云南省曲靖市第一中学2017届高三上学期第一次月考历史试题含答案

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1、【全国百强枝】云南省曲莆市第一中学2017届高三上学期笫一次月考历史试题（1）24.中国冠服制度夏商时期己初见端倪，到周代渐趋完善并成为“昭名分，辨等威”的工具;战国时期则出现了“七国异族，诸侯制法，各殊习俗”的现象。这主要表明先秦时期A.服饰多元化的发展趋势B.等级政治己经消失C.宗法礼制逐渐崩溃D.思想领域百家争鸣25.唐代赵蕤说：“古Z立帝王者，非以奉养其欲也；圣人践位者，非以逸乐其身也。为天下之人强掩弱、诈欺愚，故立天了齐一之。为一人之明，不能遍照海内，故立三公九卿以辅翼之。为绝国殊俗，不得被泽,故立诸侯以教

2、诲之。这反映出A.君主制度是为了实现社会公平B.先秦时期已有三公九卿制C.唐人对早期政治制度冇深刻见地D.作者美化了早期政治制度26.北朝时，州郡察举士子，试见Z日须着绛公服（品级较低的官服），彖征他们已经具备入官的资格。唐朝时规定：“应试Z士了，不得假以公服”，士了一般都着白色麻布袍衫，及第者故有“白衣公卿”、“一品白衫”的称呼。这反映出唐代A.先敬罗衣后敬人的官场陋习B.人才选拔制度与观念发纶重大变化C.士子入仕前景黯淡D.麻衣是当时的主耍衣料27.宋代《青箱杂记》记载：“岭南谓村市为'虚'，柳子厚《童区寄传》云

3、：'之虚所卖之'。乂诗云：'青薯裹盐归响客，绿荷包饭趁虚人’，即此也盖市之所在，有人则满,无人则虚，而岭南村市满时少，虚时多，谓之为虚，不亦宜乎？”该记载表明A.唐朝广大乡村开始出现草市B.宋人曾详细研究草市名称的变化C.岭南地区商品经济的繁荣D.唐宋时期岭南地区存在草市28.杳士丁尼法典规定，所有妇女不论有夫无夫，不论是债权担保或是提供物权担保，都在禁止Z列。但是，大法官们在实施过程中，本着公平公正的原则，对该法进行了部分调整，规定妇女如遇特殊情况时可以作为担保人。这表明A.执法者任意裁判，无视法律B.妇女政治地位

4、不断提鬲【全国百强枝】云南省曲莆市第一中学2017届高三上学期笫一次月考历史试题（1）24.中国冠服制度夏商时期己初见端倪，到周代渐趋完善并成为“昭名分，辨等威”的工具;战国时期则出现了“七国异族，诸侯制法，各殊习俗”的现象。这主要表明先秦时期A.服饰多元化的发展趋势B.等级政治己经消失C.宗法礼制逐渐崩溃D.思想领域百家争鸣25.唐代赵蕤说：“古Z立帝王者，非以奉养其欲也；圣人践位者，非以逸乐其身也。为天下之人强掩弱、诈欺愚，故立天了齐一之。为一人之明，不能遍照海内，故立三公九卿以辅翼之。为绝国殊俗，不得被泽,故立

5、诸侯以教诲之。这反映出A.君主制度是为了实现社会公平B.先秦时期已有三公九卿制C.唐人对早期政治制度冇深刻见地D.作者美化了早期政治制度26.北朝时，州郡察举士子，试见Z日须着绛公服（品级较低的官服），彖征他们已经具备入官的资格。唐朝时规定：“应试Z士了，不得假以公服”，士了一般都着白色麻布袍衫，及第者故有“白衣公卿”、“一品白衫”的称呼。这反映出唐代A.先敬罗衣后敬人的官场陋习B.人才选拔制度与观念发纶重大变化C.士子入仕前景黯淡D.麻衣是当时的主耍衣料27.宋代《青箱杂记》记载：“岭南谓村市为'虚'，柳子厚《童区

6、寄传》云：'之虚所卖之'。乂诗云：'青薯裹盐归响客，绿荷包饭趁虚人’，即此也盖市之所在，有人则满,无人则虚，而岭南村市满时少，虚时多，谓之为虚，不亦宜乎？”该记载表明A.唐朝广大乡村开始出现草市B.宋人曾详细研究草市名称的变化C.岭南地区商品经济的繁荣D.唐宋时期岭南地区存在草市28.杳士丁尼法典规定，所有妇女不论有夫无夫，不论是债权担保或是提供物权担保，都在禁止Z列。但是，大法官们在实施过程中，本着公平公正的原则，对该法进行了部分调整，规定妇女如遇特殊情况时可以作为担保人。这表明A.执法者任意裁判，无视法律B.妇女

7、政治地位不断提鬲C.体现了罗马法保护平民的权益D.罗马法在实践中具冇灵活性24.1842-1880年，中国进口以鸦片、棉布为主,出口以丝、茶为主;1881-1910年，棉布在进口贸易中的重要性超过鸦片，丝、茶出口的重要性下降。影响晚清贸易结构变化的主要因素不包括A.近代中国人民的抗争B.西方国家侵华方式的变化C.西方社会工业革命的发展D.近代中国民族工业的崛起25.有学者通过计量化的统计得出,在1938年底到1941年底,国民党正面战场组织了南昌会战等9次大规模战役，占国民党22次会战的41%,甚至有过一些攻势作战。

8、这一时期国民党还有人的战斗496次，占整个抗战时期战斗的44%,共伤亡137.6万人，占整个抗战吋期伤亡人数的43%。材料可以表明A.中国战场是世界反法西斯战争的一部分B.匸而战场和敌后战场密切配合C.在进入相持阶段后，国民党仍在积极抗口D.正面战场牵制了口军侵华的全部力最26.1798年，英国人马尔萨斯发表《人口论》，主张通过饥饿、限制婚姻和