中西方教育区别

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1、中西方教育相关材料问题一：你眼中的教育是怎样的？我认为目前的教育还在探索期吧，没有过多一针见血的好的教育方法，只能期望更进步了。问题二：你个人更倾向于中式教育还是西式教育？简单说明它们各自的优缺点。西式！作为一个学生兼愤青，可能因为个人片面想法对这个问题回答的有点自私，可还是在这里说下我的想法。西式和中式教育是截然不同的两种教育方法。西式教育意在提高学生的个人素质，各种能力，虽然和中式教育有一点相同：都挺注重一次检验的结果（如月考），但是西式教育能让学生快乐中学习，没有什么压力。中式教育死板多了，虽然不断进步，比如前段时间教育局一直要求的

2、“减负”。可家长和老教师的教育理念过于陈旧，很少有除了关注分数还看能力的。作为一个学生我还是希望能够中西结合教育方式。问题三：你是怎样看待现“合理”的教育理念的？这个我没什么说的，何为合理，真正能提高整体教育素质，不是“捆绑式”的死板教育。问题四：现在你认为中式教育理念是否符合现代教育的发展？no•中式教育目前我感觉算是很落后了，中国父母、教师、学校的思想还是太陈旧，比如主攻成绩，只看一个考试分的结果却不看未来，学业压力大，深深毒害着学生。有了一个硬朗的成绩个人素质动手能力都大大落后。现代教育应该让人眼前一亮，改革一新，当然也要保持部分正

3、确的旧理念。中式教育有利有弊，但是它不断进步中所以这个问题也不好说。中西方教育的的异同一、中西方启蒙教育的认知方式不同东西方民族各自具有独特的文化背景和社会心理结构，生产活动方式和发展水平不同，反映在思维，认识方式和风格上就存在着很大的差异•西方民族思维方式以逻辑分析为主要特征，而以中国为代表的东方民族思维方式则以直观综合为基本特征.中西方不同的认识方式深深影响了本民族理论思维和科学文化沿着不同的路向发展.西方重唯理，思辩，中方重经验，直觉希腊哲学是西方哲学的源头，古希腊对自然有着浓厚的兴趣，他们关心世界本源，主客体关系，事物如何发展变化

4、等•虽然他们在简单仪器下的观察和实践缺乏逻辑连贯性，理性的方式并不系统,但人们的这种直接观察总是弥漫着理性思维的色彩，抽象思辩是西方思维的特征.而作为东方民族典型代表的中国传统思维方式，则以直觉和经验为特征.中国古代科学和哲学的各种范畴是靠向内思维得到的，是将各种经验现象酝酿体会，豁然贯通而提出的概念的•这些概念的理解与西方向外思维逻辑演绎所得到的不同，理解只能意会而难以言传，如对中医医理和气功的理解，又如对一幅书法作品，一幅国画的欣赏，只能向内领会，才能领略作者的神韵的起伏.西方的细节分析与中方的整体综合西方文化结构以细节分析居优,东方

5、文化结构则以整体综合见长•如：在姓氏排列中，中国姓氏先是宗姓，辈份，其次才是自己的名字，突出的是氏族整体•西方国家则先是自己的名字，再是父名，然后才是族姓，突出的是自己.又如：在时间，地址的书写表达顺序上，中国人习惯以年，月，日从大到小依次为序,地址则是按省，市，县到门牌号码排序，突出的是从整体到个别的析出关系，西方人则与中国人的顺序表达恰好相反，突出的是个别到整体的合成关系.可见在中华民族的精神文化和意识结构中，从整体出发的综合观占突出地位，而这种整体综合观在考察事物时，通常忽略细节和成分分析，往往提供的是关于对象模糊整体的图景.二，中

6、西方在人与自然关系上的着眼点与执著不同杜维民教授认为："中国文化关注的对象是人"•人与人的关系是中国文化关心的核心问题，人们立足于现实人生，所以政治伦理学相当发达.而西方文化较多关注的是自然，人与自然的关系是古希腊注重的中心问题，由此衍生出理智和科技•中国的哲学无论儒，道，佛学都是一种人生哲学•儒学求作为，道学求长生，佛学求悟觉•儒学以孔子思想为正宗，孔子思想的核心是"仁".何者为"仁"孔子曰："仁者爱人！"可见是怎样做人的学问，兴趣在阐发君臣，父子等一套人与人之间的伦理关系，修身养性的目的即实现自己的从政的抱负一一齐家治国平天下.纯科学

7、的研究及所有的自然科学都成为多数人不屑选择的行为和兴趣.中国文化在人与自然的关系上也有着自己的执著.中国文化的一个重要特征就是"天人合一"，把自然人格化，追求人的精神消融于自然界之中，人与自然共呼吸的和谐状态.中国文化的根深植于大地之中，中国文化自始即重农，"四民之中，士之下即为农"「民以食为天"即缘由于此•道家思想更是要人们对人生留恋和在大自然中寻求到生命慰籍的杰作.西方古代科学寓于对自然的探索之中，因此西方很早就出现了毕达哥拉斯，阿基米得这样一些名垂千古的专业科学家•在人与自然的关系上，西方文化认为天人处于对立的斗争状态，因而产生了与

8、中国文化不同的对自然的态度，即人应征服,控制自然，强调人与自然的对立,把自然看成敌对力量•荷马史诗纯以海外遇险，征服自然为题材，他们的游戏都是在大自然的风浪中锻炼成长的人物•西方人也讲人与人之