长”、“道阻口跻”、“道阻且右”分別从漫长、崎岖、曲折三个角度表现道路的艰难阻隔。“宛在水中央”等三句则表现地点位•置的变换，“溯涧从之”等在三章中的垂复，则农现岀主人公不可阻遏的渴慕和锲而不舍的追求。三章只变换数字，但反复咏唱，不仅使感ift的抒写不断加深，而且形成一种冋环往复Z美。8＞《无衣》选自《诗经•秦风》，这是一首战歌，表现了秦国军民面对强敌的侵扰，共同对敌的大无畏气

8、概，充满着慷慨激昂、同仇敌临的爱国轿神。用匝章叠唱的形式，极有层次地展现了出征将士同心同徳、共同杀敌的高昂战